________________
•
બોધિ
તા. ૧-૫-૫૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
ગ્રામ્યજનોને ઉત્સવ જે. માયાદેવીએ પુત્રરત્નને જન્મ આપ્યું એ તેમણે જ મને જણાવ્યું. તે સુપુત્રને જેવા હું આવ્યું છું.
શુધેદન : (નાકરને) અરે, જાવ જોઉં, કુંવરને જરા અહીં લઈ આવે. (નકર જાય છે ને બેધિસત્ત્વને લાવી ઋષિના હાથમાં મૂકે છે. ઋષિ તેને ખોળામાં થાબડતાં થાબડતાં તેનાં લક્ષણો જુવે છે અને પ્રશંસાનાં ઉદ્ગારે કાઢે છે.)
અસિત : વાહ વાહ! અત્યુત્તમ ! આ તે ખરે જ પુરૂષોત્તમ છે! ધન્ય ઘડી (એટલામાં તેમની આંખમાંથી આંસુ ટપકવા લાગે છે.)
શુધ્ધદન :ઋષિસતમ! એકાએક આપને આ શક કેમ થયે? ગઈ કાલે અમારા ભવિષ્યવેત્તાએ કુમારનું ભવિષ્ય જોતાં
જણાવ્યું હતું કે આ પુત્ર ચક્રવત થશે. અમને આશા જન્મી હતી અંક પહેલો
કે આ કુમાર કદાચ આપણને બધાને સ્વતંત્રતા અપાવશે. આપને પ્રવેશ પહેલે
શાકમાં ગરકાવ થએલા જોઈ મારૂં મન સાશંક થાય છે. આ બાળક સૂત્રધાર:
લાંબુ નહીં જીવે એમ શું આપને લાગે છે ? જ્ઞાન, દયા, સમતાથી જેણે તાર્યા જગના લેક કંઈ
અસિત : શાક્ય સદ્ગહસ્થો અને સન્નારીઓ ! હું તમને બધાને એવા બુધનું પૂર્વચરિત હું યથાબુદ્ધિ ગાઉં છું અહિં;
ખાત્રી આપું છું કે આપણું આ કુમારને અનિષ્ટ ગ્રહ નડતાં ભવાટવિમાં પંથ બતાવે, હણે તેજથી તિમિર-થરે, નથી. તેને કઈ પંણ જાતને અંતરાય નથી. તમારી બધાની ઈચ્છા છે સુખી કરે તે તમને, વિશ્વસમાજે સુખશાન્તિ પ્રસરે! કે તેણે ચક્રવર્તી થવું. પણ ચક્રવર્તી રાજાનું રાજ્ય પણ કેટકેટલાં વર્ષ | ગઈ કાલે આપણુ શુદ્ધોદન રાજાની પત્ની માયાદેવીએ ઉધાનમાં પહોંચવાનું છે? આ કુમાર—આપણા લાડીલે રાજપુત્ર–સંબુદ્ધ થઈ ફરતાં ફરતાં એક શાલના વૃક્ષ નીચે પુત્રરત્નને જન્મ આપ્યું. તે ધર્મચક્ર પ્રવર્તિત કરશે. આ ધમ બહુજનનો હિતસુખનું કારણ નિમિતે આજે લુમ્બિની ગામમાં ઉત્સવ થનાર છે. (એટલામાં પડદા અવશ્ય બનશે અને આ કુમારનું ધર્મરાજ્ય હજાર વર્ષ પર્યંત રહેવા પાછળથી સંગીત સંભળાય છે.) અરે આ જુઓ ! નરનારી ગણ પામશે. ત્યાં સુધીમાં તે કેટલાયે સામ્રાજ્ય સ્થપાશે અને ઉથાપાશે. વાદ્યો વગાડતાં ને નૃત્ય કરતાં આ બાજુ જ આવતા જણાય છે. હું તે હવે વૃધ્ધ થઈ ચૂક–કેટલાં વર્ષો કાઢવાને છું-કુમારનું ધર્મ(બીજી બાજુથી અસિત ત્રષિ પ્રવેશે છે, તેમને જોઈ) આજે આ રાજ્ય જેવાનું સદ્ભાગ્ય મને નહીં મળે. મારી આંખમાં આંસુ અસિત વૃષિ આમ કયાં ચાલ્યા? હમણાં હમણાં તે આશ્રમ છોડીને ઉભરાયાં તેનું કારણ તે આ જ.
(પડદો પડે છે) તે ગામ બાજુ ભાગ્યે જ દેખાય છે. આજે કોઈ મહત્ત્વના કાર્યો
પ્રવેશ ત્રીજો પ્રસગે જ તે લુમ્બિની ગામમાં જતા હશે. ચાલે ભાઈ, આપણે
(સ્થળ-શુદ્ધોદન રાજાના મહેલનું એક બીજું નાનું દીવાનખાનું. પણ ઉપડીએ
પ્રવેશ બીજા પછી છ દિવસ વીતી ગયા છે. શુધ્ધદન શકાગ્રસ્ત - સત્રધાર જાય છે. સ્ત્રીપુરૂષ નૃત્ય કરતાં કરતાં, વાદ્યો વગાડતાં
થઈ એક આસન ઉપર બિરાજેલા છે. પાસેના નાનાં નાનાં આસનો ને પિતાનાં ઉપવસ્ત્રો હવામાં ઉછાળતાં પ્રવેશે છે. અસિત ઋષિને
ઉપર ચાર-પાંચ શાક બેઠા છે.) સામેથી આવતાં જોઈ તે સ્તબ્ધ બને છે અને તેમને નમસ્કાર કરીને
એક વૃદ્ધ શાક્ય: કાળની આ કેવી વિચિત્ર ગતિ ! બંધુ એક બાજુ ઉભા રહે છે.]
