________________
. પ્ર બુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૫-૫૯ પુરાણોમાંના સંગ્રહમન્થા, ગીતા,પિંગળગ્રન્થ, કામશાસ્ત્રના ગ્રન્થ, તેમ ચન્ટેરિયા અને જતાં આવતાં વચ્ચે અમદાવાદ-એમ તેમનું તેમ જ ગુજરાતી જૈન અને જૈનેતર રાસ,ચોપાઈ, સવૈયા, સજઝાય, ' પરિભ્રમણ ચાલુ જ છે. અને માથા ઉપરનાં કાર્યો અને જવાબ'કાગ, સ્તવનો, પ્રભાતિયાં, બારમાસા, બત્રીશીઓ, પદ્યાત્મક તેમ જ દારીઓને પહોંચી વળવા પાછળ, તેમને અદમ્ય ઉત્સાહ અને ગદ્યાત્મક કથાઓ, ચરિત્રો, કાવ્ય, નાટકે. ઐતિહાસિક કાળ્યા, અવિરત પરિશ્રમ કાયમ છે. આમ છતાં પણ આશ્રમ અને હરિયાલી, હમચડી, ઘૂઘરી જેવા કાવ્યપ્રકારો, વણુંક ગળ્યે,
તાજેતરમાં શરૂ કરેલ ગામવિદ્યાપીઠના ભાવીની ચિન્તા તેમના વિજ્ઞપ્તિપત્રો, જુના પંચાંગના નમૂના, સંગીતની રાગમાળા,
માટે તેમજ તેમના સંબંધીઓ માટે વ્યગ્રતાને વિષય બને તે [: ', સામુદ્રિક શાસ્ત્રના ગ્રન્થ, બોલપત્રો, દંડકે, આલાપ વગેરે છે.” સ્વાભાવિક છે. ' આવાં અનુપમ જ્ઞાનભંડાર વિદ્યજજનસુલભ બને એ હેતુથી
તાજેતરમાં ગયા : જાન્યુઆરી માસ દરમિયાન વિનોબાજી પોતાના ગ૭ના ઉપાશ્રયના કેદખાનામાંથી તેને બહાર કાઢીને
ગુજરાત છોડીને રાજસ્થાનમાં પ્રવેશ કરી ચૂકયા હતા અને St. : વડોદરાના પ્રાયવિદ્યામંદિર જેવી જાહેર સારસ્વત સંસ્થાને બીન
ચિન્હેરિયા નજીકના પ્રદેશમાં આવી રહ્યા હતા. વિનોબાજીને સમીપ સરતી અર્પણ કરવા બદલ યતિશ્રી હેમચંદ્રજીને માત્ર જૈન સમાજના
આવી રહેલા જાણીને મુનિજીના દિલમાં વિચાર આવ્યો કે “અનાજ નહિ પણ વિશાળ ગુજર સમાજના અનેક અભિનન્દન ઘટે છે.
યાસે એક સુરમ્ય અને ઉપયુકત સ્થાનનું અહિં નિર્માણ થઈ
યાસે છે, . (૨) સર્વોદય સાધના આશ્રમ (ચન્ટેરિયા)નું મુનિશ્રી ચૂક્યું છે તે તેને ઉપયોગ વિનોબાજીની સર્વોદય પ્રવૃત્તિને વધારે
'જિનવિજયજીએ વિનોબાજીને કરેલું સમર્પણ વેગ આપવા પાછળ કરવામાં આવે અને તે પ્રવૃત્તિનું આ સંસ્થાને - આવા જ એક બીજા સમર્પણુકાયની નોંધ લેતાં સવિશેષ કેન્દ્ર બનાવવામાં આવે તે કેવું સારું?” આ વિચાર નિર્ણયમાં - આનંદ થાય છે. સવિશેષ એટલા માટે કે સંપર્ક સાથે મારે
પરિણમ્યો અને તેને અમલી રૂપ આપવાનો પ્રયત્ન શરૂ થયો. - સંબંધ આમીયતાને છે. એક પુરાતત્વસંશોધક તરીકે મુનિ, રાજસ્થાનના પ્રમુખ ભૂદાનકાર્યકર્તા શ્રી ગોકુલભાઈ ભટ્ટ અને
આ સર્વ સેવા સંધના મંત્રી શ્રી સિધ્ધરાજ ઢઢ્ઢા સાથે તેમણે વાટાઘાટ જિનવિજ્યજીનું નામ મુંબઇ ગુજરાત બાજુ બહુ જાણીતું છે.'
