Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16

SR No.: 525939
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1954
Total Pages: 270
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 92

- પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧પ-પ-૫૪
LI
- (પુનિવર્સિટીના શિક્ષણ-રક્ષાના કાકચમ ) છે. હજુ આ સંબંધમાં પોતાને નિર્ણય જાહેર કર્યો નથી,
. .' આ તણી બાજુએ કોલેજોના શિક્ષણમાધ્યમના પ્રકને કેવું રૂપ - સામાન્ય ધારે
લીધું છે તેને પ્રબુદ્ધ જીવનના વાંચકોને ખ્યાલ આવે એ હેતુથી ' (૧) શિક્ષણ તથા પરીક્ષણનું માધ્યમ ગુજરાતી રહેશે. આ ઉપરની હકીકતે આપવામાં આવી છે. હવે જ્યારે નજીકના ભાવ'ર (ઉ) ઉપરની પેટાકલમ (૧)માં ગમે તે અવતું હોય તે છતાં, ષ્યમાં શિક્ષણમાધ્યમ તરીકે અંગ્રેજી ભાષાને વિદાય આપવાને
ગુ. યુકે એકટની કલમ ૩ જે તારીખે અમલમાં આવે ત્યારથી નિર્ણય સર્વત્ર સ્વીકારાયે છે ત્યારે તેનું સ્થાન પ્રદેશ ભાષા તથા આ ૧૦ વરસ કરતાં વધુ નહીં' એટલે સમય, શિક્ષણ અને પરીક્ષણના . હિંદી બન્નેમાંથી કોને કેટલું આપવું તે પ્રશ્ન વિચારણીય બને છે. ક માધ્યમ તરીકે, અંગ્રેજી ચાલુ રહેશે – સિવાય કે, વખતોવખત તેની ચર્ચા આવતા અંકમાં કરીશ.. .''. : - કે સેનેટના ધારાઓ દ્વારા તે અંગે જેમ ફરમાવવામાં આવે. જે.' અપૂર્ણ છે : ' , ' , , , , '1', ' પરમાનંદ ", " (૩) ઉપરની પેટા કમ (૧)માં ગમે તે આવતું હોય છતાં,
, , આથી જોગવાઈ કરવામાં આવે છે કે, બિન-ગુજરાતી વિદ્યાર્થીઓ
.પુસ્તક પરિચય છે અને શિક્ષકેને, વિધાર્થીઓને તેમની પરીક્ષા માટે અને શિક્ષકને અમાસના તારા: લેખક કિશનસિંહ ચાવડા, પ્રકાશક: રવાણી છે. તેમના શિક્ષણકાર્યને માટે,–તેઓ ઈચ્છે તે, હિંદી માધ્યમને વિકલ્પ પ્રકાશન ગ્રહ, રીલીફ રોડ, અમદાવાદ, કિંમત રૂ. પા
રહેશે.. આને વ્યવસ્થિત કરવાને માટે જે, જ્યારે અને જેવી આ પુસ્તકમાં સંસ્કૃતિ માસિકની શરૂઆત થઈ ત્યારબાદ થોડા છે. જરૂર પડે છે, ત્યારે અને તે મુજબ, આ બાબતમાં ઘટતાં સમયમાં “સીની આંખે’ એ મથાળા હેઠળ પ્રગટ થવા માંડેલી ધોરણે (એડિનન્સ) સિન્ડિકેટ નક્કી કરશે
- શ્રી કિશનસિંહ ચાવડાની સ્મરણમાળાને સંગ્રહ કરવામાં અાવ્યા છે. ' (૪) ઉપરની (૧) (૨) તથા (૩) પેટાજ્યમાં ગમે તે
* જીપ્સીની આંખે' ના લેખેએ શરૂઆતથી જ સંસ્કૃતિના વાંચકને આવતું હોય તે છતાં, અંગ્રેજી તથા અર્વાચીન ભારતીય ભાષા.
