Page Text
________________
પ્ર અદ્ધ જીવન
તા. ૧
-૩-
૨
. '
અમારે કાશ્મીરનો પ્રવાસ-૯,
અમૃતસર, ચંડીગઢ, સીમલા તા. ૧૫-૧-૬રના પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રગટ થયેલ અમારા હતી. ત્યારબાદ બાજુએ આવેલ બહુ પુરાણું એવું દુર્ગામંદિર કાશ્મીરના પ્રવાસના વર્ણનમાં જણાવ્યું તે મુજબ ઓગસ્ટ માસની જોયું. અહિ મહિસાસુર મદિની દુર્ગાદેવીના દર્શન કર્યા. ત્યાંથી આગળ ૧૮મી તારીખે સવારે પંચતરણીથી નીકળેલા તે તે દિવસે સાંજે ચાલ્યા અને શિખાના સુપ્રસિદ્ધ સુવર્ણમંદિર આગળ આવી પહોંચ્યા.
અમે પહેલગામ આવી પહોંચ્યા. આ ૨૪ માઈલના ઘડા ઉપરના અમૃતસર શિખકોમનું મુખ્ય મથક છે. પશ્ચિમ - આખા દિવસના પ્રવાસથી અમે ખૂબ થાકી ગયા હતા. એટલે કે પંજાબમાં હિન્દુઓ તેમ જ શિખની વસ્તી ઘણા - પછીના બે દિવસ અમે પહેલગામમાં આરામ લેવામાં જ ગાળ્યા.. મોટા પ્રમાણમાં છે. આ પંજાબને વિભાજીત કરીને શીખાનો જુદો
૨૦મી તારીખે રાત્રે પાઈન વ્ય હોટેલમાં અમારા પ્રવાસસંચાલક પ્રદેશ ઊભું કરવાની માગણી કેન્દ્ર સરકારે ઈનકાર કર્યો હતો. છે ? ' કશી ભગુભાઈએ સંગીતને જલસ ગોઠવ્યો હતો. પહેલગામ તેઓ આ અંગે જરૂરી દબાણ લાવવા માટે શીખોના નેતા માસ્તર તારાસીંગ
- ત્રણચાર વાર આવી ગયેલા હોઈને સ્થાનિક વ્યાપારીઓ સાથે . ' ઓગસ્ટ માસની ગઈ પંદરમી તારીખે એટલે કે અઠવાડિયા
તેમને સારા સંબંધ બંધાયો હતો. આમાંથી બે પાંચ સંગીતના પહેલાં જ આમરણાંત ઉપવાસ ઉપર ઉતર્યા હતા. આ ચાલુ શોખીન ગાવાવાળા મિત્રોને તેમણે ખાસ બોલાવ્યા હતા. અમારામાં થયેલા ઉપવાસને લીધે શહેરનું વાતાવરણ તંગ હતું. માસ્તર પણ આ જલસામાં કાચીપાકી પુરવણી કરે એવા અમારા સહ- ' તારાસીંગ આ સુવર્ણમંદિરની બાજુએ બહુ નજીકમાં રહેતા પ્રવાસી કસ્તુરભાઈ પણ હતા. રાત્રીના સાડા નવ વાગ્યા બાદ હતા. તેમને જોવા મળવાનું સ્વાભાવિક રીતે અમારા દિલમાં જલસે શરૂ થયેલ તે બાર સાડાબાર વાગ્યા સુધી ચાલ્યો હતો. કુતૂહલ ઊભું થયું હતું, પણ આ સંબંધમાં તપાસ કરતાં માલુમ - પછીની સવારના આશરે નવ વાગ્યે અમે પહેલગામથી રવાના પડ્યું કે તેમને માત્ર સાંજના સમયે જ મળી શકાય તેમ છે.
થયા. સાધારણ રીતે પ્રવાસીઓ પહેલગામથી શ્રીનગર આવીને આમ આ બાજુએ ફરી વખત આવવાનું શકય ન હતું એટલે - પછી પઠાણકોટ તરફ જાય છે, પણ અમે પહેલગામથી સીધા એ વિચાર પડતો મૂકો પડયે..
