Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16

SR No.: 525939
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1954
Total Pages: 270
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 252

પ્રબુદ્ધ વન
૧૭૪
આવી પહેાંચેલા અને તે સિધ્ધહેમશ્રૃવૃતિ (અઢાર હજારી) બનારસના સુપ્રસિદ્ધ વૈયાકરતા શ્રી હરિનારાયણ ત્રિપાઠી પાસે ભષ્ણુતા હતા. તે આંખે અખમ હોવાથી પાઠશાળાએ તેમને એક વાંચી બતાવનારા માણસ આપેલા અનેતે એ વાચકની સહાયતાથી પાંતાના અભ્યાસ ચલાવતા. અમારામાં તેઓ પ્રમુખ વિદ્યાર્થી હતા અને તેમની પછી પાધસ' અમારા એનું સ્થાન હતું. પહેલા હરગોવિંદદાસ શેઠ અને ખીજો હું બનારસ પાઠશાળામાં અભ્યાસના દિવસેઃમાં ઠીકે આગળ પડતા રહેતા અને મહેનત મનન વગેરે પણ સારી રીતે કરતા. પાઠશાળામાં તે વખતે અમારી જે પરિસ્થિતિ હતી તે બાબત વિષે તેમ જ પછીની પરિસ્થિતિ વિષે મને ક્રમસર આમ કહેવાનું પ્રાપ્ત થાય છે.
તા. ૧૫-૧૧-૫૪
પણ ઉત્ક્રાંદ એછી નહીં. તેએ પણ ન ટકી શકયા બીજા એક કાષ્ટ ભાવનગરી બધુ આવ્યા. પાઠશાળામાં દર તેરશે જમણુવાર થાય, તે વખતે ઉપવાસ કરવા જેવી ક્રાઇ તિથિ આવેલી એટલે લગભગ બધાએ ઉપવાસ કર્યાં. પારણામાં દરેક વિદ્યાર્થીને દૂધ, રાખ અને મગની દાળ સાથે શેરશ મળે. ભાવનગરી ભાઇ પોતે અધા વિધાથી ને પે.શકું !શક શેરો મૂકી ગયા. વિદ્યાથી ઓએ ફરીવાર શેરા માગ્યા તે ચોકખી ના પાડી. શેશે રસોડામાં ઘણા બધા વધેલા એ જોઇને મારા મિજાજ ગયો અને મેં જાતે ઉભા થઇ એ શેરી જે વિધાર્થીને જેટલા જોઇએ તેટલા આપ્યું. એ ભાઈ સામે જ હતા. એ રીતે શેરી આપ્યા પછી પણ ઘણા બધે વધેલા. ભાવનગરી સજ્જને મારી ખાખત શિસ્તમગની રીયાદ મહારાજ પાસે રજી કરી. મહારાજે મને ખેલાવ્યા. ત્યારે મેં વિનયપૂર્વક મહારાજને જાવ્યું કે સાહેખ ! હજી પણ શેરા વધેલા છે, અને તે રસેાડાના ટાંકામાં પડયા છે. વાત ખરી હતી એટલે મહારાજે કશુ ન કરતાં મને છેડી મૂકયો. એકવાર મારા અધ્યાપક હરિનારાયણુ ત્રિપાઠી પાસે ભણવા ખેઠેલા, પંડિતજી માટે ખાસ હાથપ ́ખા તેમની ગાદી ઉપર પડયા રહે. જ્યારે સાધુએ પંડિતજી પાસે ભણુતા હોય ત્યારે પડિતજી તે ૫ખા ખાય, તેમાં સાધુઓના અવિનય થાય છે એમ કાને લાગેલુ' અને તેથી પંખા બધા અદૃશ્ય થઇ ગયા. પંખા કર્યાં હતા એની મને ખબર નહીં. મારા પાઠ ચાલતા હતા ત્યારે પંડિતજીએ મારી પાસે પ ંખા મા અને મેં તપાસ કરી પંખા લવી પ ંડિતજીને આપ્યા. મને ભણાવનાર પડિતજી પ્રતિ મારામાં ઘણા સદ્ભાત્ર, વિનય અને નમ્રતા રહેતાં. પંડિતજીને મે પંખા લાવી આપ્યો એ વાત કોઇએ મહારાજ પાસે પહોંચાડી કે તરત જ વગર પૂછ્યું ગામે મહારાજે મને એ ત્રણ તમાયા ચેાડી દીધા. મે કહ્યુ કે ગુરુજીને પ'ખાની જરૂર હતી એટલે મે લાવી આપ્યો હતેા પણ મારૂ' કાણુ સાંભળે ?
