Prabuddha Jivan 1955 Year 16 Ank 17 to 24 and Year 17 Ank 01 to 16

SR No.: 525940
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1955
Total Pages: 248
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 156

૬૬
*
કાકા
..5
te. * પ્રબુદ્ધ જીવન
. તા ૧-૮-૫૫ છતાં એની કેવી દુર્દશા ! આ દુર્દશા તરફ દેશના આગેવાનનું ધ્યાન દર્શાવવી જોઇએ. આ કાર્યક્રમ મુંબઈમાં રાખવાનું નક્કી થયું. અને દોરવા એમણે એક વેળા ભારે યુક્તિ કરી. સને ૧૮૮૮ ની કાંગ્રેસનું સને ૧૮૮૮ ના મે મહિનાની ૧૮ મી તારીખે રાત્રે માંડવીમાં આ અધિવેશન મુંબઈમાં ભરાવાનું તે વખતે કોંગ્રેસના મંડપના પ્રવેશદ્રાર
- સમારંભ ભારે દબદબાથી ઉજવાય અને જ્યોતિબાને જનતા તરફથી
મહાત્મા’ન બિરદ આપવામાં આવ્યું. આ વખતનાં ભાષણો અને આગળ એમણે ખેડૂતનું પૂતળું ખડું કરીને ખેડૂતની ગરીબી તરફ સંદેશાઓ જોતિબા પ્રત્યે જનતામાં કેવી આદરની લાગણી અને સૌનું ધ્યાન દોર્યું અને વધુમાં સંભળાવ્યું કે “જ્યાં લગી દેશની પૂજ્યબુદ્ધિ પ્રવર્તતી હતી તે બતાવે છે. વડોદરાના મહારાજા સર વસ્તીમાં મેટી સંખ્યા ધરાવતા ખેડત વગને પ્રતિનિધિત્વ નહીં આપ- સયાજીરાવે તો પોતાના સંદેશામાં એમને ‘મહારાષ્ટ્રનાં બુકર ટી.
વિશિંગ્ટન તરીકે નવાજ્યા હતા. આ વખતે જ્યોતિબાને જવાબ પણું તેવામાં આવે ત્યાં સુધી તમે આગેવાની કરવાને માટે લાયક ન ગણાઓ.”
મનને સ્પર્શી જાય એવા હતા. એમણે અંતમાં કહ્યું: “મિત્રે, આવી જુનેર જિલ્લાના શાહુકારો અને જમીનદાર ખેડૂતોને બહુ પદવી આપીને મને માણસ તરીકે દૂર ન કરશે. આપણે બધાય રંજાડતા. જોતિબાએ તેમની આગેવાની લઈને આની સામે મોરચે પરમાત્માનાં સંતાન છીએ. એ જ ખરા મહા આત્મા છે.” જમાવ્યું અને છેવટે જમીનદારોને સંતોષકારક સમાધાન કરવું પડે
ગરીબ હિંદુસ્તાનને પ્રતિનિધિ એવી સ્થિતિ ઉભી કરી દીધી. સને ૧૮૮૫ ની આ ધટના.
૧૮૮૮ ને એક પ્રસંગ ખાસ યાદ રાખવા જેવો છે. ત્યારે પ્રાથમિક શિક્ષણ સંબંધી વિચારે
મહારાણી વિકટોરિયાના પુત્ર ડયૂક ઓફ કેનેટ હિંદુસ્તાનમાં આવેલા.
પૂનામાં તેમના સન્માન સમારંભ રાખવામાં આવેલ. આ વખતે બધા * સને ૧૮૮૪ માં અંગ્રેજ સરકારે દેશના પ્રાથમિક શિક્ષણની
સારાં સારાં કપડાં પહેરીને આવેલા. ત્યારે મહાત્મા ફુલે ફાટેલાં તુટેલાં તપાસ માટે હંટર કમીટી નીમી હતી. કમીટીએ જુદાં જુદાં સ્થળની કપડાં અને પગરખાં પહેરીને ત્યાં ગયા. અને જ્યારે એમને બેલવાને મુલાકાત લીધી. પણ કોઈ એને સાચી વાત કરવાની હિંમત ન કરે. વખત આવ્યા ત્યારે તેમણે નીડરપણે કહ્યું કે, “તમારા સ્વાગત માટે પણ જ્યારે જ્યોતિબાને બેસવાને વારો આવ્યો ત્યારે એમણે દેશને
અહીં બની ઠણીને આવેલા આ લેક હિંદુસ્તાનના સાચા પ્રતિનિધિ નથી.
આમને જોઈને રખે માની લેતા કે હિંદુસ્તાનની સ્થિતિ સારી છે. આગળ વધારે હોય તે બાર વર્ષ સુધીનાં બાળકો માટે સરકારે
રાણીના રાજ્યમાં બધું સારું છે, પણ અહીંના લેકેની દશા કેવી થઈ પ્રાથમિક શિક્ષણ ફરજિયાત અને મુક્ત કરવું જોઈએ, એ સ્પષ્ટ ગઈ છે તે મારા આ વેશ ઉપરથી તમને સમજાશે. મરતાં સુધી હેરાન અભિપ્રાય આપ્યું. આટલાં વર્ષો પહેલાં જ્યોતિબાએ કરેલું આ સચન થવું પણ પેટ ભરીને ન તે ખાવા મળે કે ન તે રહેવાને ધર મળે! સમાજકલ્યાણની એમની સાચી દ્રષ્ટિ અને એમના દ્રષ્ટાપણાનું સૂચન
લેની આવી સ્થિતિ થઇ છે એ તમે જઇને રાણીને કહેજે.” વહરે.
ગરીબના સાચા પ્રતિનિધિ જ્યોતિબા ! કરે છે. એ વખતે આવું કહેનારા આ એક જ નીકળ્યા.
માંદગી અને ડાબા હાથે લેખન કાર્ય સત્યશોધક સમાજ
કદી માંદા નહીં પડેલા જોતિબાનું શરીર જાણે ૬૧ મે વર્ષે જ્યોતિબા સત્યને જ પરમેશ્વર માનતા. એટલે સત્યને જાણવાની
થાકવા લાગ્યું. સને ૧૮૮૮ ના સપ્ટેમ્બરમાં તેઓ માંદા પડયા અને અને એને પ્રચાર કરીને સમાજમાંથી અજ્ઞાન અને અંધશ્રધ્ધાને દૂર પક્ષઘાતના ભેગ બન્યા. તેમનું જમણું અંગ ખાટું પડી ગયું.. હવે ફેંકવાની એમને ભારે તાલાવેલી લાગેલી. આથી એમણે સને ૧૮૭૩ માં બહાર જવાનું અને હરવા કરવાનું તે બંધ થઈ ગયું, પણું મન ? સત્યશોધક સમાજની સ્થાપના કરી. આ સમાજને સંદેશ ‘સત્ય-સમતા
જ વિચાર કરવાનું છોડી દે છે. મનમાં અનેક વિચાર આવતા હતા,
અને કંઈ કંઈ લખવાનું મન થતું હતું. પણ જમણે હાથ કલમ સ્વાતંત્ર્ય એ ત્રણ શબ્દોમાં સમાઈ જાય છે. શરૂઆતમાં તે જુદાં જુદાં
ધરવાની ના પાડતા હતા ત્યાં શું થાય ? પણ ગમે તેવી મુશ્કેલીમાં
ધરવાની ના પાડતે હતો ત્યાં શું થાય ? પણ ગમે છે ગામેનાં ફકત સાઠ જેટલા જ માણસોએ મળીને આ સંસ્થાની સ્થાપના પણ માર્ગ કાઢે તે જ જ્યોતિબા ખરા. એમણે ડાબા હાથે લખવાનું કરી હતી. પણ પછી તે મહારાષ્ટ્રમાં ઠેર ઠેર એની શાખાઓ સ્થપાઈ. શરૂ કર્યું અને ખૂબ ધીરજ રાખીને એને એ કામમાં પાવર સત્યશોધક સમાજમાં ઊગતી પ્રજાને રસ લેતી કરવા માટે લેકશાળાએ
બનાવી દીધે. સ્થાપન કરવામાં આવી અને શિષ્યવૃત્તિઓ આપવાની ગોઠવણ પણ
જ્યોતિબાનું સાહિત્ય સર્જન પણ ખાસ નોંધપાત્ર છે. એમણે
લખવા ખાતર નહીં પણ જનતાને જાગ્રત કરવા ખાતર હમેશાં લખ્યું કરવામાં આવી. મહારાષ્ટ્રના નવસંસ્કાર ધડતરમાં આ સંસ્થાએ નોંધપાત્ર છે. “સાર્વજનિક સત્યધર્મ' નામના એમને ગંધ તે સુધાર પ્રત કાળે આપ્યા છે. દીનબંધુ' સાપ્તાહિક
માટે તેમ જ સત્યશોધક સમાજ માટે ધર્મગ્રંથરૂપ બની ગયેલ છે. એમાં
એમણે ધાર્મિક અને બીજી જાતની અંધશ્રદ્ધા, વહેમ વગેરે સામે સખ્ત - પિતાના સેવાકાર્યને અવાજ ઠેર ઠેર જનતા સુધી પહોંચી જાય તે માટે ક્લમ ચલાવી છે. એમના બીજા લખાણ પણ ચીમકી આપે એવા એમણે સને ૧૮૭૭ માં ‘દીનબંધુ' નામનું સાપ્તાહિક ૫ણ શરૂ કર્યું. એનાં છે. એમણે કદી કદી કવિતા–ભજન પણ લખ્યાં છે. શિવાજીને એ લખાણે સૂતેલા સમાજને માટે ચાબખારૂપ થઈ પડતા. વખત જતાં
