Prabuddha Jivan 1965 Year 26 Ank 17 to 24 and Year 27 Ank 01 to 16

SR No.: 525950
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1965
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 31 MB

Page 194

૧૦૮
બુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૦-૫
.
નથી. અર્થશાસ્ત્રની બાંદી નથી. હું તે ધર્મનું પુનરાગમન છું. મન- કે ગમગતા
" ડગમગતા શસ્ત્રવિરામના સંદર્ભમાં ધ્યના હૃદય, બુદ્ધિ તેમ જ તમામ ઈન્દ્રિયની સ્વામીની છું. માંનસશાસ્ત્ર ને સમાજશાસ્ત્ર એ બે મારા પગ છે. કલા અને હુન્નર મારા. - સપ્ટેમ્બર માસની ૨૩મી તારીખે સવારના ૩-૩૦ વાગ્યે હાથ છે. વિજ્ઞાન મારું મસ્તક છે. ધર્મ મારું હૃદય છે. નિરીક્ષણ અને ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે ચાલી રહેલા યુદ્ધ અંગે શસ્ત્રવિરામ તર્ક મારી આંખ છે. ઈતિહાસ મારા કાન છે. સ્વાતંત્ર્ય મારો શ્વાસ
જાહેર થયો. આ શસ્ત્રવિરામ હજુ ચાલુ છે અને ભારત આ સ્વીકૃત છે. ઉત્સાહ અને ઉદ્યોગ મારાં ફેફસાં છે. ધીરજ મારું"વ્રત છે. શ્રદ્ધા
શસ્ત્રવિરામનું અણીશુદ્ધ પાલન કરી રહ્યાં છે, પણ પાકિસ્તાન હજુ મારું ચૈતન્ય છે.”
શસ્ત્રો ખખડાવ્યા કરે છે અને યુદ્ધલક્ષી પડારો કર્યા જ કરે છે, શિક્ષણ અને સમાજને સ્પર્શતા થોડા મુદ્દાઓ મેં તમારી સમક્ષ
એટલે આ શસ્ત્રવિરામ કયાં સુધી ટકી રહેશે તે વિશે સૌ કોઈ ભારે મૂકયા છે. પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં શ્રેતા થઈને અનેક વાર આવી
સચિત્ત છે. આપણે આ શસ્ત્રવિરામને યુદ્ધવિરામ લેખીને જરા છું. આજે મારા શ્રોતાઓને મને સહી લેવા માટે મારે આભાર માનવ જોઈએ. મેં તો મારા મનની વાત કહી છે. સાથે સાથે એક છેલ્લી
પણ ગાફેલ ન રહીએ અને પાકિસ્તાનની હિલચાલ વિશે પૂરી વાત પણ કહી દઉં. બુદ્ધિએ હું નાની છું, પણ વ્યવસાયે મેં એટલી
તકેદારી રાખીએ ! તે આનંદની–મધુર સંવેદનાની મૂડી ભેગી કરી છે કે કયારેક ધંધામાં આ શસ્ત્રવિરામ અંગે આપણે થોડી રાહત અનુભવીએ એ ખપી ગયેલો સભાન વિદ્યાથી મારી સમક્ષ આવે છે અને પિતાના સ્વાભાવિક છે. રાત્રીને અંધારપટ દૂર થયો છે; હવાઈ હુમલાના સાથીને મારી ઓળખાણ આપતાં કહે છે કે, “આ અમારાં
તત્કાળ ભયથી આપણે મુકત થયા છીએ; યુદ્ધના નામે ચાલી રહેલી બહેન” કયારેક મારી વિદ્યાર્થિની એની ગેદમાં તેડેલા બાળકની
માનવી માનવીની કતલ બંધ થઈ છે. આવી રાહતની ઘડીએ આજની ઓળખ આપવા મારી પાસે આવે છે અને કહે છે, “મને જેમ ભણાવી, બહેન, એમ જ આને તમારે ભણાવવાની છે” ત્યારે આ
સમગ્ર પરિસ્થિતિનું–આગળ પાછળ બનેલી ઘટનાઓનું–થોડું આકક્ષેત્રમાં રહેવા માટેને અવર્ણનીય આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે, અને સાથે
કલન કરવામાં આવે તો તે અસ્થાને નહિ ગણાય. વિચાર આવે છે કે શિક્ષણના ઘણાય પ્રશ્ન ઉકલે તે પહેલાં હું જાતે કચ્છની સીમા પ્રદેશ ઉપર પાકિસ્તાને કરેલા આક્રમણ અંગે ભલેને ઉકલી જાઉં. મનુષ્ય જીવન ઈશ્વરે બહ્યું છે એ ચૈતનમાં વાટાઘાટો દ્વારા બન્ને પક્ષે વચ્ચે સમાધાની થઈ, તેથી આપણે અને જડમાં ફરક જ એ છે કે જડને પોતાના જડ અસ્તિત્વને ટકાવી એવી આશા સેવતા થયા હતા કે ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના રાખે જ છુટકો છે. તાજમહાલને તાજમહાલ બની રહેવા માટે એ જ
બીજા મતભેદોનું પણ યોગ્ય સમયે આવી રીતે નિરાકરણ થઈ રહેશે, રૂપમાં ટકી રહેવું પડે છે. નાઈલ નદીમાં ડૂબી જનાર મિસરના અવ
પણ એ આશા ઠગારી નીવડી. પાકિસ્તાને ઓગસ્ટ માસની પાંચમી શેષને દુનિયા આખીમાં વેચાઈ જવું પડશે તે જ એની કિંમત છે, પણ સેક્રેટીસ, પ્લેટો અને ટોલ્સ્ટોય આજે પણ અમર છે અને દર્શ
તારીખે ૪૦૦૦થી ૫૦૦૦ ઘુસણખોરોને કાશમીરમાં ધકેલીને કાશ્મીરને કના નેતર્યા બ્લેટસ્કી લૉજમાં તમને દર્શન દેવા આવશે, જવાહર
બળજબરીથી કબજો લેવાનો પ્રયત્ન કર્યો, એ આશાએ કે આ ધુસભારતભરના ખેતરોમાંથી આપણને નીહાળશે, બુદ્ધ - મહાવીરની જયં
ખેરના પ્રવેશવા સાથે આખું કાશ્મીર ભારત વિરૂદ્ધ બળ તીઓ ઉજવાતી જ રહેશે.
કરશે, પણ પાકિસ્તાનની આ આશા અને ગણતરી તદ્દન ખોટી દેશસેવકો દેશ ઉછેરે છે, પણ દેશની વય વધે છે. બ્રહ્માજીના
પડી. ત્યાર બાદ જે કાંઈ બન્યું તે છાપા દ્વારા સૌ કોઈ જાણતું દિનરાતની ગતિએ શિક્ષક તો વ્યકિત ઉછેરનાર છે. વ્યકિતની ઉંમર
હોવાથી તેની વિગતે અહિં આપવાની જરૂર નથી. ઓગસ્ટની શિક્ષકની ઉમરની ગતિથી જ વધે છે, એટલે શિક્ષકને તે પાંચમી તારીખ બાદ ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે સળગી ઉઠેલા
જીવતા જીવતા જ વિદ્યાર્થીઓને પાંગરતા જોવાને અમુલ્ય યુદ્ધમાં બન્નેની તાકાતને એક ભીષણ મુકાબલો થયો. પાકિસ્તાનની લહાવે મળે છે. આજે ય મને મારા દીવાન માસ્તર અને બલ્લુભાઈ સરહદની અંદરને લાહેર, શિયાલકોટ બાજુને પ્રદેશ રણભૂમિ સાંભરે છે. કયારેક તે મારે ય કો'ક વિદ્યાર્થી મને સંભારશે ને? એ જ બની ગયો. આખરે આ લડતમાં પાકિસ્તાન પછડાયું અને ભારતની શિક્ષકમાત્રને આનંદ છે, એ જ મારી પણ મૂડી છે.
