Prabuddha Jivan 1955 Year 16 Ank 17 to 24 and Year 17 Ank 01 to 16

SR No.: 525940
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1955
Total Pages: 248
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 17

બાપા ના મામા તે મા ની
ગમ
રીતે કરે
છે
: ,
[એમાંનવને એવો માનીતારણ નયા મા
ને પહેલા દિવસના સમાર મારી વિધાલયની માંગ છે. ઓગળ જણાવ્યુ તેમ કાળબળ આજે આપણને વધારે ને વધારે જ સાતિજનોનું આદરનિવેદન અને તેમની તેજચિત્રોનો આકાર Eી નેમિનાવી બનાવી રહેલ છે. નવા વિચારપ્રવાહ મૂર્તિ અને મંદિરથી લગતાં હતા. આ સમારંભનું પ્રમુખસ્થા એ મારી
કી.મી ને વિમુખ બનતો ચાલ્યો છે. જે સંસ્થાની સામાજિક પ્રમુખશ્રી એસ. કે. પાટિલે લીધું હતું સમારકામ હિપયોગીતા નથી તે સંસ્થાને ટકી રહેવાનું મુશ્કેલ બનતું જાય છે. અને સમડીવિહાર’નું નાટક ભજવી બતાવવામાં આવી છે Kરે છે. આવી પ્રતિકુળ વિચારપ્રવાહ સામે મંદિર અને મૂર્તિને ટકાવી બીજા દિવસે પ્રસ્તુત વિદ્યાલયનો સવણ માસવારમાં
રાખવીને, જે સમાજ પા સંપ્રદાયને આગ્રહ હોય તેણે, મંદિર તથા પ્રદેશના પતે પ્રધાન માન્યવર શ્રી મોરારજી દેશાઇના પ્રમખાણોમ છે. મતિ માંથી થતી આવકને લેકસંગ્રહના કર્યો તરફ વાળવી જ પડશે. ઉજવાયા હતા. આ વિદ્યાલયમાં સહશિક્ષણની પ્રથા સ્વીકારવામાં tી આમ કરવાથી જે નવી પેઢીને મંદિર સંસ્થા સાથે સંકલિત રાખી, ' છે અને આ વિધાલયને કુલ ૪૨૮ વિદ્યાથીઓ લાભ લે છે શકો. કમનસીબે આ વિચાર અને દૃષ્ટિ શ્રી કસ્તુરભાઇને માન્ય કેળવણીથી મેટ્રીક સુધી આ સંસ્થામાં શિક્ષણ આપવામા આવે છે
સંભવ નથી; કારણ કે ધાર્મિક બાબતે વિષે તેમણે અને એ ઉપરાંત લલિત કળાઓ તથા વિવિધલક્ષી હોરા શહેવાર . તપણે વિચાર કરવાને કદિ પ્રયત્ન જ કર્યો નથી.
તાલીમ પણ આપવામાં આવે છે. આ સમયમાં કોઈ પણ કા
મને જન કાર્યક્રમ રાખવામાં આવ્યા હતા અને તમારી એલર અને હલેબીડ વિષે માન્યવર કસ્તુરભાઈએ કરેલા ઉલ્લેખ મંદિર અને ળિયાના ભારા” એ નામની બે બાટિકાઓ લડી લેવામાં
બધે જણાવવાનું કે બેલુરમાં જે ખંડિયેરે છે. તે કેશવ એટલે કે આવી હતી.' BJP, CEOનો દિન છે ત્યાં કોઈ જૈન મંદિરે હતાં જ નહિ. હલે- ત્રીજા દિવસે પ્રસ્તુત વિધાથગ્રહ અથવા તે. છાત્રાલયો સાઈ ને
INમા ચિવિષ્યનાં મંદિર સાથે હેલ-૫ણ જર્જરિત બે ત્રણ મહોત્સવ ઉજવવામાં આવ્યું હતું. ' આ મહોત્સવનું પ્રમુખ સ્થs | Eી છે કાબર જૈન મંદિર છે અને તે સ્થળ ઉપર શેઠ કસ્તુરભાઈ જણાવે . સંબ, પ્રદેશના રાજ્યપાલ સા. તેમ એક એ રૌકા પહેલાં નહિ, પણ આઠસેથી હજાર વર્ષે
મુંબઈ પ્રદેશના રાજ્યપાલ માન્યવર મંગળદાસ પકવાસાએરોબા
હતું. આ છાત્રાલયને લાભ હાઈરફુલ તેમજ કોલેજો શામણી પહેલી સારી સંખ્યામાં જૈન મંદિરો હોય એમ ત્યાંથી નીકળતા
. જ્ઞાતિના વિદ્યાર્થીઓને આપવામાં આવે છે કે પર સર મોદિરાનો અવરોષ ઉપરથી માલુમ પડે છે. આ સંખ્યા ૧• • ની વિદ્યાર્થીઓ છે. આ રિવાનું રોક કસ્તુરભાઈ જણાવે છે તે અત્યુકિતની પરાકાષ્ટા છે.
આ સુવર્ણ મહોત્સવ પ્રસરી
વિદ્યાર્થી ગ્રહના ભૂતપૂર્વ વિધાથીઓએ સંસ્થા માટે લગભગ ૬, કરીયે રેવ મંદિર સમુચ્ચય આજે હિંદમાં અન્ય કોઇ સ્થળે મળે તેમ નથી.
'૩૦૦૦ની રકમ એકઠી કરી હતી જેમાંથી વસેલા થયેલા તેની સંખ્યા પણ ૧૦૦ની અંદર છે. અહલેબીડનાં જૈન મંદિરોને નાશ થવાનું
- રૂ. ૨૫૦૦) ને ચેક એ જ પ્રસંગે ઉણપતિદાને સાકાર પ્તિ મરણ વ્યવસ્થિત ટ્રસ્ટ કે આમદાનીને અભાવ એ નથી પણ એક
સાહેબ મારફત સંસ્થાના સંચાલકોને સુપ્રત કરવામાં અલ્યા હતા . પ્રદેરીમાં એક કાળે જેનેની ખૂબ વસ્તી હતી. શંકરાચાર્યના જૈનવિધી, .
આ ઉપરાંત ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓએ દર માસે આ વિધાતા બેચારનાં પરિણામે બ્રાહ્મણ અને જૈને વચ્ચે ભારે સંધર્ષ ઉભે કાર ચલો અને જેની મેટા પાયા ઉપર કતલ કરવામાં આવેલી એમ
અમુક અમુક રકમ આપવાનાં વચન આપ્યા હતા તેની સરવાળો
માસિક મદદ પેટે રૂ. ૪૫ને થયું હતું. ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીએ એ કાળને ઇતિહાસ કહે છે. આમ જૈન વસ્તી નાબુદ થતાં જૈન
દિલમાં સંસ્થા પ્રત્યે રહેલી રૂપત્તિને આવું સંગીત મતી
દર રાજ મંદિર - મ જ શકે એ સ્વાભાવિક છે. બ્રાહ્મણોએ પણ એ , તો દિવસમાં ધર્મ cષના કારણે જૈન મંદિરને સારા પ્રમાણમાં નાશ કર્યો
* આપવા બદલ તેમને અનેક અભિનન્દને ઘટે છે. એવી
સંસ્થાઓએ અનેક વિધાર્થીઓને આજે જીવનમાં તરતા કોઈ ઢાં હેય એ સંભવિત છે. આજે પણ જૈન મંદિરે કરતાં જૈન વસ્તીને કે રકાવવાનો પ્રશ્ન વધારે મહત્વનું છે. એ ઘટતી જશે તે દેવદ્રવ્ય
તેમાંથી કેટલાંક તે સમૃદ્ધિ અથવા તે સૌની રોમેરો સીટ મદિરનારાના કોઈ પ્રવાહને રોકી નહિ શકે. અને આટલા
- પહેચ્યા છે. તેઓ આ જ રીતે પિતા ઉપર રહેલા ચાના કેદ
રતા કુણપ્રતિદાનની રીતે વિચાર કરવા લાગે તાત સરકas ! દેવેદ્રવ્યને સામાજિક ઉપયોગ જૈન સમાજની જર્જરિત દિન પતી જતી દશાને અટકાવવા માટે અત્યંત જરૂરી છે. ' . '
નિભાવની ચિન્તાને ઈ પ્રશ્ન જ ન રહે. તમારી
કે ત્રીજા દિવસના પ્રાસંગિક વિવેચન દરમિયાન બાયકામોરે . ના કામ શ ઓશવાળ વિદ્યાલય તથા વિદ્યાર્થીગહને : બહેને માટે કાંઈ કરવાની સૌ કોઈના દિલને સરકાર ઉ નાયલો સુવર્ણ મહોત્સવ
ન કરી; પ્રમુખશ્રી મંગળદાસભાઈએ આ અપીલાના સમય 23મુબઇમાં વસતા કચ્છી પ્રજાજનોમાં મેટે ભાગ, જૈને છે. કર્યું. ભાઈઓ માટે આટલું બધું અને બહેનો માટે કોઈ .
આ જેમાં પણ બે જ્ઞાતિએ મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે. એક કચ્છી આ અપીલ એક સખી દિલના ઓદમીના હેયને પાર કરવા થઈ શો ઓશવાળ જ્ઞાતિ જેમને વ્યવસાય વીમે, મુકાદમી, એકસપેટે તે શ્રી વીરજી લધાભાઈ, તેમણે હજુ થોડા સમય પેલા મિથ : ".
પેટ વગેરેને લગતા છે. આ જ્ઞાતિનાં બધાં કુટુંબે જૈન, ગૃહને એક લાખ રૂપીઆનું દાન કર્યું હતુંતેમણે આ પ્રસ ગ ત કરી દિ' વિતાબર મંર્તિપૂજક છે. બીજી કચ્છી વીશા એવાવળ જ્ઞાતિ પત્નીનું નામ જોડવાની શરતે કન્યા છાત્રાલય માટે માંડવી વિસ્તારમાં આવે
તેમની મુખ્ય વ્યવસાય અનાજના વ્યાપારમાં છે. આ વિશા ઓશવાળ : લગભગ સવા લાખની કીંમતના બે મકાના ભેટ અગિત આજી. રાતિની સાંપ્રદાયિક સમાજોની બનેલી છે-એક સ્થાનકવાસી અને બીજો રાત સાથે ઉપસ્થિત ભાઈ બહેનો તરફથી દાનનો પ્રવાહ વિહે છે
સવારી અથવા તે શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક, આ કચ્છી દશા ઓશવાળ. થયો. એક કે દોઢ કલાકની અંદર પાછોત્રાહ્મમેરિકી છે. આ અતિની ગશિક્ષણ સંસ્થાઓ શ્રી વીરજી લધાભાઇ કાદ એ. જૈન ૨૦૧૦ ભરાયા; વિદ્યાલય અને વિધર્મરાહનો હોય તો પણ
વિકા યાણિક મને બીક ખેતશી ચત્રભેજ ખાયશી અજાણી કાદ લગભગ એક લાખ, વિદ્યાલય માટે અલગ હતો.