________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬૭-૬૨
શ્રમનો મહિમા મૂળથી જ સમજો હોઇ તેમ જ રાષ્ટ્રિય ધાર્મિક શિક્ષક શ્રી નવીનચંદ્ર અજરામર સવાર પડે ને ડોલ ભરીને લૂગડાં પ્રવૃત્તિને કારણે ઘડતર થયું હોઇ નાનું મોટું કામ કરતાં સંકોચ કદી મને ધોવા આપી જાય. “સુંદરમ' કવિનાં માતુશ્રી મરણ પામ્યા તે થતો નહીં. ઘરે ૩–૪ સે અને ૨–૩ પાડાં હોઇ છાણ-વાસીદું તેમને ભાઇ સુબધુ મારી ઓરડીએ આવી પત્ર હાથમાં મૂકી કરવાનું હોય, માટીની દિવાલો છાંદવાની હોય, ઘરનું છાપરૂં ખોળે માથું નાખી રડી પડેલ. અનેકોને હું આશ્વાસન આપતે, ચાળવાનું હોય, કયારેક ભેંસને ચારવા જવાની પરિસ્થિતિ નિર્માણ અનેક આશ્વાસને લેવા પણ આવતા પ્રવાસમાં કે મનોરંજન થઈ હોય કે ખભે ચારાનો ભારે ઉપાડીને લાવવાનો હોય છતાં મને કદી કાર્યક્રમ સમયે પાછળના ચોકમાં સુઈ ગયેલા કેક નાના વિદ્યાર્થીઓને એવું કામ કરવામાં સંકોચ કે શરમ ઉદ્ભવ્યાં નથી. ભેંસને દોહવાનું ઉપાડી, નાડી જાડી પેશાબ કરાવતો ને પછી એમને ઊંચકી જઈ સૂવાડી તે મારે માથે જ હતું. ઉપરાંત માંડવીએ દૂધવાળીઓની જોડે બેસી દેતે. આ સેવાની હવાથી દ. મુ. ના બધા જ કાયદાઓ મારે માટે દૂધ વેચવાનું પણ હતું. છતાં મને કદી એ કાર્યમાં મારું આચાર્ય દૂર થતા. અને તેથી કૈક વિદ્યાર્થીઓ મારા નામે એનો લાભ પણ પણું (શાળામાં ૪–૫ વર્ષ આચાર્ય પણ હતી કે એક લેખક ઉઠાવી જતા જે મેં પાછળથી જાણેલું. એક લૂલો વિદ્યાર્થી બધાને નરીકે મળતી રહેલી પ્રતિષ્ઠા ખાડી આવી નથી. ને એથી જ આજ ખૂબ પજવતો. જમ્યા પછી એંઠી થાળી લઈ ચાલતાં થાળી નમી ૬૦ માં વર્ષે પણ શાળામાં ઇન્સ્પેક્ટરો આવે કે એ. જી. ટીચર્સ કૅલે- પડી ને મારું ભાણું એંઠથી ભરાઈ ગયું. હું ભાણા પરથી ઊઠી ગયો. જના શિક્ષકો આવે, અને રસોડું શરૂ કર્યું હોય તો કડકડતી ઠંડીમાં વહેલી એ આ જોઇ લાચાર બન્યું. પણ મેં કહ્યું કે “કંઇ નહીં ભાઇ! રવારે દૂધ-દાતણ લઈને જઉં, જરૂરી ખૂટતી વસ્તુઓ કે વાસણ પણ હું તો તારી પાસેથી એટલી જ આશા રાખું છું કે તું બધા સાથે ઉપાડી લાવું. કારણ કે એટલા વહેલાં બીજાની મદદ મળે પણ કયાંથી? પ્રેમથી વર્તે તે સારું. ' હું ભૂખ્યો રહ્યો. અર્ધભૂખ્યો તો એક જ રસોડાને બોજ મારે શિરે જ નંખાતે હોઇ ઘર વસાવવા જેવી ટંક રહ્યો, પણ એ ભાઇના જીવનમાં સારો એવો ફેરફાર થઇ વ્યવસ્થા કરવી પડે ને તેથી જરૂરી વસ્તુઓ મેળવવા દોડાદોડી પણ ગયો, અને તે મારો થઈ રહ્યો. આવી જ રીતે અક્કડ કરવી પડે. એ. જી, ટીચર્સ કૅલેજના