Prabuddha Jivan 1956 Year 17 Ank 17 to 24 and Year 18 Ank 01 to 16

SR No.: 525941
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1956
Total Pages: 260
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 211

તા. ૧પ-૧૦-૫૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
આપણે વિદ્યાથી કયા માર્ગે ? . ગયા ત્રણ માસ દરમિયાન અમદાવાદને વિધાર્થીગણ આપણી સુધી આપણી બાજુના વિદ્યાર્થીઓ આ પ્રકારના રાજકારણી આન્દોનજર સામે બે વખત ઉપસ્થિત થયે છે. એક ઓગસ્ટ માસના લનથી લગભગ અલગ રહ્યા હતા. આ તકે વિદ્યાર્થીઓ કઈ પણ પ્રારંભમાં ભારતની લોકસભાએ દ્વિભાષી મુંબઈ પ્રદેશને નિર્ણય લીધે પ્રકારની રાજકારણી ચળવળમાં ભાગ લે તે ઈષ્ટ છે કે નહિ તે પ્રશ્ન અને એ સામે અમદાવાદની વિધાથ જનતા ઉછળી પડી એ પ્રસંગ આપણું સર્વે એ ગંભીરતાપૂર્વક વિચાર ધટે છે. અને બીજો પ્રસંગ હિંદના મહાઅમાત્ય પંડિત જવાહરલાલ નહેરુ વિવાર્થી જીવન એ ઉછરતી પેઢીને ઘડતરકાળ છે, એ ઘડતર– ઓકટોબરની ત્રીજી તારીખે સવારે વિદ્યાર્થીઓ સમક્ષ પ્રવચન કરવા કાળને પૂર ઉપયોગ વિદ્યોપાર્જનમાં થ જોઈએ. વિધાથીનું સમગ્ર ઉપસ્થિત થયા અને વિદ્યાર્થીઓએ અનિચ્છનીય દેખાવ કર્યો છે. લક્ષ્ય વિદ્યાલક્ષી હોવું જોઈએ એમ સૌ કોઈ સ્વીકારે છે. આ કારણે આ બન્ને ઘટનાઓને આપણે ક્રમસર વિચાર કરીએ.
તેને કમાવાની ઉપાધિથી તેમ જ સામાજિક જવાબદારીઓથી પણ ઓગસ્ટની આઠમી તારીખ અને અમદાવાદના વિદ્યાથીઓ બને ત્યાં સુધી મુક્ત રાખવામાં આવે છે. તે પરિપક્વ માનવી બને, ઓગસ્ટની સાતમી તારીખે અમદાવાદની કોલેજોના વિદ્યાર્થીઓમાં
જીવન વિષે સાચી દૃષ્ટિ પામે, દ્રવ્યપાર્જક કોઈને કોઈ વ્યવસાયમાં દ્વિભાષી નિર્ણય સામે ઉગ્ર લાગણીઓના ઉછાળાની શરૂઆત થઈ. વાતા- પારંગત થાય અને આસપાસની સમગ્ર પરિસ્થિતિ વિષે દષ્ટિસંપવરણ ગરમ અને ઉશ્કેરાટભર્યું બનવા લાગ્યું અને પરિસ્થિતિમાં અશાન્ત
જતા કેળવે–આ હેતુપૂર્વક તેને સર્વ પ્રકારની શૈક્ષણિક સગવડે તોની જમાવટ થતી માલુમ પડી. ગુજરાત પ્રદેશ સમિતિના મુખ્ય મંત્રી
આપવામાં આવે છે અને આ હેતુથી વિદ્યાર્થી સ્કૂલમાં અને પછી શ્રી ઠાકોરભાઈ દેસાઈએ તે જ રાત્રે વિદ્યાર્થીઓના આગેવાનોને એકઠા
કોલેજમાં જાય છે. આ જે બરોબર હોય તે તેણે સર્વ પ્રકારના ક્ય અને અશાન્તિ ફેલાવવાના માર્ગે નહિ જવા તેમને બે કલાક સુધી રાજકીય તેમ જ સામાજિક સંક્ષોભથી મુકત રહીને જ્ઞાન પાસના સમજાવવાને ખૂબ પ્રયત્ન કર્યો, પણ તેમાં તેઓ નિષ્ફળ નીવડયા,
કરવી જોઇએ અને સમાજના આગેવાનોએ તેમ જ રાજકારણી આગે‘મહાગુજરાત” “મહાગુજરાતની બુમોથી અને પિકારથી જાહેર રસ્તા,
