Prabuddha Jivan 1955 Year 16 Ank 17 to 24 and Year 17 Ank 01 to 16

SR No.: 525940
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1955
Total Pages: 248
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 164

પ્રબુદ્ધ જીવન .
તા. ૧૫-૮-પપ એટલા જોરથી પકડી રાખ્યું કે પેલા ભાઈને પગ એ બારણું નીચે
- પંડિત સુખલાલજી સન્માનવિચારણા ઠીક સમય સુધી છુંદાઈ રહ્યો છે કેઈનાં દિલ ન હલ્યાં. ઉલ્ટાનું એમને
, ભારતીય દર્શનના સુપ્રસિદ્ધ વિદ્વાન પ્રજ્ઞાચક્ષુ પંડિત સુખલાલજી એમાં પિતાનું પરાક્રમ લાગ્યું ! અને પેલો ઉતારૂં બારણું છોડીને
સંધવી આગામી ડીસેંબર માસમાં ૭૫ વર્ષ પૂરાં કરે છે એ પ્રસંગને ડઓમાંથી ઉતરી ગયો. ત્યારે આમાંના એક સુપ્રસિધ્ધ સાહિત્યકાર
લક્ષ્યમાં લઈને તત્વ સાહિત્યની તેમણે કરેલી અનેક વિધ સેવાઓની બેલ્યા કે, “અમારે તે આવા ગુંડાઓ સાથે જ હંમેશાં રહેવાનું હોય છે !”
કદરરૂપે તેમનું ઉચિત સન્માન કરવા વિષે વિચારણા કરવા માટે ટ્રેન આગળ વધી રહેલી. નિયત સ્ટેશને પહોંચવાને હવે દસ
તા. ૧૦–૮-૫૫ બુધવારના રોજ ભારતીય વિદ્યાભવનમાં પંડિત સુખમિનિટ પણ નહોતી રહી, ને પ્રવાસ જરા પણ અગવડ વગર પૂરો
લાલજીના મિત્રો અને પ્રશંસકોની એક સભા મળી હતી. આ સભામાં થવા આવેલ. ત્યાં એક આંધળો ભિખારી અમારી તરફના ડબ્બામાં
શ્રી શ્રેયાંસપ્રસાદ જૈન, શ્રી રામનારાયણ વિશ્વનાથ પાઠક, શ્રી ચીમનલાલ ચડે. અમારી પાસેથી કંઈ ન મળતાં એ બીજી બાજુ જવા માટે
ચકુભાઈ શાહ, શ્રી મોહનલાલ સપાન, શ્રી નાનાલાલ ચમનલાલ મહેતા, વચ્ચેનું બારણું ખેલવા ગયે. પરંતુ છેલ્લી દસ મિનિટમાં પણ ગીરદી વધતાં
શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, શ્રી રતીલાલ ચીમનલાલ કોઠારી, શ્રી હેરાન થઈ જવાની બીકે આલેખકોએ એને એ બારણું ખેલવાની “ના”
તારાચંદ લક્ષ્મીચંદ કેારી, શ્રી મોહનલાલ દીપચંદ ચોકસી, શ્રી રસિકલાલ કહી. એમને એ વિચાર ન આવ્યું કે હવે ગાડીનું છેલ્લું સ્ટેશન
મેહનલાલ ઝવેરી, શ્રી. હરિવલ્લભ ભાયાણ, શ્રી સુરજચંદ્ર ડાંગી, આવી રહ્યું છે એટલે એને ભીખ મેળવવાને પણ થોડે જ સમય છે.
અધ્યાપિકા તારાબહેન શાહ, શ્રી મણિબહેન સવચંદ કાપડિયા શ્રી એમને એમ પણ ન થયું કે બિચારા આંધળાને નીચે ઉતરીને પાછું
વેણીબહેન કપાડિયા વગેરે ભાઇબહેને ઉપસ્થિત થયાં હતાં. ચડવામાં કેટલી તકલીફ પડે ! - “મેં એમને સમજાવ્યા, પણ તેઓ ન માન્યા ત્યારે મેં જાતે જઇને
આ પ્રસંગે આ જ હેતુથી ઉભી કરવામાં આવેલી અમદાવાદની બારણું ખોલી નાંખ્યું. મને નવાઈ અને દુઃખ થયું કે માનવતાની
કામચલાઉ સમિતિના મંત્રી શ્રી રતિલાલ દીપચંદ દેસાઈ પણ અમદાવાર્તાઓ લખનારા ( અને એ પર ઇનામ મેળવનારા ! ) લેખકે જ
વાદથી ખાસ આવી પહોંચ્યા હતા. જે આટલી માનવતા પણ ન ધરાવે તે એમની કલમમાં પ્રાણ કયાં
પ્રારંભમાં શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહે ભારતીય દર્શનશાસ્ત્રીઓમાં સુધી રહે ?”