પ્રૉફેર શ્રી અક્ષુવાલા સાહેબે રહેલો કચ્છના દિવાનને પુત્ર જ્યારે માંદો પડયો અને મિત્રોને મિટિંગમાં કહેલું કે, “અમે કંઈ શિખવવા નથી આવ્યા, પણ તમારી સહવાસ ખેઇ બેઠો ત્યારે એણે મારી મદદ માંગી, અને જ્યારે હું પાસેથી શીખવા આવ્યા છીએ. જુઓને ૬૦ વર્ષ થવા છતાં રતિભાઇ એની સેવામાં હાજર થયો ત્યારે એ રડી પડશે. કૈક વિદ્યાર્થીઓએ સવારથી રાતના ૧૦ સુધીની અમારી વ્યવસ્થા માટે કેટલી દોડાદોડી દિવાળી વેકેશનમાં પોતાને ત્યાં આવવા આમંત્રણ આપ્યા. દિવાનના કરે છે? ખરું શીખવાનું તો આ શ્રમ અને સેવાના પાઠો છે.” પુત્રે તે ઘરે તાર પણ કરી નાખ્યું. પણ હું તે મારી સાધનામાં
જરૂર પડશે ગમે તેના ઘરમાં ઘુસવાનો અને જોઈતી વસ્તુઓ મસ્ત હતો નહોતી ત્યારે માનની ઇચ્છા કે નહોતી સંબંધ જાળવી ખેંચી લાવવા મારો અધિકાર હજુ માન્ય રહ્યો છે. જો કે છેલ્લા થોડા રાખી લાભ ઉઠાવવાની ઈચ્છા. આમ દક્ષિણામૂર્તિનું જીવન મારે મન વર્ષોથી માનવમન કંઇક સંકીર્ણ બનવા લાગ્યું છે, એમ છતાં આંખની એક સાધનાનો કાળ હતો. આ સાધનાથી આકર્ષાઈ. પ્રવાસમાં સાથે શરમ હજુ ટકી રહી છે. આ પ્રકારની વ્યવસ્થા કરવાની હથોટી બેસી આવેલા ૫૦ જેટલા વિદ્યાર્થીઓએ તો સાકરભાઈ ગૃહપતિને છૂટા જવાબી લાપસંગે કેટલાક મિત્રો મારી સહાય માંગે છે. નવકારશી કરી મને એ સ્થાને ગોઠવવા નાનાભાઈને અરજી પણ કરેલી. કે જ્ઞાતિ–ભજનમાં પીરાણીની વ્યવસ્થાને બેજ ઘણુંખરું મારે આમ 'રતના ભંગીથી માંડી નાનાભાઈ સુધીના હરેકને પ્રેમ શિરે જ નાખવામાં આવે છે. આથી કયારેક છોકરા રિસાય તે મેળવી શકયે હતું, જેથી મારા પૂજ્ય ગુરુદેવ શ્રી હરભાઇ ત્રિવેદી છોકરીઓની ટકડીઓ ઉતારી કાર્ય પાર પાડી શકે છે. પણ હવે આજે પણ એટલો જ પ્રેમ અને મમતા મારા પ્રત્યે રાખી રહ્યા છે. જેના યુવક સંઘના સભ્યો તથા યુવાન મિત્રોની મદદ પૂરતી મળી રહે છે. જેથી ગયા વર્ષે કોંગ્રેસ અધિવેશન ઉપર જતાં એમણે મને રહેવા
આમ સેવાધવામાં પડેલો હોવા છતાં મારી અહિંસા- કરવા ઉપરાંત લાઇટ સુદ્ધાંની ખાસ ગોઠવણ કરાવી આપી શાળાને પ્રેમની સાધના માટે તે દક્ષિણામૂર્તિ સંસ્થાએ જ ભોગ્ય ક્ષેત્ર વિશાળ ઓરડે કાઢી આપ્યું હતું, તેમ જ નહાવા વગેરે માટે પૂરું પાડયું હતું. વિદાથી–શિક્ષક વચ્ચે એક પ્રકારની મર્યાદા રહે છે. વિજ્ઞાનરૂમમાં વ્યવસ્થા કરી આપી હતી. એ દિવસેમાં વિદ્યાર્થીઓના કંઇક સ્વમાનનો પ્રશ્ન પણ નડે. પણ દ. મૂ. સંસ્થાના ઈ. સ. અંદરના ઝઘડાઓનું નિરાકરણ લાવવામાં ઘણીવાર હરભાઈ મૂંઝાતા. ૧૯૩૧ માં શ્રી હરભાઈ ત્રિવેદીના શિષ્ય તરીકે હું માધ્યમિક અધ્યા પણ એનું મૂળ હું હરભાઈ પાસે રજૂ કરી એમની મુશ્કેલી હળવી પન મંદિરમાં દાખલ થઇ ટ્રેઇન્ડ બનેલ, ત્યારે ત્યાં હું એક કરતે. કારણ કે કોઈ પણ વિદ્યાર્થી મારાથી કશું પણ છુપાવતે નહીં. વિઘાથીં જ હતો. મારી જીવનસાધનાને આ ગાળા દરમિયાન અજાણ્યા આવા મીઠા સંબંધો બાંધી મેં દક્ષિણામૂર્તિ છોડયું હતું. વિઘાર્થી ઓ તેમ જ મેટેરાંઓ સાથે પ્રેમભર્યા સંબંધ બાંધવા માટે ' ફરી. ૧૯૩૪ માં મહાત્મા ગાંધીજી ભાવનગર જતા હોઇ હું અનુકૂળ ક્ષેત્ર હોઇ મેં ત્યાં એની સાધના કરી. એ માટે શરૂશરૂમાં ૨-૩ મિત્રો સાથે એ જ ગાડીમાં ચડી બેઠો હતે. સ્ટેશને મેં કેટલુંક સહ્યું, કેટલુંક ખમી ખાધું, કડવા ઘૂંટડા પણ પીધા તેમ જ સ્ટેશને અમે મહાત્માજી પાસે જઇ ઊભા રહેતા. આથી આખી ક્યારેક અપમાન પણ રાહી લીધાં. પણ પ્રેમ અને સેવા એ મારાં રાતને ઉજાગરે હોઇ ગામમાં વ્યવસ્થા કરી અમે દ. મુ. માં પહોંચ્યા જીવનસૂત્રો હતાં. એથી નાના કે મોટા કોઇનું પણ કામ કર્યા વિના અને જરાક લાંબા થતાં ઘસઘસાટ ઊંધી ગયા. ભજનને સમય હું રહેતો જ નહીં. પરિણામે જે ૪-૬ મારા હું ત્યાં રહ્યો એ દર- થતાં પહેલાં ૫૦ વિદ્યાર્થીઓ સ્વયંસેવકો બન્યા હોઇ જન માટે મિયાન મેં ધીરે ધીરે નવી હવા-નવું વાતાવરણ સર્યું. કોઇ નાના એમણે મને અંગુઠો પકડી જગાડયો. ‘મિત્રો! અમે તે ગામમાં વિદ્યાર્થી ઓના પગે પરેશન કરાવવાનું હોય તે (કારણ કે જમીન ઊતર્યા છીએ.” ને જવાબ વાળ્યો. પણ રસ્નેહભાવથી બંધાયેલા એ કાંકરાવાળી હોઈ ઘણાની પાનીઓ પાકતી ને ઓપરેશન કરાવવું મને કયાં છોડે તેમ હતા? મને એ બધા વિંટળાઇ વળ્યાં ને પડનું) વિદ્યાથીં રડે ને કહે કે “રતિભાઇ આવશે ત્યારે જ આપરેશન અમાર સરનામું મેળવી ગામમાંથી સામાન લઇ આવ્યા, અને કરાવીશ.’ આથી એ મારા ખોળામાં સુઇ જાય તે પછી જ શસ્ત્રક્રિયા નેતાઓ સાથે અમને પણ સ્થાન કાઢી આપ્યું. એ બાળમિત્રાને ચાલે. સંસ્થાના દવાખાનામાં જ મારી રૂમ છે જે કોઈ દર્દી બનીને આવ રને જોઈને હું ગળગળો થઇ ગયો. ૧૯૩૭ માં હરિપુરા આવે એ મારી રોવાને ભોગ બને અને મારો થઈને જ જાય. - કોંગ્રેસ અધિવેશનમાં મારો ચિ. બાબુ ખવાયો હતો. ત્યારે પણ કારણ કે ગમે તે કામ કરવામાં કે વમન પણ સાફ કરવામાં મેં એ જ મિત્રોએ રાતના ૧૨ વાગ્યા સુધી દોડાદોડ કરી મને પુત્ર જરા પણ સંકોચ કે ગુ.રા સેવી નહોતી. મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના મેળવી આપવામાં સહાય કરી હતી. આમ બે ચાર દાખલાઓ આપીને