Prabuddha Jivan 1959 Year 20 Ank 17 to 24 and Year 21 Ank 01 to 16

SR No.: 525944
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1959
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 69

તા. ૧-૪-૫૮
પ્રભુ દ્ધ જી વન -
૨૨૭
: નૃત્યશાસ્ત્રમાં નર્તન અને અભિનય એ બે મુખ્ય તત્ત્વો ત્યાર બાદ પદરેચક (પગનું ચલન), હસ્તરેચક (હાથનું ચલન, છે, નર્તનના ત્રણ મુખ્ય વિભાગ છે. . ' કટિરેચક (કડનું ચલન) (૪)શિરરેચક (માથાનું ચલન) (૫) ગતિ
(૧) વૃત્ત: એ માત્ર અલંકારાત્મક નર્તન છે; એને ઉદ્દેશ એટલે ચાલ-આખા શરીરનું હલનચલન-એમ પાંચ પ્રકારનાં , . અર્થ સૂચનને નથી. ' .
ચલન તેને લગતી સમજુતી આપવા સાથે તેમણે રજુ કર્યા. . (૨) નૃત્ય: એ ઉમિને અભિવ્યકત કરે છે અને.ભાવુકન , ત્યાર બાદ રજુ કરવામાં આવ્યું પુંગલ જોઈ એટલે કે ' ચિત્તમાં એવી જ સંવેદના જગાવે છે.
વિવિધ તાલે - ઉપર રચાયેલી નર્તનકૃતિઓ. મૃદંગ મણિપુરી .. (૩) નાટય: એ નર્તન દ્વારા નાટય તવોનું અર્થઘટન, નર્તનને આત્મા છે અને તેના તાલનું વૈવિધ્ય અત્યન્ત વિપુલ
છે. આને પરિચય તેમણે ભિન્ન ભિન્ન તાલ, માત્રા અને તાલીના * અભિનયના ચાર તો છે
સહગથી કરાવ્યું.. (૧) આંગકાભિનય : એ કેવળ દેહના હલનચલન દ્વારા ત્યાર બાદ રજુ કરવામાં આવ્યા મુખબેલ કે જેમાં કણ. જ થતી અભિવ્યકિત છે.
પ્રિય એવા ધ્વનિયુક્ત શબ્દકૃતિઓ વાળી કાવ્ય-પદાવલિ ફક્ત . (૨) વાચિકાભિનય : એ ગીત સંગીતની સહાયથી થતી છંદમાં રજુ કરવામાં આવે છે; ગીતબેલ જેમાં કર્ણપ્રિય એવા અભિવ્યકિત છે.
ધ્વનિયુકત શબ્દોની ગીતરચના હોય છે અને જેનો હેતુ અર્થ. . (૩) આહાર્યાભિનય: તેમાં નૃત્યનાટિકાને અનુરૂપ વેશ- સૂચનો હેતે નથી; અને પછી સ્વરમાળા જેમાં સારીગમની ભૂષા કઈ અને રંગભૂમિ ઉપર સન્નિવેશ-settings--કયા પ્રકા- સ્વરાવલિ ઉપર નર્તન રચાયેલું હોય છે. આ સ્વરમાળાનંર્તન તેની રના હોવા જોઈએ તેને વિચાર કરવામાં આવે છે.
વિશિષ્ટ તાલબદ્ધતાના કારણે ભારે આકર્ષક બન્યું હતું. " () સાત્વિકાભિનય : એ ઊમિની નેતનદ્વારા થતી રસ ' પછી આવ્યું મંજીરાનર્તન જેમાં નાના મંજીરા તાલના . અને ભાવની અભિવ્યક્તિ છે. '
વિશિષ્ટ છંદોલયને ઉપસાવે છે. આ નર્તન પ્રકાર આથોઢ માસમાં * : મણિપુરી નર્તન આ બધા શાસ્ત્રીય તો અને પૃથકકરણના જાતા રાધાકૃષ્ણના ઝુલન યાત્રા ઉત્સવમાં જોવા મળે છે. અને '
અવલંબન દ્વારા વિકસેલી કળા છે. આટલી પૂર્વભૂમિકા રજુ કર્યા પછી આવું કરતાલ ચલન (કરતાલ એટલે મોટા મંજીરા) *
બાદ હવે અમે મણિપુરી નર્તન શલીની વિશિષ્ટતાઓ અને આની અંદર મૃદંગના બેલનું અનુકરણ કરવામાં આવે છે. | ' 'લાક્ષણિકતાઓ સંક્ષેપમાં રજુ કરવા પ્રયત્ન કરીશું.” • ' ' મણિપુરમાં ધાર્મિક અને સામાજિક ઉત્સવોમાંના પ્રારંભમાં યોજ- સમજુતી સાથે રજુ કરાયેલા નૃત્યપ્રગે વાંમાં આવતા હરિસંકીતનમાં આ તાંડવ પ્રકારનું નૃત્ય મહત્ત્વનું .
આમ જણાવીને ઝવેરી-ભગિનીઓએ શરૂઆતમાં ચાલી સ્થાન ધરાવે છે. અને તેના પ્રસ્તાર અને ભંગીપગ એ નામથી ઓળખાતી ' પછી રજુ કરવામાં આવ્યું નુપી-ખુબાક-ઈશ એટલે કે બે વિશિષ્ટ નૃત્યરચનાઓ લાસ્ય અને તાંડવ એ બન્ને પદ્ધતિઓ સ્ત્રીઓનું હાથતાળી વગાડવા સાથે જોડાયેલું લાસ્ય નર્તન અને દ્વારા રજુ કરી. આમાંની ચાલ મણિપુરી નર્તનની પરંપરાગત નુપા-ખુબાક-ઈશઈ એટલે કે પુરૂષોનું હાથતાળી વગાડવા સાથે વિશિષ્ટ નર્તન રચના છે. તેના પ્રસ્તાર એટલે જુદા જુદા તેડા જોડાયલું તાંડવ નર્તન. અથવા તો Rythem Variations, ભંગી પગ એટલે ત્યાર બાદ એ બહેનોએ એક અથવા બે હાથના અભિનય અંગભંગી-દેહના હલનચલનને-કકસ ક્રમ. આ ભંગીપ્રકારના દ્વારા જુદા જુદા પદાર્થો દા.ત. પતાકા, હસ્તકમાળા, મુષ્ટિ, સૂચિત્રણ લાસ્ય પ્રકાર અને બે તાંડવ પ્રકાર તેમણે દેખાડયા : મુખમ, ખટકામુખ, ત્રિશલ, હંસમુખમ, મૃગશિર્ષ, સપશિષ, - (૧) અબા ભંગી પહેંગ (લાસ્ય પ્રકારથી) (૨) ગષ્ટ ધેનુ, ભ્રમર, કર્તરિ (કાતર) મુખમ, પાકેલ, અર્ધચંદ્ર, શિખર, . ભંગી પૉગ (તાંડવ પ્રકારથી) (૭):વૃન્દાવન ભંગી પરેંગ (લાસ્ય પ્રકા. કોકિલ, ગરૂડ, ચક્ર, બંસી, શંખ, મીન, નટવર, મદન, મેરમુકુટ,
થી) (૪) ગોષ્ટ વૃન્દાવન ભંગી પરંગ (તાંડવ પ્રકારથી) (૫) ખુરૂઓ પીતાંબર, વનમાળા, મકરકુંડલ, કમળનયન આદિ સુચવતી મુદ્રાઓ ભંગી પરંગ (લાસ્ય પ્રકારથી). "
દેખાડી.
જના