જ કરી; વિનેબાજીના પદયાત્રાના નિયત ભાગમાં થોડો ફેરફાર કરવામાં તેઓ મૂળ ચિત્તોડ બાજુના છે. મેવાડ તેમની - જન્મભૂમિ છે. . . પાછળથી જન હૈ. મૂ. સંપ્રદાયના તેઓ દીક્ષિત સાધુ બન્યા
' આવ્યો અને ચન્ટેરિયા થઈને તેઓ આગળ જાય એમ નકકી
કરવામાં આવ્યું અને ગયા ફેબ્રુઆરી માસની ૯મી તારીખે વિનેપણું તેમને વિદ્યાવ્યાસંગ અને સાહિત્ય ઉપાસના તેમને બીજી
બાજી ચરિયા પધાર્યા. આ પ્રસંગે મુનિશ્રી જિનવિજયજીએ 'દિશાએ ખેંચી ગઈ. પુરાતત્વ સંશોધનના અને તેમાં પણ મધ્ય
પિતાને આશ્રમ અને તેની બધી મીલકત વિનોબાજીના ચરણોમાં - કાલીન ગુજરાતના ઇતિહાસના ક્ષેત્રમાં તેમની સમકક્ષાના વિદ્વાન
અર્પણ કરતાં જણાવ્યું કે “આપના આહ્વાન ઉપર દેશમાં તથા આજે બહુ જ વિરલ જોવામાં આવે છે. મુંબઈ જેવા મોટા
અમારા પ્રાન્તમાં પણ, ગ્રામસ્વરાજ્યની સ્થાપના માટે કેટલાયે યુવકશહેરમાં રહીને કેવળ સાહિત્યઉપાસના પાછળ જીવન વ્યતીત કરતેવામાં તેઓ એક પ્રકારને અસંતોષ અનુભવવા લાગ્યા અને
યુવતીએ કર્તવ્યનિષ્ઠાપૂર્વક સંલગ્ન થયા છે, તો મારી ઈચ્છા છે કે,
આવાં નિઃસ્વાર્થ, કર્તવ્યનિષ્ટ, ગ્રામસ્વરાજ્યના સ્વપ્નને સાકાર રૂપ અમપરાયણું જીવન સુલભ બને અને ગ્રામવાસી જનતાની સીધી
દેવાવાળાં ભાઇ બહેને આ આશ્રમને પિતાનું કાર્યક્ષેત્ર બનાવે, ગામસેવા કરવાનો સુયોગ પ્રાપ્ત થાય એવા હેતુથી ૧૯૫૦ની સાલમાં
ડાંની સર્વાગીણ ઉન્નતિ કરવાની દૃષ્ટિથી ગ્રામવિદ્યાપીઠની વિવિધ ચિતોડ નજીકમાં આવેલ ચન્ટેરિયા નામના ગામમાં તેમણે ૧૯૫૦
પ્રવૃત્તિઓને તેઓ ઉપાડી લે, અને દેશ તથા પ્રાન્તની સામે ગ્રામની સાલમાં વસન્ત પંચમીના દિવસે એક આશ્રમની સ્થાપના
નિર્માણની, અન્ન ઉત્પાદનની, બાલ શિક્ષણ જે મહાન સમસ્યાઓ કરી અને તે આશ્રમને “ સર્વોદય સાધના આશ્રમ” એવું નામ
પડેલી છે તેને ઉકેલ લાવવામાં આપવામાં આવ્યું. આ માટે તેમને પુઢીલીના ઠાકોર શ્રી. રામ
આ સ્થાનને પૂર
ઉપગ કરે.” પ્રતાપસિંહ પાસેથી માત્ર રૂ. ૫૦ ૦માં ૫૫ વીઘા જમીન મળી
આ આશ્રમ પાછળ આજ સુધીમાં રૂા. ૬૨૧૦૦નું રોકાણ હતી. આગળ જતાં આ જ જમીનના અનુસંધાનમાં તેમને બીજી.
