________________
૧૫૯• 1959
' રજીસ્ટર્ડ નં.. Bકર૬,
વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૪
- બુદ્ધ જીને
'પ્રબુદ્ધ જૈન'નું નવસંરકરણ - વર્ષ ૨૦: અંક ૧૭
S
*'
'',
* * કા .
"
સત્તળ
::
.
.
મુંબઈ, જાન્યુઆરી ૧ ૧૯૫૯, ગુરૂવાર
શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર આમિકા માટે શીલિંગ ૮: ' ' ". "'. . ' . છુટક નક્ક: નયા પૈસા ૧૯, રોમા
માતા-wei તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા સારવાલાગા ગાગા ગાલગાગા હા
સન્તબાલજીના સાન્નિધ્યમાં ત્રણ કલાક હોય છે , આમ તબાહી મબઇ બાજી લગભગ છેલ્લા છ મહીનાથી આપણું જૈન સમાજમાં અનેક આચાર્યો, મુનિમહારાજે છેમાઆ પધાર્યા છે. તેઓ મુંબઈ આવ્યા અને ચાતુર્માસ નિમિત્તે ઘાટકોપરમાં નાને ઓળખીને માર્ગદર્શન આપનાર અને વિશાળ જનસમાજ સાથે : : સ્થિર થયા. એ દરમિયાન મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ તરફથી તેમનું તાદાત્મ્ય સાધીને વર્ષોથી અનેકવિધ સેવાઓ આપનાર એવા આ સાધુ • સ્વાગત કરવામાં સ યની કાર્યવાહક સમિતિએ ઠરાવ કરેલ અને તે બીજા જૈન સાધુએથી જુદા પડે છે, અને તે કારણે આ૫ણા સવિશેષ મએ તેમને નિમંત્રણ આપવામાં આવેલું, પણ ઘાટકોપર મુંબઈ આદરને પાત્ર છે. અમારા સંધની વિનંતિને માન આપીને તેમણે , ; , શહેરમાં અન્તર્ગત હોવા છતાં તેમણે તે મુજબ ન લેપ્યું અને અનેકાન્ત જેવા વિષય ઉપર આ સ્થળે વ્યાખ્યાન આપવાનું સ્વીકાર્યું
એ રીતે એ દિવસમાં તેમનું મુંબઈ આવવાનું અશક્ય બન્યું તે બદલ તેમને હું અન્તઃકરણથી આભાર માનું છું.” અને સંધ તેમનું સન્માન કરી ન શકે. પર્યુષણું વ્યાખ્યાન-
પરિચયનિવેદન - માળામાં તેમનું એક વ્યાખ્યાન રાખવાની સંધની મુરાદ પણે એ ત્યાર બાદ સંધના મંત્રી શ્રી. પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયાએ
કારણે સફળ ન થઈ. આખરે ચાતુર્માસ પુરા થયા; કાર્તિકી પૂર્ણિમા મુનિશ્રીને પરિચય આપતાં જણાવ્યું કે “મુનિશ્રી સન્તબાલજીને સૌથી આવી અને બ્રોડકા પરથી તેઓ મુંબઈ તરફ આવવા નીકળ્યા. પહેલાં મેં ધણું ખરું ૧૯૩૫ ની સાલમ્, હરિપુરા ખાતે ભરાયેલા વીશેક દિવસથી આ મુંબઈમાં એક સ્થળેથી બીજા સ્થળે વિચરી કાંગ્રેસ અધિવેશનમાં જોયા હતા અને કોઈ મિત્રે તેમની સાથે કંઈ " રહ્યા છે. ડીસેમ્બર માસની ૧૮ મી તારીખથી ૨૫મી તારીખ સુધી
મારી ઓળખાણ કરાવી હતી. ત્યાર બાદ કેટલાક સમય સુધી | મુંબાદેવીનાં ચોગાનમાં તેમના નિવાસ, પ્રાર્થના, પ્રવચને અને
. તેમની સાથે મને કોઈ વિશેષ સંપર્ક રહ્યો નહોતે. પણ પછી તે. વ્યાખ્યાને કાયમ ગેરવવામાં આવ્યો અને તે માટે એક
' તેમના કાર્યની ભાલ નળકાંઠાના પ્રદેશમાં જમાવટ થવા માંડી છે અને વિશાળ મંડપ ઉભી કરવામાં આવ્યું. આ તકને લાભ લઇને ?
