SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 155
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૧-૮૬૦ પ્રબુદ્ધ જીવન પ્રકીર્ણ નેધ પણમાં આવી ગયેલી. છતાં એ ગાંડા માનસમાં પણ રમેશ સિનેમાઓમાં બતાવવામાં આવે છે તેવા વેવલા ને સ્થૂળ માટે મમતા ભરી હોય તે નવાઈ નહીં. સ્નેહમાં રાચતા યુવાને માટે તે આ ઘટના આદર્શરૂપ છે જ, રમેશ બીજે દિવસે પિતાને ગામ ગયો એ પહેલાં મારી પરંતુ આદર્શો ને સેવામાં રાચતા સમાજસેવકોને પણ આમાંથી (આ લખનારની) સાથે સારી એવી વાત થઈ. મેં તો એને કેટલાંક અનુકરણીય ત મળશે. બહારના સમાજની સેવા કરીને સ્પષ્ટ પૂછયું કે “તમારા મનમાં રમાને સ્વીકારવાની સંપૂર્ણ સમાજની સાબાશી પામનાર સેવક પિતાના નિકટતમ કુટુંબીઓ તૈયારી છે? લગ્નને ત્રણ જ દિવસ બાકી છે, માટે જે નક્કી પ્રત્યે ઘણી વાર બેપરવા હોય છે. તેઓ સેવાના દીપકનું તેજ ઘેર કરે તે પૂરી તૈયારી સાથે કરજો!” ને બહાર બધે ફેલાવે તો કેવું સારું! અને જવાબ શું ?! આમ આંતરજગત ને બાહ્ય જગત પ્રત્યે સ્નેહ ને સેવાને સુંદર સમન્વય કરનાર રમેશ રમાની સમસ્યામાં જરૂર સફળ એક વાર રમાને મેં સ્વીકારવાનું નકકી કર્યું હતું. પછી થશે એવી મને તે શ્રદ્ધા છે. એ ગમે તેવી હોય તો યે મારે લગ્ન કરવા જ જોઈએ. એનું ગાંડપણુ જીવનભર રહે તો યે હું એ નભાવી લઈશ.” આ લગ્ન ઘટના મે માસની ૮મી તારીખે બની. ત્યાર બાદ, આવો ત્યાગપૂર્ણ પ્રેમ, આવી આદર્શ જીવનદ્રષ્ટિ, આવો જણાવતા આનંદ થાય છે કે ઉપરની ઘટનામાં જણાવેલ રમાહિમ્મતભર્યો આશાવાદ! હું તે એના જવાબથી ચકિત થઈ ગઈ. બહેન મરોલીથી તા. ૨૨-૬-૬૦ ના રોજ સાજો થઈને ઘેર રમે મારી બહેનપણી થાય એટલે એને આવી સુંદર પાછાં આવી ગયાં છે અને એ રીતે રમેશની અડગ એવી પત્નીરીતે સમજનાર પાત્ર મળ્યું એને મને અત્યંત આનંદ થાય જ, નિષ્ઠા અને તે ખાતર તેણે આપેલો ભાગ સફળ બનેલ છે. પણ રમેશ માટે તો અમને સૌને ખૂબ માન થયું. આજના | ગીતા પરીખ આછકલા પ્રેમમાં પરિપૂર્ણતા માનીને રાચતા યુવાને આમાંથી કેટલું શીખી શકે ? રમેશ અમદાવાદથી જતાં જતાં મને આગ્રહપૂર્વક - આશાસ્પદ સાહિત્યોપાસકનું અકાળ અવસાન કહેતો ગયે કે “ત્રણ દિવસ પછી તો હું બધી જવાબદારી ડે. કૃષ્ણલાલ શ્રીધરાણીનું જુલાઈ માસની ૨૩મી તારીખે લેવાને છું જ. પણ ત્યાં સુધી મારી ગેરહાજરીમાં રમા સરખું હૃદયરોગના એકાએક હુમલાથી ૪૮ વર્ષની ઉમ્મરે અવસાન ખાય પીએ એટલું તમે જરૂર ધ્યાન રાખજે.” નીપજતાં ગુજરાતી સાહિત્યના ક્ષેત્રે તેમ જ સામયિક પ્રવૃત્તિના અને પહેલા નક્કી કરેલું તે જ દિવસે રમેશ અમદાવાદ આવ્યો ક્ષેત્રે એક ઉજજવલ અને આશાસ્પદ વ્યક્તિની જલ્દીથી ન ને બને તેટલી સાદાઈથી લગ્ન થયાં! રમેશ દેશસેવાનું કામ કરે પુરાય એવી ખોટ પડી છે. તેમનો જન્મ ૧૯૧૧ સપ્ટેમ્બર છે એટલે એને લગ્નની ધામધૂમ, બેટો ખર્ચ તથા બિનજરૂરી માસની ૧૬મી તારીખે સૈારાષ્ટ્ર ખાતે ઉમરાળામાં થયો હતે. રીતરિવાજો જરાય પસંદ નહોતા. એટલે લગ્નમાં સાદાઈને તેમના પિતા ભાવનગરમાં વકીલ હતા. તેમણે તે વખતના આગ્રહ હતા. દક્ષિણામૂર્તિ વિદ્યાર્થીભવનમાં અભ્યાસ કરેલ. વિદ્યાર્થીજીવનના . લગ્ન દરમ્યાન પણ રમાની તો એ જ શૂન્યાવસ્થા હતી. પ્રારંભથી જ તેમનામાં અસાધારણ કાયશકિતને તેમ જ નાટય પિતાનાં લગ્ન છે એ એને