તાકાતને આંક ઊંચે આવ્યો. આ યુદ્ધના કારણે ભારતની ચડિયાતી સમાપ્ત
ઉષા મલજી. લશ્કરી તાકાતની પાકિસ્તાનને તેમ જ દુનિયાના અન્ય દેશને શ્રી ભારત જૈન મહામંડળ (મુંબઇ શાખા) પુરી ખાત્રી થઈ. આ હકીકત આપણા માટે ઉત્સાહપ્રેરક અને
ગૌરવપદ છે. દ્વારા યોજાયેલી વ્યાખ્યાનમાળાનો કાર્યક્રમ
આ યુદ્ધ અંગે પાકિસ્તાનની બીજી ગણતરી એ હતી કે ભારવ્યાખ્યાતા
વિષય
તમાં હિંદુ-મુસલમાન વચ્ચે જ્યાં ત્યાં અથડામણ ઉભી થશે અને મુનિશ્રી રાકેશકુમારજી
વર્તમાન યુગ અને સર્વત્ર અવ્યવસ્થા–અરાજક્તા-ફેલાઈ જશે. કાશ્મીર વિષેની પાકિ
શ્રમણ સંસ્કૃતિ તાનની ગણતરી માફક આ ગણતરી પણ ખોટી પડી. યુદ્ધ દરમિડે. ભગવાનદાસ મ. મહેતા
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર યાન ભારતભરમાં નાનાસરખે પણ વિસંવાદી સુર સંભળાય શ્રી ટી. એસ . ભારદે
આધ્યાત્મિક જીવન નહિ. પ્રજાના સર્વ વર્ગોએ ભારત સરકારને એક સરખે ટેકો આપ્યો, શ્રી કરસનદાસ માણેક
સંસ્કૃતિના પાયા રાજકીય મતભેદ ભુલાઈ ગયા, ભારત આખું એકરૂપ બની ગયું. શ્રી મનુભાઈ પંચોળી
કેળવણી અને ધર્મ
ભારતના આજ સુધીના ઈતિહાસમાં આવું ભારતવ્યાપી સંકટ શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ
જીવનશ્રદ્ધા
કદિ પણ આવ્યું નહોતું. આ યુદ્ધ કાશ્મીરથી કન્યાકુમારી સુધી આચાર્ય રજનીશજી
સત્યને સાક્ષાત્કાર અને કલકત્તાથી કચ્છ સુધી સર્વ કઈ લોકોને એક સરખું સ્પર્શનું
હતું અને સર્વ કોઈના જાનમાલ જોખમમાં હતા. આમ છતાં ભારવિષયસૂચિ
તની પ્રજાજનેએ ન કોઈ ભયભીતતા દાખવી, ન કોઈ ઠેકાણે આલ્બર્ટ સ્વાઈડ્ઝર ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ ૧૦૫ નાસભાગ કરી. આ રીતે ભારતે જે નિડરતાનું–સ્વસ્થતાનું–દર્શન શિક્ષક અને સમાજ ઉષા મલજી
કરાવ્યું તે પણ ભારે આશ્ચર્યજનક અને પ્રેત્સાહક છે. અજેના ડગમગતા.
આ જોતાં મનમાં એવી પ્રતીતિ ઊભી થાય છે કે દેશમાં ગમે શસ્ત્રવિરામના સંદર્ભમાં પરમાનંદ
તેટલા ઉગ્ર મતભેદો હોય અને એ કારણે કદિ કદિ નાની મોટી ભાઈ બળવંતરાયનું જીવન
અથડામણ પણ થતી હોય, એમ છતાં પણ, દેશવ્યાપી સંકટના એટલે સેવાને મહાન સ્ત્રોત પરમાનંદ
પ્રસંગે ભારત એક છે. જે એકતાને અને નિડરતાને અનુભવ પયુષણ વ્યાખ્યાનમાળાની
ભારતની ઉત્તર સરહદ ઉપર ચીને હુમલો કર્યો હતો ત્યારે આપણને સમાલોચના અધ્યાપક ગૌરીપ્રસાદ ઝાલા ૧૧૧
થયેલે એ જ, અનુભવનું આ યુદ્ધોકટી દરમિયાન પુનરાવર્તન પુરાણી વિચારગ્રંથિઓથી
થયું. આ કટોકટીએ ભારતના ખમીરના નવાં દર્શન કરાવ્યાં. મુકત બને!
શ્રીમતી વિજયાલક્ષ્મી પંડિત ૧૧૩ કાશ્મીરના લેકમત નિર્ણય
દેશના રાજકીય સૂત્રધારોએ પણ આ વખતે અત્યન્ત સુખદ અંગે શ્રી જયપ્રકાશ નારાયણ પરમાનંદ
૧૧૪. એવી જથબંધીનાં દર્શન કરાવ્યાં છે. કેન્દ્રીય પ્રધાનમંડળે એકરૂપ
૧૦૭
૧૦૮
૧૧૦