Prabuddha Jivan 1962 Year 23 Ank 17 to 24 and Year 24 Ank 01 to 16

SR No.: 525947
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1962
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 117

પ્રબુદ્ધ જીવન
શ્રી મુખ્ય જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર છૂટક નકલ: ૨૦ નયા પૈસા
REGD. No. B-4266 વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૪
પ્રબુદ્ધ જૈન ”નું નવસંસ્કરણ વર્ષ ૨૪ એક ૪
મુંબઇ, જુન ૧૬, ૧૯૬૨, શનિવાર આફ્રિકા માટૅ શિલિંગ ૮
તંત્રી: પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
જૈન સાહિત્યનાં સુભાષિત
૧. બસા વર્ષ પહેલાંની શાવિકા
પાટે બેસી પૂજ્ય તેવારે ધર્મકથા ઉપદેશે; શ્રાવિક મળીને માંહામાંહે કથલા કરવા બેસે. (૨) ત્રીજી નારી તુરત કહે તવ, મુજ સાસુ સુકુલીની, મારા ઉપર કદી યે ન કોપે, જતન કરે મન ઝીણી . ( ૫ ) ચેાથી નારી બોલે, બાઈ, મુજ વહૂઅર ગુણવંતી; ઘરનું કામ ઉપાડી લીધું, મુજને કરી નચિંતી. (૬) પાંચમી. નારી પ્રેમ ધરીને બાલે, સાંભળ, બાઈ; વિનયવતી છે મારી વહૂઅર, રીસ નહિ તિલરાઈ. (૭) એક કહે મુજ ચૂલા ભાંગ્યો, તે જઈ કરાવા રૂડો. (૨૯) એક કહે, મારે રેટિયાના ત્રાકલો ત્રટકાણા; એક કહે, મુજ માળ જ કાપી, કિશું નહિ કંતાણા. (૩૦) એક કહે, ઉપાશરે આવ્યાં; કહો, કિશું કોઈ આલે ? બે કોકડી કાંતું જો, બાઈ, ઘરમાં શાક જ ચાલે. (૩૧) વળી કહે ગુરુજી, સુણા શ્રાવિકા, કથલા કાંઈ ન કીજે; શ્રુતવાણી મન શુદ્ધે સુણતાં સઘળાં કારજ સીઝે. (૪૨) સંવત અઢાર શત દસને વર્ષે આશુ માસ ઉદારે પાલણપુરમાં પ્રીતે કીધા વિકથાનો વિસ્તારો. (૪૭) (જૈન સઝાયમાળા ભાગ ૨, બાલાભાઈ શાહ, અમદાવાદ—પાનું ૨૨) अपलपति गुह्यदत्तं प्रत्ययदत्तेऽपि संशयं कुरुते । क्रयविक्रये च लुंटति तथापि लोके वणिक् साधुः । વેપારી છાની છાની મૂકેલી થાપણ ઓળવે છે, સાક્ષી રાખીને મૂકેલી થાપણ વિષે પણ હા—ના કરે છે, ચીજવસ્તુ વેચાતી લેવામાં તથા વેચવામાં સામા માણસને લૂંટે છે; તો પણ વણિક સાધુ (સાહ-શાહ) કહેવાય છે!”
કોક શ્રાવક ચાથા વ્રતની અગડ લ્યે છે તો તેનાં વાજા વાગે છે તે સ્થાનકમાં સમારંભ થાય છે તે ભલે થાય, પણ ચોથા વ્રત કરતાં બીજું ને ત્રીજું વ્રત સમાજની દષ્ટિએ વધારે મહત્ત્વનાં છે; એટલે ખાટું ન બોલવાનું અને ઘરાકની ગાંઠેથી પૈસા છાના છાના કાઢી ન લેવાનું વ્રત શ્રાવકો એવી જ રીતે સંઘની સાક્ષીએ ધારણ કરે તો કેવું સારું!
३. मानेन किचित् तुलयापि किंचित् :
किंचिच्च किंचिच्च समाहरन्तः प्रत्यक्षचौरा वणिजो भवन्ति ।
માપમાં કાંઈક તે તાલમાં કાંઈક, એમ થોડું થોડું કાઢી લેનારા વેપારીઓ સાક્ષાત ચાર જ હોય છે.