મુગ્ધ કરવા માંડયા હતા અને આને લેખક કોણ હશે તે સંબંધે જ એના શિક્ષણ તથા પરીક્ષણનું માધ્યમ તે તે ભાષા રહી શકશે
કુતુહલ પેદા કરવા માંડયું હતું. કિશનસિંહ ચાવડાથી પરિચિત
મિત્રએ આ સ્મરણાની કેટલીક વિગતો અને અવાર નવાર ઉર્દૂ E (ૐાહેર જગ્યાના પ્રથમ રે ઘરમાં માધ્યમ-ર ને)
શબ્દોનાં છાંટણાથી વિલક્ષણ લાગતી લેખનશૈલિ ઉપરથી થોડા : : (૧) જુન ૧૯૫૫થી (i) પ્રથમ વર્ષ આર્ટસ, (i) પ્રથમ વખતમાં એ લેખમાળાના લેખકને ઓળખી કાઢયા હતા. આ વર્ષ વિજ્ઞાન, અને (ii) પ્રથમ વર્ષ વ્યાપારમાં, તથા
સ્મરણમાળા કેઈ ચોક્કસ સાયક્રમને અનુસરીને લખવામાં આવી K - જુન ૧૯૫૬ થી (iઈટર આર્ટોસ (i) ઈટર વિજ્ઞાન, (iii) નથી. કેઈ ને પાંચ સાત વર્ષ પહેલાં બનેલા આ બનાવને સ્પ
નથી. કે તે પાંચ સાત વર્ષો પ ( ઈટર વ્યાપાર, અને (iv) પ્રથમ વર્ષ કૃષિ વિજ્ઞાનમાં,
: શતી હોય છે તે કોઈ નોંધ આપણને ચાવડાના શિશુકાળ સુધી : | બધા વિષમાં શિક્ષણ તથા પરીક્ષણનું માધ્યમ અંગ્રેજી બંધ દૂર ભૂતકાળમાં લઈ જાય છે. ચાવડાનું જીવન અનેક રંગોથી રંગાથશે અને ઉપરના સેનેટના ધારા ૧ માં જણાવ્યા મુજબ તે રહેશે. યેલું છે. બાળપણ મેટા ભાગે વડોદરામાં પસાર થયેલું, પછી કોલેજ(૨) ઉપરની કલમ ૧ માં ગમે તે આવતું હોય છતાં,
અવન, પછી શાન્તિનિકેતન, પછી અરવિન્દ આશ્રમ, વળી વડોદરામાં (i) જે અધ્યાપક કે વિદ્યાર્થીની માતૃભાષા ગુજરાતી કે હિંદી
સામયિક પ્રવૃત્તિ, પન્ના મહારાજાના સેક્રેટરી તરીકે પન્નામાં કેટલાક [ ન હોય તેને, એક કે વધુ વિષયમાં, જુન ૧૯૫૭ સુધી વિકલ્પ
વર્ષે, વળી પાછા વડોદરામાં સાધના પ્રેસના મેનેજર તરીકે, ત્યારપછી - અંગ્રેજીને ઉપયોગ કરવા દેવામાં આવશે; અને
ચેતના પ્રેસના માલીક તરીકે, વચગાળે યુરોપ, અમેરિકા અને આફ્રિકા (ii) વિદ્યાર્થીઓ ઇચ્છે તે એક કે વધુ વિશ્વમાં, પરીક્ષાના ખંડના નાના મેટા છુટાછવાયા પ્રવાસે આવા અદ્દભુત વૈવિધ્યથી - માધ્યમ તરીકે ગુજરાતી લેવાની પરવાનગી આપવામાં આવશે
અને તરેહ તરેહના અનુભવોથી ભરપુર એવી જીવનકથામાંથી તારવી અને આગળના કેલેજના વરસમાં માધ્યમફેર કરવાને અંગે
તાવીને નાના મોટા અનેક વન પ્રસંગે તેમણે આ લેખમાળામાં સેનેટે સિન્ડિકેટને નીચે મુજબની આજ્ઞા આપી છે :
સંકલિત કર્યા છે. આ પ્રસંગેના નિરૂપણમાં કંઈ કંઈ ઠેકાણે કલ્પનાના કુલ ન. ૧૯૫૬થી યુનિવર્સિટીની બધી વિદ્યાશાખાઓમાં
