________________
૨૧૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
વિષેનું સાહિત્ય મારા વાંચવામાં આવ્યું છે અને તે ઉપરથી ડોકટરો જે જે ઉપચાર કરે છે તેની સાથે જો આત્મીયતા કેળવતા રહેતા તે જગતનું કેટલું મોટું કલ્યાણ કરી શકે તેમ છે તેનું મને સચોટ ભાન થયું છે. લાઇડ સી. ડગલાસનું ‘Magnificent Obsession' મેં હમણાં જ વાંચ્યું. તેમાં આ બાબત ઉપર જ ખૂબ ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે.
“આજે એકત્ર થયેલા આટલા મોટો સમુદાય પંડિતજી પ્રત્યે લોકોની કેટલી શ્રાદ્ધા છે, પ્રેમ છે તેના પુરાવા રૂપ છે. પંડિતજી આટલી ઉમ્મરે પણ સતત જાગૃત છે અને નવું નવું જાણવાના જિજ્ઞાસુ છે. તેઓ હજુ પણ તેમના ચિન્તનમનનના પરિપાક રૂપ નવું નવું લખાવતા રહે અને દીર્ધકાળ સુધી તેઓ આપણી વચ્ચે રહે એવી મારી પ્રાર્થના છે.”
મૈં
શ્રી હીરાબહેન પાઠક
ત્યાર બાદ શ્રી. હીરાબહેન પાઠકે જણાવ્યું કે, “હું તે એટલા માટે ઉભી થઈ છુંકે, પરમાનંદભાઈએ પૂજ્ય પંડિતજીની સ્વાસ્થ્યપ્રાત્વિ સાથે સંબંધ ધરાવતી અનેક વ્યકિતઓના ઉલ્લેખ કર્યા છે, પણ શ્રી. દીપચંદભાઈનાં પત્ની શ્રી, હીરાબહેનના ઉલ્લેખ કરવા ભૂલી ગયા છે તે તરફ આપ સર્વનું ધ્યાન ખેંચવું મને જરૂરી લાગે છે. દીપચંદભાઈને પંડિતજીની આટલી બધી સાર સંભાળ લેવા માટે જે યશ આપવામાં આવ્યા છે તે યશના પાયામાં તેમનાં પત્ની અને સહધર્મચારિણી હીરાબહેન છે. પંડિતજીને સંભાળવાની જવાબદારીના ખરો ભાર હીરાબહેને ઉઠાવ્યો છે અને તેથી દીપચંદભાઈના યશમાં હીરાબહેન ખરા ભાગીદાર છે. વળી આવી જ રીતે પંડિતજીના અમદાવાદ ખાતેના વર્ષાના યજમાન શ્રી. રસિકભાઈ તથા નિર્મળાબહેન જે આજે અહિં હાજર છે, તેઓ પણ આપણા ધન્યવાદ અને અભિનન્દનનાં અધિકારી બને છે.”
તા. ૧-૩-૬૨
ભણશાળીએ તેમના · ઔષધોપચાર અંગે જે ચિન્તાપૂર્વકર્તી કાળજી દાખવી હતી અને આરેશન દરિમયાન પણ તેમની જે સંભાળ લીધી હતી, તેના વિગતથી ખ્યાલ આપ્યો અને જણાવ્યું કે, “ડા. ભણશાલી અને ડા. મુકુંદ પરીખે આવી લાગણીપૂર્વકની સેવા કરીને વિદ્યાનું કામ આગળ વધાર્યું છે. આ સત્કાર પણ પંડિતજીની વિદ્યાના થઈ રહ્યો છે એમ હું માનું છું. જેમ કિશારલાલ મશરૂવાળા તેમ પંડિતજી આપણા ગુજરાતના સજાગ વિદ્વાન છે, ક્રાન્તિકારી વિચારક છે. તેમના વિષે આપણે જેટલું અભિમાન ચિત્તવીએ, ગૌરવ લઈએ તેટલું ઓછું છે.”
પડિત સુખલાલજીનુ પ્રાસૉંગિક પ્રેરક પ્રવચન
ત્યાર બાદ પંડિત સુખલાલજીએ નીચે મુજબ એક વેધક પ્રવચન કર્યું. “આજે જયારે મકાનની સંકડાશ, આર્થિક ભીંસ વગેરે કારણે। વિચારીને ઘરડા માણસે। આ દુનિયામાંથી વિદાય લે તો તે પણ સુખી થાય અને પાછળનાં પણ સુખી થાય, એવી વિચારણા ચામેર ચાલતી સંભળાય છે ત્યારે મને હવે ૮૨ થયાં છે, અને જાતે અસહાય હાઈને મારો ભાર અનેકને ઉપાડવા પડે છે, એમ છતાં પણ મારા માટે દીર્ધ જીવન ઈચ્છવામાં આવે છે, ત્યારે મને ભારે નવાઇ લાગે છે. દરદી અને યજ્ઞનો બળદ
“હવે આપરેશનના અનુસંધાનમાં મારે જે કંઈ કહેવાનું છે, તે ઇશારારૂપે રજૂ કરૂં, : આપરેશન વખતે હું આમતેમ હલુંચલું નહીં તે માટે મને ચારે તરફથી. જકડવામાં આવ્યા હતા. અને પછી પણ ગ્લુકોઝ તથા સેલાઇન લેાશન, શરીરમાં દાખલ કરવા માટે નસામાં દાખલ કરવામાં આવેલી ઈન્જેકશન પીના, કેથેડર, પેટમાંથી સીધા પેશાબ કાઢવા માટે મૂકેલી બીજી નળી - આમ મારા શરીરનાં હલનચલન ઉપર અનેક બાજુએથી અંકુશ મૂકવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રસંગે ગ્વેદમાં જેનું વર્ણન આવે છે, તેવા યજ્ઞ માટે પકડવામાં અને જકડવામાં શ્રી વાડીલાલ ડગલીએ પંડિતજીના આરેશન પૂર્વે ડા. કીતિલાલ આવેલા, સ્તૂપ સાથે બાંધવામાં આવેલા, અને એ કારણે (આત્રણે છબીઓ માટે અમે શ્રી નરેન્દ્રભાઈ ગુપ્તાના આભારી છીએ. તંત્રી)
શ્રી વાડીલાલ ડગલી
પંડિત સુખલાલજી પ્રવચન કરે છે