વાનેએ પણ વિદ્યાર્થી જનતાને કોઇ પણ પ્રકારની સામાજિક ન્યા શેરી અને ગલીઓ ગાજવા લાગી. બીજે દિવસે સવારે વિદ્યાર્થીઓ
રાજકીય ઝુંબેશ કે હીલચાલમાં સંકેલવા ન જોઈએ. આ રીતે ટોળાના આકારમાં નીકળી પડયા અને “મહાગુજરાત લેકર રહેંગે' ના
વિચારીએ તે અમદાવાદના વિધાર્થીઓએ મહાગુજરાતની ઝુંબેશ પિકા કરતા દુકાને અને ઓફીસે ફરજિયાત બંધ કરાવવા લાગ્યા,
ઉપાડી અને મહાગુજરાતપક્ષી આગેવાનોએ તે ઝુંબેશ ચલાવવામાં રસ્તામાં જે મળે તેની ધળી ટેપી ઉતરાવવા લાગ્યા અને ન ઉતારે
તેમને જે ઉપયોગ કર્યો તે બન્ને ભારે અઘટિત થયું છે. સામાજિક તે ઝુંટવવા લાગ્યા, અને ફરતાં ફરતાં પહેલાં મજુર મહાજનના કાર્યા
કરતાં પણું રાજકીય એશ વિદ્યાર્થીઓ માટે ભારે ખતરનાક લયે પહોંચ્યા, અને શ્રી વસાવડાને મહાગુજરાતની ઝુંબેશમાં જોડાવા
નીવડવા સંભવ છે. કારણ કે રાજકીય ઝુંબેશ અત્યન્ત ઉગ્ર આવેશ અને મજુરોને તેમાં સામેલ કરવા જોરશોરથી કહેવા લાગ્યા. શ્રી વસા
ઉપર રચાય છે. તેના નશામાંથી છૂટવું કઈ પણ વ્યકિત માટે–ખાસ વડા તે સામે અણનમ ઉભા રહ્યા. ત્યાં થોડુંક નુકસાન કરીને એ
કરીને વિદ્યાર્થી માટે–અતિ મુશ્કેલ બને છે. સત્તાનિષ્ઠ રાજકીય વિદ્યાર્થીઓનું ટોળું કોંગ્રેસ હાઉસ સામે આવીને ઉભું રહ્યું અને અંદર
પક્ષ સાથે અથડામણમાં આવવાને તેમાં પૂરો સંભવ રહે છે. અને બેઠેલા કોંગ્રેસી આગેવાનોને પડકારવા લાગ્યું. તેમણે બે ત્રણ વાર બહાર
ગમે તેવી વ્યવસ્થિત હીલચાલ હોય અને ગમે તેવા તેના નેતા હોય આવીને વિધાર્થીઓને સમજાવવા પ્રયત્ન કર્યો, પણ વિદ્યાર્થીઓ સમ
તે પણ જ્યાં ઢગલાબંધ વિધાર્થીઓ જોડાય છે ત્યાં અરાજકતા પેદા જવા માટે આવ્યા જ નહોતા, તેઓ તે મહાગુજરાતને સ્વીકાર
થવાને પૂરો સંભવ રહે છે–કારણ કે વિદ્યાર્થી માનસ મોટા ભાગે કરાવવા અને ધાળી ટોપી ઉતરાવવા આવ્યા હતા. તેમના પિકારો
લાગણીપરાયણ હોય છે, તેના માથે કોઈ જવાબદારી હોતી નથી, આમ મહાગુજરાત ઝીન્દાબાદથી અટકતા નહોતા, પણું “કાંગ્રેસ મુર્દાબાદ”
આવેશવશ બનીને આંખો બંધ કરીને તે ઝંપલાવે છે અને એક મેરારજી હાય હાય” એ હદ સુધી પણ પહોંચી જતા હતા. ધોળી
વખત ઝંપલાવ્યા બાદ કોઈ વિવેક, વિનય કે મર્યાદાના ખ્યાલે તેમને ટોપી ઉતાર, કાંગ્રેસ હાઉસ બંધ કરે, મહાગુજરાત હાંસલ કરા-આ
રોકી કે અટકાવી શક્તા નથી. અમદાવાદમાં જે કાંઈ બન્યું અને
1 તેમની માંગણી હતી. સાથે સાથે પથ્થરબાજી પણ તેમણે શરૂ કરી
આપણે જોયું તે આ બાબતને સબળ પુરાવે છે. આ ઝુંબેશનું હતી. કોંગ્રેસ હાઉસ સામે વિધાર્થીઓનાં ટોળાં ઉભરાયે જતાં હતાં.
