Prabuddha Jivan 1956 Year 17 Ank 17 to 24 and Year 18 Ank 01 to 16

SR No.: 525941
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1956
Total Pages: 260
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 93

તા. ૧-૫-૫૬
પ્રબુદ્ધ જીવન તે એકલે ને એકને બેસી રહે છે ને તેથી આપણા આડોશી પાડોશીને બાબતમાં ટટે છે તેનું કારણ જાણવા હું ઉભે રહ્યો અને તપાસ પણ ઘણી વાર એમ થાય છે કે આ છોકરો આગળ ઉપર કરશે શું? કરી. શું હતું તમે જાણો છો ? સહિણી નદીના પાણીને ઝઘડે, શાક્યપણ—પણુ-ગોતમી–મને અસિત ઋષિએ ભાખેલા ભવિષ્ય ઉપર પૂરી વાળા કે કહે “પાણી લેવાને પ્રથમ હક અમારે છે. કેલીય દાસ અને શ્રદ્ધા છે. તું અવારનવાર તેને જાગૃત કરતી રહેજે.
કામગારે કહે “જાવ-જાવ હવાળા જોયા ન હોય તે ! તે હક તે [એટલામાં ગૌતમ પ્રવેશે છે. તેને આવતા જોઈ.]
અમારે છે. મેં બંનેને મહામુશીબતે વાર્યા. મેં કહ્યું “શા સારૂ તમે - ગોતમી: આ ગૌતમ આવ્યું. પણ તમે તેને શિકાર બાબતમાં બધા લડી મરે છે? હજી તે ખેતીની શરૂઆત છે. એટલામાંથી જ. કાંઈ બોલશે-વઢશે નહીં હાં! .
આ પાણીને ઝઘડે શરૂ થયો તે કાપણી સુધીમાં શુંનું શું થશે? . શુધેદન: ગૌતમ ! આમ આવ ભાઈ ! (ગૌતમ પાસે આવી પાણી કોણે પહેલાં લેવું એ પ્રશ્ન કાંઈ હક્કને કે માનાપમાનને છેડે ઊભા રહે છે.) અરે, તું આમ ઉમે શું કામ રહે છે? આટલાં બધાં છે? જેવી જેની જરૂર. વધારે જરૂરવાળે પહેલાં છે. એમાં મારામારી આસને બેસવાનાં છે ને-એસ-એસ (ગૌતમ ગોતમીની બાજુમાં બેસે સુધી વાત વધારવાની કોઈ જરૂર ખરી ? ભાઈ, આમ માંડ માંડ મેં છે.) હમણાં હમણાં તે તું કાંઈ જણાતે જ નથી. હું કેટલા દિવસે બધાને સમજાવ્યા. પણ તે બધામાં મને અહીં આવતાં મોડું થઈ ગયું. નિરાંતે તને મળે ?
- શુધ્ધદન: સુંદર કામગીરી તમે બજાવી ! મોડું થયું તેનું ગૌતમ: બાપુ- મારે ગણિત શિખવાનું અને ધનુષ્યવિધા કાંઈ નહીં, તમે તમારી ફરજ તે બજાવી. આ પાણી બાબતની ફરિયાદ શિખવાની–અને તમે પણ આજકાલ ઘરમાં કયાં હો છો?
તે વધતી જ જાય છે. રોહિણીમાં આમ પાણી તે પુષ્કળ છે. તે શુધાદન: ખેતીનું કામ શરૂ થયા પછી ફરસદ તે કયાંથી મળે ? જથ્થાને વ્યવસ્થિત એ આપણે ઉપયોગ કરીએ તે તે તમને અને ગૌતમ: હું પણ એ જ કહું છું ને ! પછી તમે મને કયાંથી
અમને બધાને માટે પૂરતું છે. અરે થોડું પાણી બચે પણ ખરૂં. જુઓ ? બાપુ
તમારી સલાહ સે એ સો ટકા સાચી કે જરૂરિયાત પ્રમાણે છે, પણ
આ પ્રશ્ન બન્યા છે માનાપમાનને. આ સંજોગોમાં આવા મતભેદ શુદ્ધોદન : બેલન- અટકી કેમ ગયા ?
ઉત્પન્ન થાય એ સ્વાભાવિક છે. અસ્તુ. તમે થાકેલાં જણાવે છે. ગૌતમ: મેં માને કેટલીયે વાર કહ્યું કે મારે તમારી જોડે
આજે આપણે શિબિરમાં જઈ આરામ કરીએ. ખેતી જોવા આવવું છે. પણ તે તે સાંભળતી જ નથી ? એકવાર તે બને ને તેમની પાછળ કરે શિબિર તરફ જાય છે, કહે “ન જવાય.’ બીજીવાર કહે બાપુને પૂછ.' બાપુ મને એકાદ દિવસ
રસ્તામાં ભેજનમંડપ આવે છે. શુધ્ધદન અને સુભદ્રને જોઈ ગૌતમી રજાને દિવસે ખેતી જોવા લઈ જાવને?
અંદરથી બહાર આવે છે.]. શુદદ્દેદન: આઠ દશ દિવસમાં તે આપણે વાવેતર સમારંભ
શુધેદન: ગેતમી, આ આપણું મહેમાના પ્રવાસથી થાક્યા થશે. તે દિવસે તારે શાળામાં રજા પણ હશે. તે દિવસે તું જરૂર છે. મને પણ જરૂર થાક લાગે છે. અમે થોડીવાર આરામ કરીએ મારી સાથે આવજે..
ને પછી ભેજન લઈએ. ત્યાં સુધી તું બધી વ્યવસ્થા બરાબર જે. - ગૌતમ: હું જરૂર આવીશ.
કોઈને પણ ખાવાપીવાનું ઓછું ન પડે. (નાકરેને ઉદ્દેશી) અરે, ગૌતમી: જજે હૈ ભાઈ..
જે જે કઈ રહી ન જાય. બધાને બરાબર પ્રેમથી ખવરાવજે. આંધળાઈશુધ્ધદન ઉઠે છે. ગૌતમ અને ગતમી પણ પાછળ પાછળ પાંગળાઓને હડધત ન કરશે: ને બિચારા ભિખારીને બરાબર આપજો. ઉઠે છે. પડદો પડે છે.]
હે ગતમી, છોકરાંઓનું ખાસ ધ્યાન રાખજે છે. પ્રવેશ છ
ગોતમી: આર્યપુત્ર, તમે શું કામ આટઆટલી ચિંતા રાખો સૂત્રધાર: વર્ષાઋતુ સમાપ્ત થઈ શરઋતુની શરૂઆત થઇ છે ? બધું બરાબર થઈ રહેશે. તમે નિશ્ચિત થઈ આરામ કરે. આખાયે ચૂકી છે. વરસાદથી ખરાબ થઈ ગયેલા રતા ગામલોકોના શ્રમથી સમારંભ નિર્વિને પાર પડશે એ માટે શંકા ન રાખશે. સુધારવામાં આવ્યા છે. પ્રવાસ હવે સુખરૂપ બનશે. વનશોભા અપૂર્વ શુદદન: હું થોડીવારમાં તે આવી જઈશ. (સુભદ્રને) ચાલે લાગે છે. ખેતી માટે તૈયાર થયેલી જમીન-તેને અદ્દભુત વિસ્તાર--મનને આપણે શિબિરમાં જઈ જરા આરામ લઇએ. કે આનંદ પમાડે છે? આ ખેતરમાં આજે વાવેતર સમારંભ થવાને ગતમી, નેકર, મજબુર અંદર જાય છે. શુદ્ધોદન અને સુભદ્ર છે. દરેકે દરેક શાકય રાજાના ખેતરમાં વપ્રસંગલ એટલે આવી જાતને શિબિરમાં પ્રવેશ કરે છે અને મેટા આસને ઉપર આડા પડે છે. સમારંભ આ જ સમયે થાય છે. શકય રાજાઓ વચ્ચે વચ્ચે પિતાની સુભદ્ર: તમારા આ શુભ કાર્ય પ્રસંગે હું આવી પહોંચ્યા ખેતી ઉપર ધ્યાન તે આપતા જ રહે છે; પણ વપ્રસંગલને દિને મજુરે અને તમારી આ સરસ કામગીરી જોવા મળી તે માટે હું તમારે સાથે તેમણે પણ હળ પકડવું જોઈએ એવી પ્રથા છે. આજે શુદ્ધોદન આભારી છું. મને ખરેખર ખૂબ આનંદ થયે. હમણાં હમણાં તે રાજાના ખેતરમાં વિશ્વમંગલને પ્રસંગ છે. શુદ્ધોદને પતે ખેતરને વાવેતર આ વાવેતરના સમારંભે એક વિધિ પૂરતા જ જાણે કે કરવામાં માટે તૈયાર કર્યું” છે. એક જગ્યાએ વિશાળ મંડપ ઉભું કરવામાં આવે છે. જમીનમાલિક મહારાજાની જેમ આવે, અહીં તહીં જુવે, આવ્યું છે. તેમાં બધા ખેડ કરનારાઓને સ્વાદિષ્ટ ભોજન આપવામાં આમ તેમ હળ ફેરવે, ન ફેરવે ને ચાલતે થાય. તમારા જેવા ધરતીને આવશે. આ મીઠાઈવાળા... આ ટોપલાવાળા.. આ રમકડાવાળા...બધા જીગરથી ચાહનાર ને પરિશ્રમ વેઠનાર જૂજ જ જોવા મળે છે. પિતાને માલ લઈ તે જ બાજુએ જાય છે. ત્યાં એક મોટો મેળે જ શુદન: હા, કેટલેક અંશે એવું બને છે ખરૂં. દુઃખની ભરાયે છે એમ કોને-ચાલે–ચાલે—આપણે પણ ત્યાં જઈ પહોંચીએ. વાત છે. અને તેથી જ આપણા બંનેના દેશના ભવિષ્યને વિચાર (તે જાય છે)
કરતાં મનમાં શંકા-કુશંકા જાગે છે. તમે ખેતીકાર્યમાં ખૂબ રસ સ્થળ-શુધ્ધાદનનું ખેતર. બપરને સમય. વાવેતરનું કામ બંધ ધરાવે છે. તે તમારી કીર્તિ મેં સાંભળી અને મેં તમને આજે અત્રે કરવામાં આવ્યું છે. થોડા મજુરે અહીં તહીં ઉભા છે. એટલામાં પધારવા ખાસ નિમંત્રણ મોકલ્યું. તેને હેતુ એટલો જ છે કે તમે સુભદ્ર કેલી આવે છે. શુધ્ધદન તેનું સ્વાગત કરે છે. બંને એકબીજાને અમારા દોષો પારખે ને બતા કે જેથી અમારી ખેતીની પદ્ધતિમાં નમસ્કાર કરે છે.]
અમે સુધારણ કરી શકીએ. તમે મહેમાન ગણાવ એટલે અમારા સુભદ્ર : તમારું આમંત્રણ મને સમયસર જ મળ્યું. અને તે કાર્યની પ્રશંસા કરે તે ઠીક છે. ૧ણુ અમારા દોષ જે અમને પ્રમાણે હું બરાબર નીકળ્યો પણ ખરે. પણ રસ્તામાં અમારી હદમાં બતાવશે તે અમને વિશેષ ગમશે. અમારે તે અમારી ખેતીમાં સુધારણા તમારા મે અમાશ દાસ અને કામગારો વચ્ચે ચાલતું હતું. શું કરવી છે, મામ્યજીવનને ઉત્કર્ષે સાધા છે.