. શુદ્ધોદન! છ દિવસ પહેલાં તે કુમારના પુત્રજન્મત્સવને પ્રસગે અમે - અસિત : આજે આ ઉત્સવ શેને છે ? કાંઈ પ્રસંગ?
બધાં અત્રે આવ્યાં હતા. ત્યારે અસિતઋષિના ભવિષ્યકથનથી અમને એક ગ્રામજન : ત્રાષિવર્ય, આપણા શુધ્ધદન રાજાને ઘેર
બધાને કેટલે બધે આનંદ થયે તેનું વર્ણન પણ થઈ શકે તેમ નથી. ગઈ કાલે પુત્ર જન્મે તેથી અમે પુત્સવ ઉજવીએ છીએ.
હજી તે છ જ દિવસ ગયા અને આજે (ડુમો ભરાય છે.)...આજે ! અસિત : ઠીક છે ત્યારે તે. તમારો ઉત્સવ ચાલવા દે જોર
આ જ સ્થળે અમે તમારા શોકમાં ભાગ લેવા અત્રે બેઠા છીએ.
આ જ સ્થળે અમે તમારા શેકમાં શોરથી. અતિ આનંદનો પ્રસંગ છે આ તે
શુધ્ધદન! તમારી સહધર્મચારિણી માયાદેવી ઉમદા પ્રકારની સ્ત્રી હતી [તે જાય છે. અને પાછું કપડાં હવામાં ઉછાળીને તેઓ ગાવા
તેમાં શંકાને સ્થાન નથી. તેમના ઔદાર્ય, સદાચરણ, નિખાલસતા નાચવા લાગે છે. થોડી વારે ૫ડદે પડે છે..
અને શાન્ત વૃત્તિ-એ ગુણના વખાણ તે ઠેર ઠેર આજે પણ થાય છે. પ્રવેશ બીજે
આપણા રાજ્યના સ્ત્રી સમાજ માટે તે તે એક આદર્શ સ્ત્રી હતી. સ્થળ-શુદનના ઘરમાંનું એક મોટું દીવાનખાનું. ત્યાં ઘણા પ્રકૃતિ પછી સાતમે જ દિવસે આમ તેના જીવનને અણધાર્યો અંત લે કે બેઠા છે. એટલામાં અસિત ઋષિ પ્રવેશ કરે છે. શુધ્ધદન આવ્યો એ કેટલું દુઃખદ છે? સામે થઈ તેમનું સ્વાગત કરે છે અને તેમને મુખ્ય સ્થળે બેસાડે છે શુધ્ધોદન : તે માંદી તે ન હતી, પણ તેને એમ લાગતું હતું અને પોતે તેમની ડાબી બાજુ જમીન ઉપર ગોઠવેલા એક નાનું કે તેને અંત નજીક છે. મને અને ગતમીને પાસે બોલાવી પ્રેમળ આસન ઉપર બેસે છે. એક બાજુએ સ્ત્રીઓ ને બીજી બાજુએ સ્વરે તે બોલી “અસિતઋષિએ કહ્યા મુજબ આ છોકરે માટે થશેપુરૂષ એમ બેઠેલા હોય છે.
નામ કાઢશે–એ ખરું, પણ તે જોવા હું જીવતી રહેવાની નથી. કુમારનું દન: ઋષિવર્ય, અજના આ મંગળ પ્રસંગે આપે પધારી પાલન પિપણુ કેવી રીતે થશે તેની મને ચિંતા નથી. એ ભાર હું અમને અનહદ ઉપકૃત કર્યા છે. .
ગતમી ઉપર નાંખતી જાઉં છું. મને વિશ્વાસ છે કે તે મારા પુત્રનું અસિત : ગઈ કાલે વૈશાખી પૂર્ણિમા હતી. નાલક રજા લઈ એવું તે જતન કરશે કે તે પછી એવી કહેવત જ પ્રચલિત થશે કે ઘેર ગયે હતે. રાત્રે જયારે હું આકાશ તરફ મીટ માંડીને બેઠો હતો મા ભલે મરે, પણ માશી ન મર” (શુધ્ધોદન આખે લુછતાં–ગળ ત્યારે મને ઉત્તમ નક્ષત્રમાં દેખાયો. જાણે કે મને એ ભાસ ખંખેરતાં આગળ બોલે છે, પછી તે બેલી કે “હવે શોક ન કરતાં થવો કે દેવગણ ખૂબ આનંદમાં વિચરે છે. આપણા ગામમાં કોઈ સ્વસ્થ અને પરલોક જવાની આજ્ઞા આપે. જુઓ–પેલો દેવદૂત પણ પુરૂષને જન્મ થયો છે એવી મને ખાત્રી થઈ અને સવારે મારી વાટ જોતે ઉભે છે–પેલું વિમાન ઉભું છે !” એમ કહી તેણે આંખે સ્નાનસંધ્યાદિક પતાવી આ બાજુ આવવા નીકળ્યે. રસ્તામાં જ મીંચી. (બધાના મેં પર ઘેરી કરૂણતા છવાઈ જાય છે.) તે વખતના
એરાહે છે
મારો
નાનીન ઉપર ગોઠવો
પર એક બેસે છે.