રંગે પણ તેમણે પુર્યા છે. અપૂર્વ ભાવાલાલિત્ય ચાવડાને વરેલું છે. ( શિક્ષણ અને પરીક્ષણનું અંગ્રેજી માધ્યમ કેલેજ અભ્યાસના ત્રીજા
સ વેદૃનશીલતા તેમની પ્રકૃતિની ખાસિયત છે. આવાં કારણોને લઈને વરસથી અને આગળ બલવાને અંગે ક્રમિક રીતે આગળ જવું, આ પુસ્તક શરૂ કર્યા બાદ પૂરું કર્યું જ થ્ય એવી માહિતી આ છે તેને માટે જરૂરી એટયુટ સિન્ડિકેટે તૈયાર કરવા, અને મેડામાં મેડું પુસ્તકને વાંચક અનુભવે છે. કિશનસિંહના પિતા ભક્ત હતા, ગાયક
સેનેટની ૧૯૫૫માં મળનારી પહેલી સભામાં તે કામ રજુ કરવું.” ' હતા. સંગીત અને ભજનના વાતાવરણમાં તેઓ ઉછર્યા છે. સુક્ષ્મ છે. આ આખે નિણ ય એક રીતે મુંબઈ સરકારના ઠરાવ સામે બળવા તત્વયાહી રસિકતાનું ચાવડાની કલમમાં જ્યાં ત્યાં દર્શન થાય છે. , કુપ છે. મુંબઈ સરકારના કેળવણી ખાતાના પ્રધાને પણ આ નિર્ણય સગીતના વિષયને સ્પર્શતી કોઈ ઘટના ચાવડા આલેખવા બેસે છે કી કરવામાં આવ્યું તેના કેટલાક દિવસ પહેલાં એવી ધમકી આપી છે કે ત્યારે સંગીતના હાર્દને આપણને ચાવડા પરિચય કરાવે છે. આવું
પિતા હસ્તકની કેલેજ પૂરત સરકારી નિર્ણય તે કોલેજનું જેની : સુન્દર સુવાચ્ય પુસ્તક ગુજરાતી સમાજને માટે નિર્માણ કરવા બદલ આ સાથે જોડાણુ હોય તે યુનિવર્સિટી માન્ય નહિ રાખે છે. હિંદીને ચાવડાને અનેક ધન્યવાદ ઘટે છે. *
પરમાનંદ મિ શિક્ષણ માધ્યમ તરીકે સ્વીકારે એવી યુનિવર્સિટી સાથે પોતાની
સત્યં શિવ સુન્દરમ' | કોલેજનું જોડાણ કરવાનું મુંબઈ સરકારને પગલું ભરવું પડશે. - ગુજરાત યુનિવર્સિટીના પગલે અનુસરીને મહારાષ્ટ્ર યુનિવ
શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયાને થોડા સમયમાં A સિટીએ પણ કોલેજનું શિક્ષણ-માધ્યમ માત્ર મરાઠી જ
બહાર પડનાર લેખસંગ્રહ: કીંમત રૂ. ૩. ' જ હશે એ ઠરાવ કર્યો છે અને એ ઠરાવમાં બીનમરાઠી અધ્યાપક શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના સભ્યોને તથા પ્રબુધ્ધ છે. તેમ જ વિદ્યાર્થીઓ સંબંધે ગુજરાત યુનિવર્સિટીના ઠરાવમાં છે જીવનના ગ્રાહકોને રૂ. ૨ માં મળશે. ટપાલ ખર્ચ છે તેવી છુટછાટ કે જોગવાઈઓ જોવામાં આવતી નથી. મુંબઈ
જુદું.. આ માટે લખે-વ્યવસ્થાપક, .. આ યુનિવર્સિટી, વડોદરા યુનિવર્સિટી તેમ જ કર્ણાટક યુનિવર્સિટીની સેનેટે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, ૪૫, ૪૭, ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ૩.
*
કાનનું જોડાણ ધટીના પગલે ભીમ માત્ર