ખ્યાલ પણ નહે. બધાં જે શકિતને આવિર્ભાવ થયો હતો અને અવનવી કૃતિઓનું સર્જન પહેરાવે તે પહેરી લેતી ને જે વિધિ કરાવે તે કરતી–પણ કરીને તેમણે અનેકને આકર્ષ્યા હતા. દક્ષિણામતિમાંથી તેઓ બિલકુલ યંત્રવત્ ! લગ્નનું સુખ કે વિદાય સમયે પિતગૃહ છોડવાનું ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં જોડાયા અને ૧૮૩૦ ના રાષ્ટ્રની નૂતન દુઃખ-બધું એની સમજણબહાર હતું. જાગૃતિના જુવાળમાં તેઓ સામેલ થયા. ગાંધીજીની ઇતિહાસ પ્રસિદ્ધ દાંડીકૂચના તેઓ એક સૈનિક બન્યા અને તે કારણે નાસિકમાં - રમેશે આ બધું પૂર્ણ સ્વસ્થતાથી ને હાર્દિક સહકારથી થડે સમય તેમણે જેલવાસ ભોગવ્યું. પછી તેઓ શાતિનિકેતન સહી લીધું. લગ્ન એ તે જીવનનો ક્રમ હોય તે લગ્ન બાદ ગયા અને ગુરૂદેવ ટાગોરની છત્રછાયામાં તેઓ બે ત્રણ વર્ષ રહ્યા પરિણિતાને સુખી કરવી એ જ એને ધર્મ હોય એ ભાવથી અને ૧૯૩૪માં તેઓ અમેરિકા તરફ વિદાય થયા. અહીં તેઓ એણે પિતાનાં લગ્ન વધાવી લીધાં. સતત બાર વર્ષ રહ્યા. એ દરમિઆન શરૂઆતમાં યુનિવર્સિટીની અને એ ધર્મનું આચરણ બીજે જ દિવસથી શરૂ કર્યું. અનેક પદવીઓ તેમણે પ્રાપ્ત કરી, અને કેટલાંક પુસ્તકો લખ્યાં; એને માટે સહજીવનની મધુર ક૯૫ના જુદી હતી. એને કાને ત્યાં રહીને ભારતની આઝાદીનું તેમણે પત્રકારિત્વના વ્યવસાય પ્રેમાલાપો જુદા સાંભળવાના હતા. એને માટે મધુરજની પણ દ્વારા ખુબ સમર્થન કર્યું અને જન્મભૂમિના પ્રતિનિધિ તરીકે જુદી જ હતી. એ તે ચાલ્યો બીજે જ દિવસે એને લઇને ભરેલી તેમણે ત્યાં કેટલોક સમય કામ કર્યું. આશ્રમ તરફ. ત્યાંના માનસિક ચિકિત્સાલયમાં રમાને સારવાર ૧૮૪૬માં તેઓ ભારત ખાતે પાછા ફર્યા, અને દિલ્હીમાં માટે દાખલ કરીને પિતે એની બધી જ સેવા સંભાળ રાખવા સાથે વસવાટ કર્યો. અહીં સમયે સમયે અનેક જવાબદારીઓ સંભાળરહ્યા. જીવનમાં પરમ સુખના ગણાય એવા થોડા દિવસે પિતાની વાનું તેમના ભાગે આવ્યું અને અનેક પ્રકારની કામગીરી તેમણે ગાંડી નવવધૂની સેવામાં વિતાવવા માંડયા–અને તે પણ આ બજાવી, પણ તેમને મુખ્ય વ્યવસાય પત્રકારત્વને રહ્યો. પરિસ્થિતિને જાણવા છતાં જાતે આવકારીને! * વિદેશના વસવાટ દરમિયાન જેને મહાવરે છૂટી ગયા હતા આ સેવાસારવારનું શું પરિણામ આવશે તેમજ રમેશને તે ગુજરાતી કાવ્યલેખન તરફ પણ તેઓ છેલ્લાં વર્ષો દરમિકયાં સુધી રમાની આવી અસ્થિર મૂઝવણભરી અવસ્થા નિભાવવી યાન વળ્યા હતા અને કેડિયાની નવી આવૃતિ તેમણે પ્રગટ કરી પડશે એ અત્યારે કહી શકાય એમ નથી. એ માટે પુરુષાર્થ હતી. ગુજરાતી વાડમયને તેમના તરફથી હજી વિશેષ સાહિત્યની કરી છૂટવાનો છે. ફળ ઈશ્વરના હાથમાં છે અને રમેશ એ માટે આશા રહેતી હતી. તાજેતરમાં જ તેમને અમદાવાદ ખાતે રણશ્રદ્ધાથી ને આશાથી કટિબદ્ધ થયો છે. જીતરામ સુવર્ણચંદ્રક અર્પણ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમના
SR No.525945
Book TitlePrabuddha Jivan 1960 Year 21 Ank 17 to 24 and Year 22 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorParmanand Kunvarji Kapadia
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1960
Total Pages254
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size24 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy