Prabuddha Jivan 1955 Year 16 Ank 17 to 24 and Year 17 Ank 01 to 16

SR No.: 525940
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1955
Total Pages: 248
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 58

જ
1 ts
- |
૨પ૦
પ્રબુદ્ધ-જીવન
તા. ૧૫-૩-૫૫
ર પાછું હળવું ફુલ બની જાય. બીજાની રમુજે પણ એટલી જહદી સમજીને પુસ્તક લખીને મંસિદ્ધ કર્યો છે. તેમાંય ૨૭ વર્ષની ઉમ્મરે તેમણે તે તેજ રમુજી છતાં બુદ્ધિયુકત હાજર જવાબ એમના હોઠે તૈયારજ લખેલ. “The Story of my Life” નું સ્થાન સર્વોચ્ચ છે, Sી હોય. આખે વખત નિર્દોષ મધુર હાસ્ય એમનાં હેપર વિલસતું જ જે પુસ્તકનું ‘અપંગની પ્રતિભા” એ નામથી ગુજરાતીમાં ભાષાન્તર Eી હોય. જાણે હસીને જીવનને હળવું ફુલ બનાવવાની જીવનકળા એમણે કરવામાં આવ્યું છે. કહેવાય છે કે દુનિયાભરનાં બધાં પુસ્તકેમાં આનું
આ સિધ્ધ કરી હોય તેમ લાગ્યું. એમને સદા પ્રસન્ન ચહેરો જોઈને થતું વેચાણ સૌથી વધારે થયું છે. એની સાત સાત તે આવૃત્તિઓ બહાર B કે જાણે જીવનનું સનાતન સત્ય એમને લાધી ગયું છે. અને તે પડી છે અને ૫૦ ભાષાઓમાં એનાં, ભાષાંતર થયાં છે. એજ એ
ચિરંતન આનંદ એમની મસ્તીમાં મશગુલ એ બેઉં સાહેલીઓને જોઈને પુસ્તકની લેકપ્રિયતા અને ઉપયોગિતાને પુરાવે છે. આપણી ભારતીય Eી શ્રી રામનારાયણ પાઠક સાહેબનું કાવ્યં સિંધુનું આમત્રણ યાદ આવી જતું. ભાષાઓમાં ગુજરાતી, મરાઠી, પુસ્તુ, ઉર્દુ અને તેલુગુમાં પણ એ અનુદિ કોલેજમાં આ કાવ્ય શ્રીમતી હીરાબહેન પાઠક સમજાવતા ત્યારે સ્વયં વાદિત થઈ ચુક્યું છે. એમને દેશપરદેશની ઘણી યુનિવર્સિટીઓ તરફથી
સાગરમાં તરતા હોઈએ તે અનુભવ થયેલો. એજ અનુભવ જાતજાતની ડીગ્રીઓ અને માન અકરામ એનાયત થયાં છે. મા એ નિજાનંદમાં મત જુગલ જોડીને , જોઇને થયે. જીવનની એક એમની આ દૈવી સિધ્ધિઓની પાછળ એમનાં સખી સાહેલી, Eએક પળ. આનંદમાં વિતાવવા માટે છે એ જાણે એમને મુદ્રાલેખ : સાથીદાર, શિક્ષક, ભક્ત અને માતાસમ મમતા દાખવનાર શ્રીમતી એન. જ હોય તેમ લાગ્યું. એમનું નરવું મુક્ત હાસ્ય અને આનંદ કલ્પેલ સુલીવાનને ફાળા ન્હાને સુના નથી કેવી ધીરજ, ખંત, ઉત્સાહ અને E જોઈને લાગ્યું કે જીવનને તેમણે જીવી જાણ્યું છે અને માણી પ્રેમથી એમણે હેલનના વિકાસ સાધવામાં મદદ કરી હતી ! એમની એક બીજા [ ર્યું છે. અને તેમ કરતાં કરતાં સમદુઃખી એનાં દુ:ખ હળવાં કરવાને પ્રત્યે આત્મીયતા એટલે સુધી વધી ગઈ હતી કે કોઈવાર તે તેને લાગતું બિ અવિશ્રાંત પ્રયત્ન કરવા છતાંયે એમનાં ડું પરું એવું કોઈ મહત્વનું કે તેઓનાં શરીર માત્ર જુદા જુદા છે પણ આત્મા એકજ છે. આ બધું યાદ વિના કાર્યો કર્યાનું ન મળે અભિમાન, કે ન મળે છે. આત્મસંતોષ, કરતાં કરતાં હજી પણ હેલન ગદ્ગદ્ થઈ જાય છે અને એ મહાન આત્માને I[': હિમાલયનાં બરફ ઢાંકયાં પહાડે ખૂંદતાં ખૂંદતાં ઘણીવાર વિચાર અન્તઃકારણથી પ્રણામ કરે છે. આજની એમની સિદ્ધિઓનું કોય તેઓ સુલી-* - * આવે કે ઔષધિનાં સમૃધ્ધ ખજાના સમા આ પહાડમાંથી કોઇ સંજી
વાનને જ આપે છે, એ સુલીવાને જ એ સંસ્કાર એમનામાં મુક્યાં કે આપણી , પવન મુળીયું હાથ લાગી જાય તે કેવું સારૂં! પણ હેલનને જોતાં લાગ્યું આસપાસની દુનિયા બહુજ સુંદર છે, અને કુદરતે જે જે ચીજોની ; ઉપકે એમણે તે પોતાનાં પ્રચંડ પુરૂષાર્થ દ્વારા અમૂલ્ય એવી મૃતસંજીવની રચના
રચના કરી છે તેમાં નિર્ભેળ સૌન્દર્ય છે. તેમને ઘણોખરે સમય બગીચાદ્વારા પિતાનું જીવન જીવવા લાયક અને અનુકરણીય બનાવ્યું આ
માંજ પસાર થત, ફળ, ફુલ, છોડવાઓ, વૃક્ષ પતંગિયા પક્ષી : જ છે, એટલું જ નહિ પણ બીજા કેટલાય મૃતપ્રાય બાળી ખાઓમાં નવા સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારા- આદિની સમજ આપતાં આપતાં એમનાં પાઠ ( પ્રાણાને. સંચાર કર્યો છે. એમની સંજીવની તે અદભુત કાર્યશકિત શરૂ થતાં. આવી રીતે રમણીય અને આહાદક વાતાવરણમાં અભ્યાસ !
અને અદ્દભુત મને બળ. આજે ૭૫ વર્ષની ઉંમરે પણ તેઓ જે કરતાં કરતાં હેલનનું વ્યકૅિતત્વ ઘડાવા લાગ્યું. કુદરત અને સુંદરતા Eી સ્ફથિી કામ કરી રહ્યાં છે. જે અથાક શ્રમ ઉઠાવી રહ્યાં છે તે ભક્ષ તરફ એમને જન્મગતે પક્ષપાત આમ સાધારણપણે વધવા લાગ્યા,
ભલા યુવાનને પણું શરમાવે તેવું છે. તેઓ શરીરે ભલે વૃદ્ધ થયાં જીવન પ્રત્યે શ્રદ્ધાપૂર્વક નિરખવાની એમની જે એક ચેકકસ પ્રકારની , પણ અંદર રહેલ એમને આત્મા નિત્ય યુવાન છે.
દ્રષ્ટિ છે તેને જ હું એમનાં જીવન ઘડતરનું એક મહાન બળ કહું છું !
અને એજ એમની મૃતસંજીવની છે. આપણને કદિ કલ્પના આવે ." આટલી બધી keen sense of humour-તીત્ર વિનાદ ખરી કે એક બહેનીઅંધ અને મુંગી વ્યકિત ઘોડેસ્વારી કરી શકે, એ વૃત્તિ, આટલી બધી વનસભરતા, જીવનની હરેક બાબતે અને વસ્તુ- તરી શકે કે આમાસિકલ ચલાવી શકે ? અથવાજંગલી પ્રાણીઓનાં એમાં આલે ઉડે રસ અને આત્મીયતા, દરેક વસ્તુ જાણવા સમજવાની ? આટલી તીવ્ર જિજ્ઞાસા એ બધું એક તરફથી ખૂબ જં આકર્ષણ પેદા : કરે તેવું હતું, જ્યારે બીજી તરફથી આપણને વિચાર કરતા કહી મૂકે તેવું એ હતું કે એમનાં જીવનમાં એવા કયા મહાન બળેએ ભાગ
ભજવ્યું હશે કે જેથી તેમનામાં આવું દૈવી ચૈતન્ય પ્રગટ શેકયું છે: તોએ આંખે એમનાથી રિસાઈ ગઈ તે અંગે અગે બીજી સહસ્ત્ર
અખિ પ્રગટી નીકળી. બે કોનેએ એમને બહિષ્કાર કર્યો તે એમની વચા મદદે આવી પહોંચી અને આખું અંગ જીવન ચેતનાથી પુલકિત બની ઉઠયું. એમના જીવન ઇતિહાસનાં પાતાં ઉથલાવતાં માલુમ
પડે છે કે એમની આ શાં રિક ત્રુટીઓ પ્રત્યે એમનાં ધરના બધા [ બહુ જ હમદર્દ હતાં. અત્યંત વાત્સલ્ય અને બીજા ભાઈ બહેત્રે કરતાં વિધારે પ્રેમથી એમને ઉછેરવામાં આવેલા. એમને તાલીમ આપવા પાછળ '
એક ખાસ ધ્યાન રાખવામાં આવેલું કે તેઓ બીજા બાળકે કરતાં દાં કઈક જૂદાં છે, અને ખેડખાંપણવાળા છે, અથવા તો એમને શીખવAવાનું ઘણું મુશ્કેલ છે એવું એમને ન લાગવા દેવું. જો કે પાછળથી
તે પોતે જ સમજી ગયેલાં કે કેવી કેવી મુશ્કેલીઓમાંથી પસાર થતાં દિ થતાં એમણે આગળ વધવાનું છે, છતાં આ બધી વિપરિત પરિસ્થિતિને લઈને ન એમનામાં માનસિક દૈત્ય આવ્યું, ન કોઈ જાતની નિરાશા પ્રગટી, જે સાધારણુતઃ આવી જાતની ખેવાળાં બાળકોમાં સહેજ રીતે જ આવી જાય છે એમણે પોતાની માતૃભાષા ઉપરાંત ગ્રીક, if, { કલેટીન, જર્મન, અને ફ્રેન્ચ ભાષા પર પ્રભુત્વ મેળવ્યું છે. તેઓ એક
આ ચિત્રમાં અનુક્રમે સૌ. પૂર્ણિમા મહાન વિચારક અને જગત સાહિત્યના ઉંડા અભ્યાસી છે, એમણે ઘણાં
મીસ પિલી થેમસન અને પૂણમાં
li,