Prabuddha Jivan 1956 Year 17 Ank 17 to 24 and Year 18 Ank 01 to 16

SR No.: 525941
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1956
Total Pages: 260
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 45

પE :
* *
*
રજીસ્ટર્ડ નં B ૪૨૬૬ વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૪
*
પ્ર. જૈનવર્ષ ૧૪-પ્ર.જીવન વર્ષ ૩
અંક ૨૧
( ગુ જીવન
II
.
મુંબઈ, માર્ચ ૧, ૧૯૫૬, ગુરૂવાર
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર આફ્રિકા માટે શીલિંગ ૮.
છુટક નકલ: ત્રણ આના ઝાર સલ-wાલ ગાત્રા બાદ લાલ શાહease see as a ગાલ તંત્રી: પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા બાદ શાક જલદ આરામ જ શા કાકા પણ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘને વાર્ષિક વૃત્તાન્ત
વિ. સં. ૨૦૧૧ વિ. સં. ૨૦૧૦ ના અન્ત ભાગમાં ઉજવાયેલ સંધના રજત આવી હતી અને એ સભાએ હરિજનના શત્રુજ્ય મંદિર પ્રવેશ અંગે માડાન્સવનાં મીઠાં સ્મરણો સાથે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સાથે ૨૭ મા વર્ષમાં હિંમતભરી જાહેરાત કરવા માટે શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીને
પ્રવેશ કર્યો હતો. પ્રસ્તુત ગત વર્ષ દરમિયાન ચાલુ પ્રવૃત્તિઓના સંચા- તથા તેના પ્રમુખ શેઠ કસ્તુરભાઈ લાલભાઈને ધન્યવાદ આપતે ઠરાવ કરી " લન ઉપરાંત બે વિશિષ્ટ પ્રવૃત્તિઓ સાથે હાથ ધરી હતી. (૧) જૈન સર્વાનુમતે પસાર કર્યો હતો અને અન્ય જૈન તીર્થો તથા મંદિરના
મંદિરમાં હરિજન પ્રવેશની હીલચાલ. (૨) મુંબઈ વિધાન પરિષદમાં વહીવટદાર અને ટ્રસ્ટીઓને શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીના પગલે રજી કરવામાં આવેલ બાલ સંન્યાસ દીક્ષા પ્રતિબંધક બીલનું સમર્થન, ચાલવા અને જૈન સમાજને પોતાના સામાજિક જીવનમાંથી અસ્પૃશ્યજૈન અને હરિજન મંદિર પ્રવેશ
તાને સદાને માટે રૂખસદ આપવા અનુરોધ કરવામાં આવ્યા હતા. આ સંઘે શરૂ કરેલું આદોલન
આ પ્રશ્ન ઉપર નવા જુના વિચારને સંઘર્ષ ' વર્ષના પ્રારંભમાં જ તા. ૧૩-૧૨-૧૪ ના રોજ મળેલી સંધની
આ પ્રશ્ન ઉપર જૈન સમાજના મૂર્તિપૂજક સમુદાયમાં મટે કાર્યવાહક સમિતિએ જૈન મંદિરોના અનુસંધાનમાં હરિજન પ્રવેશને સંઘર્ષ પેદા થયા હતા. કલકત્તા ખાતે શ્રી વિજયરામચંદ્ર સૂરિએ આ પ્રશ્ન હાથ ધરવાનો નિર્ણય જાહેર કર્યો હતો અને તેને લગતું આઘે- બાબતમાં શઠ કસ્તુરભાઈ અને આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢી સામે લન સંધની કાર્યવાહીએ ઉપાડયું હતું. શરૂઆતમાં આ પ્રશ્નને લગતું માટી ઝુંબેશ ઉપાડી હતી. દિગંબર સમાજના સ્થિતિચુસ્ત વગે પણ.
અ લેતા જૈન મંદિરના હરિજન મંદિર પ્રવેશ સામે તીવ્ર વિરોધ દાખવ્યું હતું. આમ છતાં ટ્રસ્ટીઓ ઉપર રવાના કરવામાં આવ્યું હતું. અને પ્રબુધ્ધ જીવનદારા
પણ આખરે ભારત સરકારે મે માસના અન્તભાગમાં અસ્પૃશ્યતા ' તેને લગતું પ્રચારકાર્ય જેસભેર શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ આધે
અપરાધ ધારે પાર્લામેન્ટમાં પસાર કરાવ્યું હતું, જેના પરિણામે હવે લનના પ્રારંભિક પ્રત્યુત્તરરૂપે માંડુગામાં આવેલ સહસ્ત્રફણા પાર્શ્વનાથ
કોઈ પણ જૈન મંદિરમાં દર્શનાર્થે આવતા હરિજનને અટકાવવા એ જૈન મંદિરના મેનેજીંગ ટ્રસ્ટી તરફથી તેમની હસ્તકનું મંદિર જાન્યુ
ગુન્હાહિત કાર્ય બન્યું છે અને એ રીતે આ પ્રશ્નને કાયદા પૂરતા આરી માસના અન્ત ભાગમાં હરિજને માટે ખુલ્લું મુકાયેલું જાહેર
કાયમને માટે ઉકેલ આવ્યું છે. જૈન સમાજ પૂરતી અસ્પૃશ્યતા વિરોધી કરવામાં આવ્યું હતું.