૪. વાનાં પરમાત્ર ૨ વૈશ્યાનાં પરમો નિધિ
लिगिनां परमाधारो मृषावाद नमोऽस्तु ते ।। વેપારીના પરમ ધનભંડારરૂપ ને કુંતાપસાના પરમ આધારરૂપ, હે અસત્યવચન, તને નમસ્કાર
(૨-૪ ચરિતાવલિના ત્રીજા ભાગમાંથી લીધાં છે. ચરિતાવલિના પ્રકાશકનું નામ નોંધતાં ભૂલી ગયો, પણ એ છે જૈનપ્રકાશન).
૫. शत्रोः अपि गुणा ग्राह्या दोषा वाच्या गुरोरपि । શત્રુના યે ગુણ ગ્રહણ કરવા ને આપણા માટેરાના યે દોષની નિન્દા કરવી (કલકત્તાવાળા ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાંથી) ६. प्रणीतं भक्तपानं तु क्षिप्रं मदविवर्धनम् ।
- દ્રાપર્યો તો મિથ્યુ: નિત્યશ: વિયેત્॥ उत्तराध्ययन सूत्र १६-७ ।।
જેમાં ઘી હાલી મળ્યું હોય એવું કામદ્દીપક ભાજન ને સાકરમિશ્રિત પાણી બ્રહ્મચર્યના રસિયા સાધુએ વર્ષ કરવાં. ૭. ગાર્વ સન્તઃ પ્રયન્તિ સર્વતઃ ।। ૨ ।। હેમચંદ્ર : ત્રિષષ્ટિશલાકાપુરુષચરિત્ર ૧–૧ ॥
ગુણ જ જુએ છે. ઇશમેવનઃ ।।૩૬।।
સજ્જન બધે ૮. વાનં 7
હે. ત્રિ. ૧-૨ ॥
અમારું દાન છાનું છે. ૯. નવીવત્ ન નવીમતું: હોળાય ધનામ: ॥૨૦॥ હે. ત્રિ. ૩–૧ વાદળાં વષૅ એટલે નદીને અભિમાન આવે, સમુદ્રને નહિ. ૧. तथा परें न रज्यन्ते उपकारपरे परे ।
यथा ( अ ) पकारिणि भवान् अहो सर्व अलौकिकम् ॥ १३२ ॥ હૈ. ત્રિ. રૂ-રા બીજા ઉપકારી ઉપર નથી રાખતા એટલે અનુરાગ આપ અપકારી ઉપર રાખો છે; આપનું બધું વર્તન અલૌકિક છે. ૧૧. ગૃહે ગૃહસ્થમાત્રસ્થાપ્યાયાતો મૂર્તિ: સ્વયમ્।
ज्ञापयित्वा प्रविशति नीतिः एषा मनीषिणाम् ॥। ३११ ।। સામાન્ય ગૃહસ્થને ઘરે પણ રાજા પોતે આવે તો યે સંદેશા કહાવીને પછી પ્રવેશ કરે એવી નીતિ છે હે. ત્રિ. ૩–૬. શ્વેતવાસસ: ।૬૩૬॥
૧૨. શ્રીક્િ ઝંખન©શોપિથૌતસ્ય
ૐ. ત્રિ. ૩-પા લાગી જાય તે ચે
ધાયેલા ધાળા વચને આંજણ સહેજ તેની શાભા નાશ પામે.
૧૩. ધન્યાનામ્ એવ ખાયેત ત્રાજવાનામ્ ાનંવમ્ ।।ૐ૦૪॥ બાળકના જેની ઋજુતા—સીધાપણુ કોઈ ભાગ્યશાળી માણસમાં જ હોય
હે. ત્રિ. ૪–૫. ૧૪. સો(ગ)ધ્વા યો . મહાશ્રિત:।। હૈ. ત્રિ. ૨-૬-૬૮૨ા તે માર્ગે ચાલવું જે માગે મહાપુરુષ ચાલતા હોય. ૧૫. શન નારાને પાળયન્તિ હિં દુર્વા: ૫ હૈ. ત્રિ. ૭-૬-૧૦૩/ શુકન-અપશકનની ગણતરી દુબળા જ કરે છે.
દેસાઈ વાલજી ગોવિન્દજી