Prabuddha Jivan 1955 Year 16 Ank 17 to 24 and Year 17 Ank 01 to 16

SR No.: 525940
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1955
Total Pages: 248
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 41

અપન
સભગ
નદ પ્રદશિ ગામ અવારનવાર યોજાય એવી આશા
અન્તમાં સંઘના ઉપપ્રમુખશ્રી ‘લીલાવતી બહેન દેવીદાસે શ્રી કસ્તુરભીના આભાર મા
વાતાઓમાં અન એમાં ત મયતા
શો વ મીયતાના સહજ અનુભવા કરવા રીતે આ કયા જૈન સંસ્કૃતિની સવકલ્યાણુકારી ભાવનાન વિચાર વિનિમયના, પૂવ કે દશ ન કરાવે છે. જૈન કથાઓને પોતાના લે ખતરાયાના અસગા અવારનવાર ગોઠવાતા રહે મતે કસ્તૂરભાઇ શેઠ આપણી તરીકે પસ દે શ્રી જયભિખ્ખુએ ગુજરાતી સાહિત્યમાં વધારે નજીક આવે અને જૈન સમાજના પૂરતા વિષે આપણને રસથાળ ઉમેરવાની સાથે સાથે જૈન સાહિત્યની પણ ભારે કીમતી. માગ દશ ન આપતા રહે એવી ઇચ્છા વ્યકત કરી અને પુષ્પùારથી શ્રી.બજાવી કસ્તુરભાઈનુ ભાવભર્યું સન્માન કર્યું અને વ્યાજમાં પ્રસંગ અંગે ઉડી પ્રસન્નતા અનુભવતા સૌ કામ છુટા પડયાં.
ચાલુ અનુસ ધાન
૨૨૯)
પણ જે એમાં માનવતાનું ત ભ
વિરાટ સર્જન પશુ છે તેનું પણ સાંપ્રદાયિક અિ -બ્રાહ્મણ, વસુ તે
કવાયતમા
નજીવા
M
સયત શ્રી જયભિખ્ખુ સહજ રીતે વામનમાંથી ૬. તેમના વાચકન જેતા તથા જૈને નાગુ એ છે, કે એમનાં લેખાગામાં
ા
શ્રી જયભિખ્ખુએ માત્ર જૈન સાહિત્ય જ નથી ત શ્યામ સાહિત્ય પણ સારી રીતે પીરસ્યું છે. તેમના પ્રેમનક જયદેવ' નામના પુસ્તક પરથી ગીતગોવિંદ જેવુ ચિત્રપટ ખો તે રેડિયો નાટિકા પણ સર્જાયેલી છે. તેઓના અભ્યાસ તેમને ને જૈનતર અને સાહિત્યમાં આગળ લઈ જાય તેમ યાદવાસ્થળી વગેરે પુસ્તકા એનાં દાંતા છે. અમદાવાદ મહારાજ દ્વારા સંચાલિત 'જન કલ્યાણું' પત્રની સમિતિમાં તેમને એમના સર્વ ધર્મ પ્રેમ બતાવે છે.
રવેશ જોવા મળતા નથી; તે સાય સંસ્કૃતિનાં સમાન અંગ માને છે.
શ્રી જયભિખ્ખુની કથા હિન્દીભાષી પ્રદેશમાં પશુ બનતી જાય છે. રાષ્ટ્રભાષામાં તેમના એ કથાસગઢના અનુવાદ પ્રગટ થઇ ચૂકયા છે, જેમાંના એકને ડા, અથવાલ જેવાએ પ્રસ્તા વધાવ્યુ ખીજા પુસ્તકોની માગણી પણ ચાલુ જ છે,
# 265]++++
જય માં લખાણો મુખ્યત્વે થાપ્રસંગોને સ્પરતાં હોવા ત્રકાર તરીકેના કસબથી પણ તેઓ કંઇ સાવ" અલિપ્ત તા જરા વર્ષો લગી એમની વેધક ક્લેમ શ્રી ધીરજલાલ ટો. શાહે સ્થા“જૈન જ્યોતિ સાપ્તાહિકને તેજસ્વી બનાવ્યું હતું. અને મુંબઇના 'રવિઆવેલકમાંના એમના સપાદકીયનધાએ પણું એમને આમ જનતામાં
બનાવવામાં ઠીક ઠીક ફાળો આપ્યાં છે. એકવાર તો રવિવાર માંની એક નોંધથી ખુશ થઇને એક સાવ અજાણ્યા વાંચકે તેમને એકસની ટાકલીને એમની કલમનું અનુમાન કર્યું હતું. એમના લેખનકાર્ય ને દ્વેગ આપવામાં ‘રવિવાર' સાપ્તાહિકે નોંધપાત્ર કાળા આપ્યા
છે એમ મહીં ખાસ નોંધાતું હોઇએ
છે. અને એક બીજી જોઇએ, કે ગુજરાતની પ્રસિદ્ધ પ્રકાશનસંસ્થા ગૂજર ગ્રંથરત્ન કાર્યાલયે ખાસ ભાપૂર્વક માંધવુ કામ પણ શ્રી જયભિખ્ખુને પ્રારંભથી પ્રેમપૂર્વક અપનાવી લીધા છે. તે લગભગ મોટા ભાગનાં તેમનાં પુસ્તક તેએજ પ્રગટ કર્યાં છે.મજે તે ગૂજર તે જયભિખ્ખુ સાવ ભૂમિત્ર ને એકસ્સા છે. શ્રી જયભિખ્ખુની પ્રકૃતિમાં પ્રાણ પૂરવામાં, એમની મશાલમાં સદાકાળ ખૂટતુ તેલ પઢવામાં ગુજરના લ દી,તે ભૂલી શકાય તેવા છે.
શ્રી. જાપનેમાની પ્રાળુવાન ભાષા અને વિશિષ્ટ શૈલીએ મને આ પૌતિહાસિક અને ભૌરાણિક કથાઓ તેમજ તે આમ જનતામાં બનાવવાની સાથે સાથે એના લેખકને ! વિશિષ્ટ લેકપ્રિયતા જૈન થાઓ એટલે નરી અથવથી વાંચી શકાય એવી સામાન્ય જનતામાં વર્ષોથી ભેર કરી ખેસેથી પરિમાર્જન કરીને શ્રી જમલિષ્ણુએ જૈન સ્થાને ઘેર ઘેર સાન્ય જનતા બન્નેમાં—ચાતી કરી દીધી છે. શ્રી.એને પાર પાડયે જ છૂટકો, ખ્ખો સહેજ પણ સાંપ્રદાયિકતા વગર તાનું, સાહિત્ય સર્જી, ગગને એ બતાવ્યું કે જેમ હિન્દુ સાહિત્ય, બૌદ્ધ સાહિત્ય કે મત્ય સાહિત્ય છે તેમ જૈન સાહિત્ય પણ પોતાની ખૂબીઓ સાથે મૌજૂદ છે. અતા અભ્યાસ કરતાં સહેજ પણ આભડછેટ રાખવાની જરૂર નથી. માય સસ્કૃતિનાં એ એકમેકનાં પૂરક ગે છે
તેમની નવી જૈનમાં હવે આર પી પણતે પહેલાં કેનેરેમાં માર્ગ થી જ નથ અવલ એનિ
કંપની આદર પામી ચૂકી હતી. તેમની એક જનવલકથા સંદર કે વીસ અમુલ વિશ્વનારા પણ મળી આવે તેમ હાથી સિમને પોતાના નાથવા નામાંના છે. રેણુસ્તક માગીને નહિ, પશુ ખરીદીને વાંચે છે.
પેાતાના પ્રાણરૂપ લેખનકાયનેતા મંદીની વિશ્વને કે ગરું, પણુ અસ્ખલિત રીતે ચાલુ રહે, અને એ દસાહિત્ય અને ગુજરે સાહિત્યની સમાન રીતે સેવા “અજ જયભિખ્ખુ તદુરસ્તીભર્યું દીધું કે જીવન મેળવે એમ ઇવીએ
જૈન કર્યા માવા બાર લગી ચમકાર અને રામના ડે વચ્ચે
શ્રી જયભિખ્ખુ પાસે જેમ એમનાં વિચારો અને વાચા આપી શકે એવી મેતીના દાણા જેવા ખતરો છે. લખાણની લીટી પશુ એવી કે જાણે છાપેલી શણવું રસપ્રદ થઇ પડશે કે આજના કાઉન્ટ મેનના યુગમાં પણ તેઓ ફ્રિલ્ડર અને ખડિયામાંજ રસ ધરાવે છે. ક
લેખનકળાની જેમ મુદ્રણકળા અને ચિત્રકળાના પણ છે. કે ભિખ્ખુને ભારે શોખ છે. છાપકામમાં ગોઠવી અને અભિલા છાપકામને ચિત્રકળાથી મંડિત કર્યાં વગર અમને નિરાત તે નિષ્ણાત છે. 'ચિત્રકળામાં તેઓ ચિત્ર રારતા નથી. પણ ચિત્રા માટે સૂચના આપવામાં અને ચિત્રાની પરમ ખૂબ કામેલ છે. ગુજરાતના મશહુર ચિત્રકારાનાં આલ્બમેગ ક્યા તે વિષયના મર્મને સમજાવતી પ્રસ્તાવના આવાર જેવી છે કોઇ કાઇ વાર તા મુદ્રણુકળા અને ચિત્રકળામાં તે બધા તન્મય અની જાય છે કે આાપશુને દહેશત લાગે બેંક કળાએ પ્રત્યેના રસ વચ્ચે લેખનકળા ક્યાંય ક્રાઇ હતા. વડી
લેખનકળા, મુદ્રળુકળા અને ચિત્રકળા પ્રત્યેના આવા પ્રેમને કારને શ્રી. જયભિખ્ખુંએ અનેક કળાકારોને પોતાના અતિનિકટના અં આત્મીય જેવા મિત્રા બનાવ્યા છે અને જેમને માન્યા. એમના તે એ. સદા સ્નેહધેલા જ રહ્યા છે. અને એમનું કામ કરવામાં તે અજય આનંદ અનુભવ કરે છે.. ગમે તે કામ હોય
શ્રી જયભિખ્ખુને ઠીક ક પ્રમાણમાં તેમના પિતાશ્રીની મુત્સદ્દીગીરી અને વ્યવહારદક્ષતાના વારસા પ છે. કવિતા કેવી કળાકાર ઢાવાની સાથે આવી કુનેહ કારદાતાને મળ
એસતા હશે, એ જ સવાલ થઈ મડે એમ છે. વસ્તુસ્થિતિ આ
તેમ