થયું છે, જો કે તેને વિકસાવવા પાછળ જે શ્રમ લેવામાં આવ્યો ૮૦-૮૫ વીધા જમીન ભેટ મળી હતી. આ અરણ્ય જેવા પ્રદેશને ય
છે અને મફતના ભાવમાં તેમ જ ભેટમાં મંળેલી જમીનને ખેડાણતેમણે સાફસુફ કરાવી ખેતીલાયક બનાવ્યું; એક પછી એક જરૂરી.
લાયક બનાવતાં તેના ભાવ તેમ જ મકાનોની કીંમત જે પ્રમામકાને ઉભાં થવા લાગ્યાં; બે નવા કુવા ખેદાવ્યા; ખેતીને પ્રારંભ લાયક °
માં આજે વધેલ છે તે જોતાં આ મીકતની આજે ઘણી વધારે કર્યો, પ્રતાપ વિદ્યાલય નામનું એક બાલવિદ્યાલય ઉભું કર્યું;
કીંમત આંકી શકાય. આ મીકતમાં છ મકાન, ગૌશાળા, ૭ કુવા ગોપાલનની પ્રવૃત્તિ હાથ ધરવામાં આવી; ગોશાળા ઉભી થઇ;
અને લગભગ ૧૪૦ વિઘા ખેતીલાયક જમીનને સમાવેશ થાય છે. આશ્રમમાં જાત જાતનાં ફળકુલનાં અનેક ઝાડે રોપવામાં આવ્યાં;
આમ પોતાના હાથે ઉદ્દભવ પામેલી અને સંવર્ધન પામેલી સંસ્થાનું - અરણ્યમાં ઉપવન પેદા થયું; , ગયા વર્ષના જાન્યુઆરી માસમાં
આવી ઉદાત્ત ભાવનાપૂર્વક સમર્પણ કરવા બદલ મુનિશ્રી જિન, પ્રતાપ વિદ્યાપીઠની સ્થાપના કરી.
વિજયજીને અનેક ધન્યવાદ ઘટે છે. અહિં એ જણાવવું પ્રસ્તુત ' આમ ચન્દરિયા જેવા દૂર ખૂણુના જંગલમાં મંગળકાર્યનાં છે કે મુનિ જિનવિજ્યજી પિતાને પ્રાપ્ત થયેલા અથવા ખરીદેલા મંડાણ થયાં હતાં. આશ્રમપ્રવૃત્તિ આન્તરબાહ્મ સ્વરૂપે વિકાસ
ગ્રંથને વિપુલ સંગ્રહ તે વર્ષો પહેલાં મુંબઈના ભારતીય વિદ્યાપામી રહી હતી. મુનિજી અવારનવાર ચન્દરિયા જઈને ઠીકઠીક
ભવનના ગ્રંથાલયને ભેટ આપી ચૂક્યા હતા. માને વિસરસમય રહેતા હતા અને ખેતી, શિક્ષણ વગેરે પ્રવૃત્તિનું રસપૂર્વક
આ દાન (મેળવવું) તે કેવળ દાન માટે જ છે એવી કવિ કાલીસંચાલન કરી રહ્યા હતા.
દાસની ઉકિત મુનિજીએ પોતાના જીવનમાં આ રીતે સાર્થક કરી ' તેમની ઉમ્મર આજે ૭૧ વર્ષ વટાવી ચૂકી છે અને બતાવી છે. મમત્વનું આવું સહજ અને સાર્થક વિસર્જન સૌ આંખની જોવાની શકિત હવે ઘટતી રહી છે અને શારીરિક ક્ષમતા કેઈ માટે પ્રેરણાદાયી બને છે. જે પણુ ક્ષીણતાને પામતી રહી છે. એમ છતાં પણ મુંબઈ, જયપુર
' ' '' '' : ' પરમાનંદ મુંબઈ જૈન યુવક સંધ માટે મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, ૪૫-૪૭ ધનજી' ટીસ્ટ્ર, મુંબઈડ,
- મુંદ્રણસ્થાન ‘ચંદ્ર પ્રિ. પ્રેસ, ૪૫૧ કાલબાદેવી રેડ, મુંબઇ ૨. ટેનં. ૨૮૩ ૦૩