વિશ્વ વાત્સલ્યનું પ્રકાશન શરૂ થયું અને તે વાંચતાં રહેવાનું બનતાં. ' ડીસેંબર માસની ૨૦મી તારીખ અને શનિવારના રોજ બપોરના ત્રણ
અને તેમની વિવિધ પ્રવૃત્તિઓની જાણ થતી રહેતાં અમારી વચ્ચે - વાગ્યે મુંબઈ જૈન યુવક સંધ તરફથી મુનિ સતબાલજીનું “અનેકાન્ત
એ વિષય ઉપર જાહેર વ્યાખ્યાન રાખવામાં આવ્યું. સભાને વખત અવારનવાર પત્રવ્યવહારનાં નિમજો ઉભા થવા લાગ્યા. પછી તે તેમને થતાં જૈન જૈનેતર ભાઈ બહેને મેટી સંખ્યામાં ઉપસ્થિત થયાં. બે, ત્રણ કે વધારે વાર પ્રત્યક્ષ મળવાનું પણ બન્યું અને અમે એક" મુનિશ્રા તેમના માટે તૈયાર કરવામાં આવેલ વ્યાખ્યાનમંચ ઉપર મૈકને વધારે ને વધારે જાણતા થયા., અમારો સંબંધની વિશેષતા એ ': બિરાજિત થયા. શરૂઆતમાં મુંબઈના જાણીતા સંગીતકાર શ્રી શાંતિ- રહી છે કે અમે વિચારોમાં એકમેક સાથે મોટા ભાગે અથડાતા જ.'
લાલ શાહે પિતાના બુલંદ અવાજથી ભગવાન મહાવીરની સ્વરચિત રહ્યા છીએ. જ્યારે પણ તેમનું કઈ લખાણું કે રાજકીય કે સામા. એક સ્તુતિ ગાઈ સંભળાવી. '
જિક બાબતે વિષે તેમણે ધારણ કરેલું વલણ મને તીવ્રપણે ખુંચે ': "આવકારનવેદન
ત્યારે તેમને હું પત્ર -- ' ત્યાર બાદ સંઘના પ્રમુખ
લખું, તેમને ખુલાસ- | * શ્રી ખીમજી માડણ
વાર જવાબ આવે, તેને ભુપુરીઆએ મુનિશ્રી
ઉત્તર લખું, તેને પ્રત્યુનું સ્વાગત કરતાં જણાવ્યું :
ત્તર આવે-આમ પત્રોની કે “આ રીતે મુનિશ્રીનું
પરંપરા ચાલ્યા કરે. શ્રીનું સ્વાગત કરવાને મને
આજે પણ અમારા : બીજી વાર અવસર પ્રાપ્ત
- પરસ્પર સંબંધનું કાંઇક ' - થાય છે. ચતુર્માસ પૂરું
આવું જ સ્વરૂ૫ રહ્યું છે. થતાં ઘાટ પરથી તેઓ
પત્રથી સતિષન માનતાં -મુંબઈ બાજુ આવ્યા ત્યારે
મેં પ્રબુદ્ધ જીવનમાં શિવ ખાતે તે બાજુ
તેમના વિચારે કે વલ: વસતા જૈન સમાજ તર
ણની જાહેર ટીકા પણું : ફથી થોડા દિવસ પહેલાં ,
કરી હશે. એમ છતાં મેં તેમનું સ્વાગત કર્યું
પણ તેમના તરફથી હતું. આજે અમારા
મારા પ્રત્યે અખંડ * મુંબઈ જૈન યુવક સધ
આ સદભાવ વહેતો. મેં તરફથી તેમને હું હાર્દિક
અનુભવ્યું છે. સાક્ષાત્ - આવકાર આપું છું. " મુનિશ્રી સંતબાલજી સંઘના કાર્યાલયમાં
મળવાનું અને ત્યારે