પરિણામ જ એવું આવે છે કે તેનું મન ડોળાઈ જાય છે. અભ્યાસની વધતે વધતે વગભગ ૩૦૦૦ જેટલા વિદ્યાર્થીઓ એકઠા થઈ ગયા હતા.
એકાગ્રતા ગુમાવે છે, અને ભણવામાં જલ્દિ ન સંધાય એ
આ આમ પરિસ્થિતિ એટલી વિકટ બની રહી હતી કે કોઈ કડક પગલા
વિક્ષેપ પડે છે. સિવાય આ પ્રમત્ત ટાળાને શાંત પાડવું, પાછું હઠાવવું કે વિખેરવું
વિદ્યાર્થીઓએ કોઈ પણ રાજકીય હીલચાલમાં પડવું ન જોઈએ અશકય બન્યું હતું. આ માટે ગોળીબાર કરવામાં આવ્યું તેના બદલે એના સમર્થનમાં એક બીજો પણ વિચાર રહેલો છે અને તે એ કે સખત લાઠીમાર કરવામાં આવ્યું હોત, મેટા પ્રમાણમાં અથવાયુ જેમ બીજા વિષયોમાં તેમ જ રાજકીય બાબતોમાં પણ, કોઈ પણ વહેતા કરવામાં આવ્યું હોત, અથવા તે અન્ય કોઈ સખ્ત ઉપાયે હાથ પક્ષને પિતાની બુદ્ધિ અધીન કર્યા સિવાય તે જરૂરી કેળવણી પામે. ધરવામાં આવ્યા હોત, તે પિલીસે કાંઈ અઘટિત કાર્ય કર્યું છે, એમ સાચી અને ઊંડી સમજણ પ્રાપ્ત કરે એ જરૂરી છે અને તે એટલા કોઈ ન કહેત-આ હદે તત્કાલીન પરિસ્થિતિ પહોંચી હતી. આ વખતે માટે કે જ્યારે તે પુખ્ત ઉમ્મરને થાય ત્યારે તે પરિપક્વ વિચારણશું થયું અને શું થવું જોઈતું હતું એ એક જુદો જ પ્રશ્ન છે પણ પૂર્વક રાજકીય વિશ્વમાં ભાગ લઈ શકે અને પિતાને યોગ્ય લાગે એ વિષે બેમત હોઈ ન જ શકે કે અમદાવાદમાં એ દિવસે પ્રગટેલી તેવા પક્ષમાં તે સમજણપૂર્વક જોડાઈ શકે. અપરિપકવ ઉમ્મરે, ઉપરઅને ફિલાયલી અરાજકતાની ચીણગારી વિદ્યાર્થીઓએ સળગાવી હતી છલી સમજણે, ભાવાવેશના આવેગમાં એક યા બીજી બાજુએ વિદ્યાર્થી
છલ્લી સમજણે, ભાવાવરણના આગમ અને એ અરાજકતા તેમણે શરૂ કરેલી મહાગુજરાતની ઝુંબેશમાંથી જ ઢળી પડે એ નથી તેના લાભમાં, નથી દેશના લાભમાં. પેદા થઈ હતી.
આમ રાજકીય વિષયમાં વિદ્યાર્થી તટસ્થ રહે અને રાજકીય આઝાદી મળ્યા બાદ કદાચ આ પહેલો જ પ્રસંગ હતો કે હીલચાલેથી વિધાર્થી બીલકુલ અલગ રહે એ જોવાની ફરજ માત્ર ગુજરાત-અથવા તે અમદાવાદ–ના વિદ્યાર્થીઓ કોઈ રાજકારણી માબાપોની નથી, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના સૂત્રધારની જ નથી, પણ આન્દોલનના અગ્રણી બન્યા હોય. ફીવધારા કે એવા કોઈ કારણસર રાજકીય પક્ષના આગેવાનોની પણ એટલી જ ફરજ છે. દેશના ભિન્ન * વિધાર્થીઓએ આગળના વખતમાં ઝુંબેશ ઉપાડી હશે, પણ આજ ભિન્ન રાજકીય પક્ષોએ એક સર્વસામાન્ય અને સર્વમાન્ય નીતિ
આમ રાજલકુલ અલગ રાણધારની છે. દશના ભિત
આ રાજકારણ માબાપના આગેવાનોની પણ માન્ય અને સર્વમાન્ય