પઠાણકોટ જવાને સ્ટેટ ટ્રાન્સપર્ટવાળા સાથે પ્રબંધ કર્યો હતો. થોડી વાર પહેલાં નરનારાયણનું મંદિર જોયું તે આ સુવર્ણ' એટલે પહેલગામથી ઉપડયા અને એક પછી એક ગામડાંઓ
મંદિરની જ નાના પાયા ઉપરની એક નકલ છે. આ સુવર્ણ| વટાવતાં વટાવતાં ત્રણેક કલાકમાં બનીહાલ ઘાટ પાસે અમે મંદિરની ભવ્યતા તો કોઈ જુદા જ પ્રકારની છે. અહિં દર્શનાર્થે * . આવી પહોંચ્યા. અહિ અમે કાશ્મીરને છેલ્લી સલામ કરી. બનીહાલ
આવતા જતા સંખ્યાબંધ શીખ ભાઈબહેનો આપણને જોવા મળે છે. - ઘાટ વટાવીને અમે જમુના પ્રદેશમાં પ્રવેશ કર્યો. સાંજના ભાગમાં
આ મંદિરના પ્રવેશદ્વારની ઉપરના મકાનમાં શીખેના બહાદુરીભર્યા * કુર્દ પહોંચ્યા. આજે શ્રાવણ સુદ ૧૦ને દિવસ હતો. આકાશ ઉજજવળ ઈતિહાસને પરિચય આપતાં ચિત્રો તેમ જ તેમનાં સ્વચ્છ હતું. એટલે આશરે ૬૦% ફીટની ઊંચાઈએ આવેલું શસ્ત્રાસ્ત્રોને અને ઐતિહાસિક અવશેષને સંગ્રહ કરવામાં આવ્યો
ચાવમાં આવેલ યુથ હોસ્ટેલ છે અને જાહેર જનતાને જોવા માટે તે ખુલ્લું હોય છે. શીખોના A ' જયાં અમારે રાત્રીવાસે હતો ત્યાંથી દેખાતા વિશાળ પહાડી | મહાન પુરુષેના મોટા મોટા તૈલચિત્રો અહીં આપણને જોવા
પ્રદેશને દશમીના ચંદ્રમાની શીતળ ધવલ સ્ના' પ્રગાઢપણે મળે છે. મોગલ બાદશાહ સાથેની તેમની ધર્મભેદને કારણે અજવાળી રહી હતી. ખુલ્લી જગ્યામાં બેસીને આ ચાંદનીને થયેલી અથડામણ અને સ્વધર્મના રક્ષણના કારણે તેમણે આપેલા અમે મનભર માણી હતી. બીજા દિવસે સવારે અહિથી અમારે પારવિનાના બલિદાનની રોમાંચક કથાઓ આપણી સ્મૃતિમાં મુકામ ઊઠાવ્યો. બપરના ભાગમાં જન્મે પહોંચ્યા. ત્યાં રધુનાથજીનું
આ મ્યુઝીયમમાં ફરતા તાજી થાય છે. આથી સારી રીતે પ્રભાવિત એક , ભવ્ય મંદિર છે. તે મંદિર સાથે જોડાયેલી ધર્મશાળામાં બનેલા અમે મુખ્ય દરવાજામાં દાખલ થઈને એક વિશાળ સરોવરની બપોરના ભોજન માટે રોકાયાં. મંદિર બહુ જોવા જેવું છે. પાળ ઉપર આવીને ઊભા. આ સરોવર વચ્ચે આવેલાં આરસના મંદિરની ભમતીમાં જુદા જુદા હિન્દુ દેવીદેવતાઓની જુની