પિવાડે તે ખૂબ લોકપ્રિય છે. આની લોકપ્રિયતા એટલી તે વધી ગઈ કે ‘દીનબંધુ' વાંચી શકાય
આ વખત વીતતે હતું એમ એમને આત્મા જાણે હવે નવા કલેવર
માટે ઝંખતે હતેા. સને ૧૮૮૮ ના નવેમ્બર મહિનામાં જ્યોતિબા એટલા માટે જ કેટલાક પ્રોદ્રાએ અક્ષરજ્ઞાન મેળવી લીધું. પોતાના વધ બિમાર થઈ ગયા. બિમારી દિવસે દિવસે વધતી ચાલી તેમ જનસેવાકાર્યને વેગ આપવા માટે અને એને પ્રચાર કરવા માટે વર્તમાનપત્ર તાની ચિંતા પણ વધતી ચાલી. ૨૭ મી નવેમ્બર જાણે જ્યોતિબા માટે કાઢવા સુધી નજર પહોંચવી એ જ્યોતિબાની દૃષ્ટિ કેવી તરફ જાગતી ધરતીને છેડે આવી ગયે. રાતના બાર વાગી ગયા હતા. બધા ચિન્તારહેતી એના પુરાવારૂપ છે.
ગ્રસ્ત બેઠા હતા. ઑકટો ઉપચાર કરતા હતા. જ્યોતિબાએ જોઈ લીધું * ત્રિરંગી ઝ3
કે હવે પ્રયાણને સમય પાકી ગયો છે. તેમણે પિતાની પત્નીને અને
બીજા બધાને કહ્યું. “હવે ઉપચારો બધા છોડી, ધો. હવે માનવીના ' સને ૧૮૮૫માં જનતામાં વધુ જાગૃતિ અને ઉત્સાહ આવે એ
ઉપચારે કામ લાગવાના નથી. મિત્ર, દુ:ખ લાગડશે નહીં. મારે આ દષ્ટિએ એમણે સત્યશોધક સમાજને માટે લીલા, લાલ અને પીળા લકનો વાસ પૂરો થયો છે. સત્ય એ જ પરમેશ્વર છે, માનવતા એ જ રંગને ત્રિરંગી ઝંડે નક્કી કર્યો અને તેને મોટો ઉત્સવ કર્યો. આ ધમે છે અને સહકાર્યો એ જ નીતિ છે. મેં આખા જીવન લગી વખતે સત્યશોધક સમાજને બાર વર્ષ પૂરાં થયાં હતાં એટલે એ રીતે
સત્યનું અનુસરણ કર્યું છે. તેથી મને આજે પૂર્ણ શાંતિ મળે છે.
એ સત્યને જ આખરે વિજય છે.” પણ આ ઉત્સવમાં જનતાએ વિશેષ ઉત્સાહ દાખવ્યું.
અને સત્યને મહિમા વર્ણવતા આ શબ્દો સાથે રાતના બે અને ‘મહાત્મા’ નું બિરુદ
વીસ મિનિટે જ્યોતિબા આ ફાની દુનિયાને ત્યાગ કરી ગયા. સન ૧૮૮૭ માં તિબાને ૬૦ વર્ષ પૂરાં થતાં હતાં. લોકસેવા એમની સ્મશાન યાત્રામાં હાજર રહીને બાકીની જનતાએ ' કરવામાં એમણે પિતાનાં ૪૦ વર્ષ લગાવી દીધાં હતાં, અને સમાજમાં પિતાનું જીવન ધન્ય માન્યું. હલકા ગણાતા વર્ગની ભારે સેવા બજાવી હતી, જનતાને થયું કે દીન-દુ:ખી જનતાને માર્ગ બતાવવા આવેલા જ્યોતિબાની ન્યાત જ્યોતિબાને હીરક મહોત્સવ ઉજવીને એમના પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની લાગણી અનંતની જ્યોતમાં સમાઈ ગઈ ! રતિલાલ દીપચંદ દેસાઈ
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ માટે મુદ્રક પ્રકાશક : શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, ૪૫–૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ, ૩.
મુદ્રણસ્થાન : કચ્છી વિશા ઓશવાલ પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, મજીદ બંદર રોડ, મુંબઈ , ટેનં. ૩૪૬૨૮
અમરતલL
Aી
"