આ શુભ પરિસ્થિતિ નિપજાવવાની દિશાએ સંધે ગત વર્ષ દરમિયાન આ . - શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની જાહેરાત
રીતે સંગીન ફાળે નેંધાવ્યો હતે. ત્યાર બાદ શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના પ્રમુખ શેઠ કસ્તુર- ' બાલસંન્યાસ દીક્ષા પ્રતિબંધક બીલ ભાઈ લાલભાઈ તા. -૨-૫૫ ના રોજ સંધના કાર્યાલયમાં આવેલા
બાલદીક્ષા-અટકાયતને વર્ષોજુને પ્રશ્ન ત્યારે પેઢી હસ્તકનાં તીર્થસ્થાને હરિજન સમેત દર્શનાર્થે આવતા
હરિજન મંદિર પ્રવેશને લગતા પ્રચારકાર્યને આ રીતે અન્ત - સૌ કોઈ માટે ખુલ્લાં જાહેર કરવાની સંધના મંત્રી શ્રી પરમાનંદ
આવ્ય, ન આવ્યું, એટલામાં મુંબઈની વિધાનપરિષદ ઉપર શ્રી. - કુંવરજી કાપડિયા તરફથી વિનંતિ કરવામાં આવી અને તેના જવાબમાં
પ્રભુદાસ બાલુભાઈ પટવારી તરફથી તા. ૧૮-૧-૫૫ ના રોજ પેઢીના પ્રતિનિધિઓ સાથે આ સંબંધે ચર્ચા અને વાટાઘાટે ચાલી મોકલવામાં આવેલ બાલસંન્યાસ દીક્ષા પ્રતિબંધક બીલની પ્રાથમિક રહી છે એમ શેઠ કસ્તુરભાઈએ જાહેર કર્યું હતું, એટલું જ રજુઆતના દિવસ નજીક આવવા લાગ્યા અને તે બીલના પ્રચાર . નહિ પણ જૈન મંદિરમાં દર્શનાર્થે આવતા કોઈને પણ અટકાવવા નું પાછળ સંધની સર્વ શકિતઓ કેન્દ્રિત કરવામાં આવી.. જોઈએ એ અભિપ્રાય તે પ્રસંગે તેમણે વ્યકત કર્યો હતો, તનુસાર આજથી લગભગ ૩૦ વર્ષ પહેલાં મુંબઈ ગુજરાત તથા સૌરા--- તા. ૨૬-૩-૫૫ ના રોજ શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના વહી- ષ્ટ્રમાં શરૂ થયેલ બાલદીક્ષા સામે પ્રચંડ આન્દોલનને વેગ આપવાનો વટદાર પ્રતિનિધિઓની મળેલી સભાએ શત્રુંજયમાં જૈન આચારને અનુ- હેતુથી શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. સરીને દર્શનાર્થે જનાર કોઈને રોકવા નહિ એ મતલબની જાહેરાત અને સંધે એ દિવસેમાં આ પ્રશ્ન ઉપર ઉગ્ર લડત ચલાવીને જૈન * કરી હતી. એ રીતે મુંબઈના કચ્છી વિશા ઓશવાળ દેરાવાસી મહાજને સમાજને બાલદીક્ષાના અનિષ્ટ સંબધે જાગૃત કર્યો હતો અને તેના - પણ પોતાની હસ્તકનાં જૈન મંદિરોને દર્શનાર્થે સૌ કોઈ માટે ખુલ્લાં પરિણામરૂપ વડેદરા સરકારે બાલદીક્ષા અટકાયતી ધારો અમલમાં જાહેર ર્યા હતા.
મૂક્યો હતે. એજ મતલબનું બીલ શ્રી. પ્રભુદાસ પટવારીએ મુંબઈની શ્રી એસ. કે. પાટિલના પ્રમુખપણ નીચે વિધાન પરિષદમાં રજુ કર્યું છે. જેનાની જાહેરસભા
- બાલદીક્ષા એ ભારતભરમાં વ્યાપી રહેલું એક જુગજુનું અનિષ્ટ . પ્રસ્તુત પ્રમતા અનુસંધાનમાં તા. ૨૮-૫-૫૫ ના રેજ મુંબઈ છે અને તે અનિષ્ટ સૌથી વધારે જૈન સમાજમાં ફેલાયેલું છે. જૈન પ્રદેશ કોંગ્રેસ સમિતિના પ્રમુખ શ્રી એસ. કે. પાટીલના પ્રમુખપણું ધર્મને ટકાવી રાખવા ખાતર યેન કેન પ્રકારેણ સાધુસંખ્યા વધારવી નીચે મુંબઈ ખાતે લીસોની જેનેની એક જાહેર સભા બેલાવવામાં જોઈએ એ આગ્રહ જૈન સમાજના માનસમાં કંઈ કાળથી ઘર કરી
આ શુભ ઉકેલ આવ્યો છે. આ રીતે આ
તે શા આણંદજી કલ્યાણ
આચારને અનુ: હેતુથી
આ દિવસોમાં આ પ્રશ્ન