અને સેનાનાં પતરાંથી મઢાયેલાં શીખરવાળા મંદિરનું સરોવરની મૂર્તિઓ આપણું ખાસ ધ્યાન ખેંચે છે. વચ્ચેના ભાગમાં રામ ચોતરફ બાંધેલી આરસની ફરસબંધીના કોઈ પણ ખૂણેથી થતું '' ' તથા સીતાની બહુ જ સુંદર અને કળાપૂર્વક શણગારેલી મૂર્તિઓ દરીન આપણી ચિત્તને અત્યંત મુગ્ધ બનાવે છે. આ મંદિર '', ' છે. જમ્મુમાં બીજ પણ જોવાલાયક હિન્દુ મંદિરો છે. પણ ઉપર પહોંચવા માટે બાંધેલા પૂલ ઉપર થઈને અમે મુખ્ય " અમારી પાસે વધુ ખાટી થવાને સમય નહોતે. બપોરના દોઢ-બેને ' મંદિરમાં પ્રવેશ કર્યો. મંદિરના મધ્ય ભાગમાં શીખો ગ્રંથસાહેબ , પણ ' ' સુમારે ભજન પતાવીને અહિથી અમે ઉપડયા. સાંજના મુકેલી છે, તેની આસપાસ આરસની જાળી છે અને તેની . પાંચ વાગ્યા લગભગ પઠાણકોટ પહોંચ્યા. રેલ્વે ટ્રેન અમારી રાહ જોતી
આસપાસ ફરતી પ્રદિક્ષણા કરવાની હોય છે. એક બાજુએ શીખના , , 'ઊભી હતી. પઠાણકોટથી અમૃતસર તરફ અમારી ગાડી રવાના થઈ. કોઈ ધર્મગુરુ ગ્રંથસાહેબ વાચતા હતા અને ત્યાં બેઠેલા કેટલાંક
. રસ્તામાં મનહર સૂર્યાસ્ત નિહાળ્યો. આકાશમાં વાદળે ભાઈબહેને ભકિતભાવપૂર્વક સાંભળતા હતા. બીજા ખૂણે ભજનો
ઘેરાઈ ચૂકયાં હતા. રાત્રીના સાડા આઠ લગભગ અમે અમૃતસર , ચાલતાં હતા. આ મંદિર કળા અને કારીગરીને અદ્ભૂત નમૂને પહોંચ્યા ત્યારે વરસાદ વરસી રહ્યો હતે. રાત્રી અમારે અમારા છે. અહીં આરસમાં ઊઠાવ આપીને કરવામાં આવેલું વેલબુટ્ટાઓનું ડબામાં જ પસાર કરવાની હતી. સવાર પડી ત્યારે પણ વરસાદ - કોતરકામ અને તરેહતરેહનું ચિત્રકામ જોવા મળે છે અને આ ચાલુ, હતા. આમ છતાં દિવસના ભાગમાં અમૃતસરમાં જે કાંઈ . ' ચિત્રામણમાં સોનેરી રંગને એટલે કે સેનાનાં પાનાંઓને ખૂબ જોવાલાયક હોય તે અમારે જોઈ લેવાનું હતું. નવેક વાગ્યે બધાં છૂટથી ઉપયોગ કરવામાં આવેલ છે. આ મંદિરને એક માળ છે તૈયાર થયાં. વરસાદના કોટથી સુરક્ષિત બનેલાં અમે ઘોડાગાડી અને તેમાં પણ ચારે બાજુએ તરેહતરેહનું અત્યંત આકર્ષક કરીને ઉપડ્યાં. સૌથી પ્રથમ વિશાળ સરોવર વચ્ચે બાંધેલું નર- સુશોભન આંપણી આંખનું રંજન કરે છે. આ બધું આનંદપૂર્વક નારાયણનું મંદિર જોયું. આ મંદિરમાં નરનારાયણ તથા લક્ષ્મીની ' નિહાળીને અમે જલિયાનવાળા બાગ તરફ ગયા. અહિં ૧૯૧૮ની અત્યંત મનોહર મૂર્તિઓ હતી. મંદિરની બાંધણી' પણ કળાપૂર્ણ સાલમાં એપ્રિલે " માસની ૧૮મી તારીખે પ્રજાના વાણીસ્વાતંત્ર્ય
* અt
*
| SR No. | 525947 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1962 Year 23 Ank 17 to 24 and Year 24 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1962 |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |