Prabuddha Jivan 1956 Year 17 Ank 17 to 24 and Year 18 Ank 01 to 16

SR No.: 525941
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1956
Total Pages: 260
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 259

તા. ૧૫-૧૨–૫૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
નેત્ર રક્ષા ( ગતાંકથી ચાલુ )
.. આંખ શરીરમાં સૌથી વધુ ઉપયોગી અને સૌથી વધુ કામ નેત્ર રક્ષા માટે દરેક શરીરધારીએ શું કરવું? કરનારું અંગ છે. બેદરકારી અને સંભાળ સિવાય, વધુ કામ કરનારને આપણે આગળ જોઈ ગયા કે, બસે વરસની ગુલામી વધુ ઘસારો લાગે એ સ્વાભાવિક છે. પરંતુ વધુ ઘસા આપીને, તેને બાદ રાજકીય સ્વાતંત્ર્ય પ્રાપ્ત થયું. પરંતુ રાજકીય બાબત સિવાય, આરામ આપવા કે તેને પુરતું પોષણ આપવામાં આપણે અવિનય જીવનની બીજી અનેક બાબતમાં હજી ગુલામી પૂરેપૂરી ભરેલી કરીએ તે તે એક સાચા સેવકનો દ્રોહ થયે ગણાય અને નક્કી થાય છે. હજી જીવન અજાગૃત, પરતંત્ર, અને યંત્રવત્ છે. જો જીવનમાં કે આપણે આંખની જરૂર નથી—આપણે આંખ સિવાય ચલાવી શકીશું. જાગૃતિ ન આવે અને જગૃત જીવન જીવતાં આપણે ન શીખીએ તે જો આપણે આંખ પાસેથી કામ લઈ બદલામાં તેને દ્રોહ કરીએ તે માત્ર રાજકીય સ્વાતંત્ર્યની કંઈ કિંમત નથી. કારણ રાજકીય સ્વાતંત્ર્ય તો (આંખ જોવાનું બંધ કરી દે તે) આપણે જ દ્રોહ થવાને છે. જે પ્રજાના જીવનમાં જાગૃતિ ન લાવી શકે છે, પ્રજાને જાગૃત જીવન
પૃથ્વી પર જીવન ધારણ કરવા માટે શરીર ધારણ કરતાં દુનિ- જીવતાં ન શીખવે તે જીવનને વિકાસ રૂંધાઈ જાય અને રાજકીય યાની પહેલી ઓળખ આંખ જ કરાવે છે; અને વિકસતા શરીર અને સ્વાતંત્ર્ય જોખમાઈ જાય. . બુદ્ધિની સાથે જીવનના વિકાસમાં સૌથી મોટો ફાળો આંખ જ આપે છે. રાજકીય સ્વાતંત્ર્યની પ્રાપ્તિ પછી સૌથી વધુ અગત્યની જરૂરિજીવનની શરૂઆતથી તે છેક જીવનના અંત સુધી એક જ જીવનસાથીયાત પ્રજાના આરોગ્યને સમૃદ્ધ કરી, શરીરસમૃદ્ધિ વધારવાની છે. આપણી સતત સેવા કર્યા કરે છે, અને તે છે આંખ. માનવના અગ- આ માટે, આરોગ્યના નિયમોના પાલન માટેના સંસ્કારે બાળકોને ત્યના જીવનસાથી તરીકે રજના સેળ સોળ કલાક કામ કરી; પિતાના અને જાહેર જનતાને અનેક રીતે આપવા માટે પ્રયત્ન શરૂ થવા કામ ઉપરાંત બીજા અંગેના કામ પર ઝીણવટભરી દેખરેખ પણ જરૂરી છે. રેગ જન્માવી, તેને પાળી પિલી માટે કર્યા પછી તેને આંખ જ રાખે છે. આ રીતે તે દિવસના સેળ, મહીનાના પાંચ અને ઉપચાર શોધવાનું પ્રજાને શીખવવાને બદલે જે આરોગ્યના નિયમોનું વરસના છ હજાર કલાક કામ કરે છે. સાચવણી અને આરામના અભાવે, જ્ઞાન અને તાલીમ આપવામાં આવે તે રોગ થતે જ અટકી જાય; મેટી ઉંમરે જ્યારે શરીર અને આંખ ઘસાઈ જાય છે અને કામ આટલાં બધાં દવાખાનાં, દવાઓ અને દાક્તરની જરૂર ન રહે; અને આપી શકતી નથી ત્યારે જ આપણને તેના પ્રત્યે દાખવેલી બેદરકારીને પ્રજામાં રોગ સામે રક્ષણ કરતાં શીખવાની વૃત્તિ આપણે જન્માવી
ખ્યાલ આવે છે. જ્યારે આ ખ્યાલ આવે છે અને પરિસ્થિતિને પહોંચી શકીશું. આ ઉપરાંત, આમ કરીને સમાજમાં રહેલે માંદા થવાને વળવા આપણે સંભાળ રાખવાની શરૂઆત કરવા ઇચ્છીએ છીએ રા ઓછી કરી, નીરોગી રહેતાં શીખવાને રસ ઉભો કરી શકાશે. ત્યારે ઘસાયેલા શરીરથી કંઈજ બની શકતું નથી. આટલા જ માટે લાંબા પ્રયને રોગીઓ કરતાં, આરોગ્ય સાચવવા પ્રયત્ન કરનાર અને બાળપણથી કેળવણીની સંસ્થાઓ દ્વારા આરોગ્ય અને નેત્રરક્ષાની આરોગ્યના નિયમના પાલન કરનારની સંખ્યામાં ખેંધપાત્ર સુધારો થઈ શકશે. કેળવણીના સંસ્કાર અને તાલીમ બાળકને મળવાં જોઈએ.
શરીરમાં સૌથી વધુ કામ કરનાર અને સૌથી વધુ અગત્યનું બસો વરસની ગુલામી પછી, રાજકીય સ્વાતંત્ર્ય ભલે આપણને અંગ આંખ છે. આંખને દિવસના સેળ કલાક, મહીનામાં પાંચ મળ્યું હોય, પરંતુ ગુલામ માનસ અને ગુલામ વિચારસરણી હાજી ગયાં કલાક અને વરસમાં છ હજાર કલાક કામ કરવું પડે છે. છતાં નથી–હજી જીવનમાં જાગૃતિ આવી નથી-તે તે હજી વધુને વધુ યંત્રવતું, આપણે આ અગત્યના અંગને સાચવવા કંઈ જ કરતા નથી. પરિપરાધીન અને અજાગૃત બનતું જાય છે !! હજી માનવ, સવારે ણામે, ત્રીસ ચાલીસ વરસના બેદરકારીભર્યા ઉપયોગથી આંખ જ્યારે ઉડીને છેક રાત્રે સૂતા લગી, જીવવા માટેના પ્રયત્ન કરતાં, મરવા માટે ઘસાઈ જઈ કામ કરી શકતી નથી ત્યારે જ આપણને આપણી બેદરવધુ પ્રયત્ન કરે છે !!! રાજકીય સ્વાતંત્ર્ય મળ્યા પછી, સરકારે કારીને કંઈક ખ્યાલ આવે છે. આ ખ્યાલ વૃદ્ધાવસ્થાની શરૂઆતમાં શારીરિક શિક્ષણને ફરજીયાત બનાવ્યું છે, પરંતુ તેનું કોઈ સારૂં આવે છે એટલે આપણે આંખની સંભાળ રાખવાનું શરૂ કરવા પરિણામ જોવા મળતું નથી. હજી બાળકો કે તેમના વાલીઓ શારીરિક માગતા હોવા છતાં ખાસ કંઈ કરી શકતા નથી. પરંતુ જો શરીરના શિક્ષણમાં રસ લેતા થયા નથી. શાળાઓ હજી વ્યાયામને બાળકોના દરેક અંગને અને ખાસ કરીને આંખને સાચવવાની કેળવણી બાળઆરોગ્ય માટે કે શરીરના બંધારણમાં સુધારો કરવા માટે કામે લગાડી પણથી જ આપવામાં આવે તે જીવનભર શરીરની અને આંખની શકી નથી. શારીરિક શિક્ષણનું નકકર પરિણામ લાવવા માટે બાળકે તેજસ્વીતા સચવાઈ રહે અને એ પરીસ્થિતિમાં જીવનમાં અનેકગણો અને તેમના વાલીઓનું માનસ સૌથી પ્રથમ કેળવવું જોઇએ. જીવનમાં વિકાસ સાધી શકીએ. શારીરિક કેળવણીની અગત્ય સમજાવે તેવા કાર્યક્રમો વરસમાં અનેક આંખને સાચવવા માટે દરેક શરીરધારીએ પાંચ વસ્તુઓ વખત ગોઠવી, વાલીઓના માનસમાં આ વિષેની અગત્ય બરાબર સિદ્ધ કરવી જોઈએ:-(૧) શરીર સાચવતાં શીખે (૨) આંખને સ્વચ્છ
રાખો (૩) આંખને ગતિમાં રાખી વાપરતાં શીખો (૪) આંખને કરવી જોઈએ.
વારંવાર આરામ આપવાની ટેવ પાડે (૫) આંખને વાપરવાની સાચી પાયાની કેળવણીના એક અગત્યના પગથીયા તરીકે આરોગ્ય રીતે શીખી જીવનમાં તેને અમલ કરે. રક્ષાના અને નેત્રરક્ષાના સંસ્કારને પદ્ધતિસર આપવાનું કાર્ય કેળવણીની
નેત્રરક્ષા માટે શું કરવું? સંસ્થાઓએ ઉપાડી લેવું જોઇએ. આરોગ્ય રક્ષાની ગયેલી જાગૃતિને (૧) શરીર સાચવતાં શીખો:–શરીરના આરોગ્ય માટે મુખ્ય પાછી લાવવાનું કાર્ય કેળવણીની સંસ્થાઓ દ્વારા જ વધુ અસરકારક ત્રણ વસ્તુઓની જરૂર છે. (૧) વ્યાયામ (૨) ખોરાક (૩) આરામ. રીતે થઈ શકે, જે આરોગ્ય રક્ષાના સંસ્કાર અને તાલીમ બાલમંદિરથી આ ત્રણ વસ્તુઓને વ્યવસ્થિત અને પદ્ધત્તિસર ઉપયોગ કરવાથી
આરોગ્ય સાચવવાનું કામ સરળ બની જાય છે. શરૂ કરી મહાશાળાની કેળવણી સુધી વ્યવસ્થિત રીતે આપવામાં
પરસે વાળે કે થાક લગાડે તેનું નામ સાચે વ્યાયામ નથી. આવે તે બાળકોમાં આ સંસ્કાર કાયમી ટેવ રૂપે સ્થપાઈ જશે, જેને
સાચે વ્યાયામ તે એ કે જે શરીરના દરેક અંગને થાક લગાડવાને * અમલ તે પિતે તે કરશે જ, પરંતુ તેથી આગળ વધી તેઓ આ
બદલે સ્કૂર્તિ આપે. સ્કૂતિ આપનાર વ્યાયામ જ શરીરના આરોગ્યને ઉમદા વારસે પિતાના બાળકોને આપશે. આ રીતે આરોગ્ય અને
મને માટે અને વિકાસ માટે ઉપયોગી થઈ શકે. આ સિવાય બીજી જાતને નેત્રરક્ષાની સાચી સમજવાળું વાતાવરણ તૈયાર થશે અને તેમાંથી
થાક લગાડનાર કે પરસેવો વાળવા માટે જ કરેલે વ્યાયામ શરીરને એક લાંબા કાળથી જેની રાહ જોવાઈ રહી છે તેવા નિરોગી વિકસાવવાને બદલે નુકસાન આપનાર થઈ પડે છે. આ ઉપરાંત સ્કૂતિ. સમાજનું સર્જન થશે.
આપનાર વ્યાયામની પસંદગી દરેકે પિતાના શરીરને અનુકૂળ હોય
ના અંગને સારા કામ કરવું
શામે, ત્રીસ
5