પંડિત સુખલાલજીનું અગ્રગણ્ય સ્થાન, તેમની સાહિત્ય ઉપાસના, મૌલિક , સાધારણ રીતે સહદયી લેખાતા મનુષ્ય રેલ્વેની મુસાફરીમાં વિચારણા, નિડર માર્ગદર્શન તથા જૈન સાહિત્યની તેમણે કરેલી અનેકવિધ પિતાની સગવડમાં જરા પણ આંચ ન આવે એ હેતુથી એકદમ બદલાઈ જતાં
સેવાઓને ખ્યાલ આપીને તે સર્વેની કદરરૂપે આપણે કાંઈક કરવું દીઠા છે. આમ છતાં સાહિત્યલેખકે તે સહયતાને એક યા બીજી જોઈએ એમ જણાવીને પંડિતજીના સન્માન સંબંધે કેટલાક વિચાર રીતે સતત ઉપદેશ આપતા હોય છે. એમને પણ જો આપણે રજુ કયો અને તે ઉપર કેટલીએક ચર્ચા અને વિચારવિનિમય થયા રેલ્વે પ્રવાસ દરમ્યાન આવા હૃધ્યહીન થતા જોઈએ તે પ્રશ્ન થાય છે. બાદ નીચે મુજબ નિર્ણય લેવામાં આવ્યા હતા :બિચારી માનવતાને હવે કોણ હાથ ઝાલશે ?
(૧) પંડિત સુખલાલજીના સન્માનાર્થે અખિલ ભારતીય ધરણે સત વલ્લભદાસ ત્રિભુવનદાસ ગાંધી
એક સન્માનનિધિ એકઠો કરે. તા. ૪-૦-૫૫ ના રોજ ભાવનગરના જૈન સમાજના એક જાણીતા (૨) આ સન્માનનિધિમાંથી પંડિત સુખલાલજીના લેખેને એક . કાર્યકર્તા શ્રી વલ્લભદાસ ત્રિભોવનદાસ ગાંધીનું ૭૮ વર્ષની ઉમ્મરે સંગ્રહ બહાર પાડવા.
અવસાન થયું. ભાવનગરમાં જુની અને જાણીતી બે જૈન પ્રકાશન (૩) તે જ નિધિમાંથી આગામી ડીસેમ્બર માસ બાદ મુંબઈમાં સંસ્થાઓ છે. એક શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા અને બીજી શ્રી
- યોગ્ય સમયે પંડિત સુખલાલજી અંગે એક ભવ્ય સન્માન સમારંભ યજવો.
. ર જૈન આત્માનંદ સભા. એક તરફથી જૈન ધર્મ પ્રકાશ ૭૨ વર્ષથી અને અન્ય તરફથી આત્માનંદ પ્રકાશ પ૩ વર્ષથી એમ બે માસિક (૪) બાકી રહેલ સન્માનનિધિની રકમ પંડિતજીની ઈચ્છા મૂજબ
- કોઈ પણ વિદ્યાવૃદ્ધિના કાર્યમાં તેને ઉપયોગ કરવા માટે ઉપર જણાવેલ પ્રગટ થાય છે અને બન્ને સંસ્થાનાં પ્રકાશનેની સંખ્યા ઘણી મેટી છે.
આ સન્માન સમારંભ પ્રસંગે પંડિતજીને થેલીના આકારમાં અર્પણ કરવી. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાના લગભગ સ્થાપનાકાળથી શ્રી વલ્લભદાસભાઈ સભ્ય હતા અને તે સભાના પ્રમુખ સ્થાપક સ્વ. મૂળચંદ નથુભાઈ (૫) આ યોજનાને પાર પાડવા માટે અમદાવાદ ખાત એક પડિત વકીલ લગભગ પચ્ચાસેક વર્ષ પહેલાં અવસાન પામ્યા ત્યાર બાદ પ્રસ્તુત સુખલાલજી સન્માન મધ્યસ્થ સમિતિ ઉભી કરવી અને તેનું મુખ્ય સભાની સમગ્ર કાર્યવાહીની જવાબદારી શ્રી વલ્લભદાસભાઈએ સ્વીકારી કાયોલય અમદાવાદમાં રાખવું. હતી અને એ સંસ્થાના કામકાજ સાથે તેમણે એવું તાદામ્ય સાધ્યું (૬) આ જ હેતુ પાર પાડવા માટે મુંબઈ, કલકત્તા તેમ જ્યાં હતું કે “આત્માનંદ સભા એટલે વલ્લભદાસ’ એ રીતે જ તેમને સૌ કોઈ જ્યાં જરૂર જણાય ત્યાં ત્યાં એક એક સ્થાનિક સમિતિ ઉભી કરવી ઓળખતા હતા. જીવનનિર્વાહ અર્થે તેઓ વીમાનું કામકાજ કરતા હતા, અને આ સ્થાનિક સમિતિના સર્વ સભ્યને મધ્યસ્થ સમિતિના સભ્ય પણ તેમનું મુખ્ય લક્ષ્ય આત્માનંદ સભાના ઉત્કર્ષ તરફ જ રહેતું હતું. લેખવા. અનેક શ્રીમાનેને તેમણે સભાની પ્રકાશનપ્રવૃત્તિ તરફ ખેંચ્યા હતા અને (૭) આવી સ્થાનિક સમિતિ ન ઉભી કરવામાં આવેલ હોય પ્રકાશનકાર્ય માટે પુષ્કળ આર્થિક મદદ તેઓ મેળવી શક્યા હતા. તેવા સ્થળની વિશિષ્ટ વ્યકિતઓને પણ મધ્યસ્થ સમિતિમાં સામેલ કરવી. ' ભાવનગર જેવું એક ખુણાનું સ્થળ અને તેમાં એક સંપ્રદાયની જૈન (૮) આ મધ્યસ્થ સમિતિનું પ્રમુખસ્થાને સ્વીકારવા દાદાસાહેબ આત્માનંદ સભા જેવી એક નાની સરખી સંસ્થા–આમ એક નાના માવળ કરને વિનંતિ કરવી. વર્તુળ સાથે તેમનું સમગ્ર જીવન સંકળાયેલું હતું, એમ છતાં એ સંસ્થા
આગામી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળા સાથે ઓતપ્રેત બનીને જૈન સાહિત્ય પ્રકાશનમાં તેમણે ઘણે માટે આ વખતે આગામી સપ્ટેમ્બર માસથી તા. ૧૭ મંગળવારથી ફાળો આપ્યું હતું. તેઓ વિદ્વાન હતા, પણ એક સફળ સેજક હતા
તા. ૨૦ મંગળવાર સુધી એમ આઠ દિવસની પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળા, અને અનેક વિદ્વાન સાધુઓની કૃતિઓ તેમની મારફત પ્રગટ થઈ શકી યોજવામાં આવી છે. શરૂઆતના છ દિવસની સભાઓ ફ્રેંચ બ્રીજ ઉપર હતી. એમના અવસાનથી જૈન આત્માનંદ સભાને કંઈ કાળ સુધી
આવેલા ઑવાટસ્કી લેજમાં અને છેલ્લા બે દિવસની સભાઓ લેમીંગ્ટન ન પુરાય એવી ખેટ પડી છે; જૈન સમાજે પણ એક વર્ષોજુને રે ઉપર આવેલા રસી થીએટરમાં ભરાશે. વ્યાખ્યાનસભા હંમેશા સાહિત્યસેવક ગુમાવ્યું છે. તેમના આત્માને શાશ્વત શાન્તિ મળો. સવારના ૮ વાગ્યે શરૂ થશે. એવી પ્રાર્થના !
પરમાનંદ
મંત્રીઓ, મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ
તેનું પ્રમુખસ્થાન સ્વીકારવા રાવસાર
નાના
માવળ કેરને વિનંતિ કરી.
વન સંકળાયેલું હતું, એમ