૨. વિધાર્થી ઓ અને મુનિએના નિકટના પરિચય પેટલે એકબીજાની નબળાઇ સૌ કાર્ય જાણે. પાઠશાળામાં એવા નિયમ હતા કે દરેક વિદ્યાર્થી એ પ્રત્યેક મુનિને વંદન કરવુ, શરુરારુમાં આ નિયમ ચાલ્યા, પણ જ્યારે અમારા મુનિ સાથે અતિ પરિચય થયો ત્યારે એ નિયય અમને કેટલાકને અનુચિત લગ્યો. એટલે ખાસ કરીને મેં અને મારા મિત્ર શિવસાલભાઇ ઠાકરશી (સાયલાવાળા) વગેરે સાતખાઠ જણાએ તમામ મુનિઓને વંદન કરવાના નિયમ સામે વાંધે ઊઠાવ્યા. ઉપરથી હુકમ થયે કે વંદન નહીં કરનારનું દૂધ બંધ થશે. અમે એ કબુલ રાખ્યું અને દૂધ જતું કરીને પણ વંદન ન કર્યું તે ન કર્યું. થેડા દિવસ પછી તે અમને એમને એમ દૂધ મળવા લાગ્યું અને વૃંદતના નિયમ આપે।આપ ઢીલા થઇ નીકળી ગયો. અપૂર્ણ એચરદાસ જીવરાજ ઢાશી. આફ્રિકાના ગ્રાહક બને
. ૧. વિધાર્થીઓનું વર્ચસ્વ મુદ્દલ નહીં, માત્ર સાધુઓનું વર્ચસ્વ, વિદ્યાર્થી ઓએ કાયમ ઉર્દુ –ઊકાળેલું પાણી પીવાતુ. રાજ ચાવિહાર કરવાને, બનારસમાં અસહ્ય ગરમી પડે છતાં કોઇ વિદ્યાર્થી રાત્રે’ પાણી ન પી શકે, ગરમી એવી પડે કે દિવસે ભોંયરામાં બેસીને વાંચવું પડે. સુવાની જમીન ઉપર અનેક બાબ્રટી પાણી છાંટવુ પડે અને ગરમીને લીધે ખુદ મહારાજ પોતે ગળા ઉપર ભીનાં કપડાંનાં પેતાં રાખે. તેમ છતાં ય રાત્રે પાણી નહીં પીવાના સખત હુકમ, મે તે। આ નિયમ બરાબર પ્રામાણિકપણે પાળેલા, પણુ કાઇ વિદ્યાથી તરસ્યા થાય તેને પાણી પાવામાં સહાયતા કરેલી. બધા જ ગરમ પાણી પીતા એટલે રાત્રે પાઠશાળામાં પાણીનું ટીપું ય ન મળે. નળનુ', પાણી કાળનમાં વપરાય અને પછી તમામ પાણી ઢાળી નાખવામાં આવે. એક વાર એક વિધાર્થી મધરાતે પાણીના કુંજો ભરીને અગાસી ઉપર પોતાને સુત્રાને સ્થાને લઈ જાય, મહારાજ ખરાખર ઉપર ચડવાના દરવાજા પાસે પગથિયા પાસે જ પાટ નખાવી સુએ, જેવામાં એ વિદ્યાથી કુંજો લને ત્યાંથી પસાર થયો કે જોગાનુજોગે મહારાજની ધ ટૂટી અને કાણુ છે એ, એવા એમણે જોરથી પડકારો કર્યો કે તરત જ પેલે વિદ્યાર્થી ડરી ગયો, અને એના હાથમાંથી કુંજો પડી ગયો. એ પછી વિધાની ભારે ફજેતી થઈ અને તેના ઉપર તરપીટ પડી એ જુદી, ખીજે એક પ્રસંગે મારા એએક મિત્રાને રાતે બાર વાગ્યે સખત તરશ લાગી, પાણી પાઠશાળામાં સહેજે મળે એમ નહતું, અમે ત્રણ ચાર જણ ઉઠયા. પાઠશાળામાં પાણીના પાંચ સાત કૂવા હતા તેમાંથી છેક ભેાંતળીએ એક કુવા રાખી બાકી બધા પૂરી નાંખવામાં આવેલા. ઊઠીને તે કૂવા પાસે પહોંચ્યા. લેઢાની સાંકળે બાંધેલી ડાલ કૂવા પાસે જ રહેતી. ડેાલ વડે પાણી કાઢી જેવા એ ભાઇએ પીવાની શરૂઆત કરે તેવા જ કાણુ જાણે કયાંથી મહારાજ કરતા કરતા ત્યાં આવ્યા અને તેમણે ડાલને ખડખડાટ અને અમારે ગણગણાટ સાંભળ્યો. તેમને આટલી મોડી રાતે નીચે કાષ્ઠ વિદ્યાર્થી હાય એવી શ ંકા ન આવી, પણ ભૂતને વહેમ પડ્યો. તે નીચે ઠલ્લે દિશાએ) જવા તૈયાર થયેલા એમ પાછળથી માલુમ પડયું. તેમણે ખુબ જોરથી ‘અલ્યા કાણુ છે?” ‘જે હોય તે તરત એલી નાખે’ નહી તે આ પથરે કું છું”, એમ પડકાર કર્યો, અમે તે ગભરાયા, અમારાં માં સીવાઇ ગયાં, પણ આખરે પથરા વાગવાની બીકે અમે છતા થયા. રાતે તે શું થાય પણ સવારે અમારી રેવડી થઈ. ચેવિહારના પાકા નિયમવાળા એક ધાર્મિક મેનેજર આવેલા, પરંતુ ગરમીને લીધે તેઓ ચાવિહાર ન કરી શકવાથી રહી જ ન શકયા. એક બીજા મેનેજર કોઇક નાના સ્ટેટના કારભારીની જગ્યાએથી નિવૃત થઈને અમારી સેવા કરવા આવેલા. તેઓએ આવતાં જ અમારું ધીનું માપ ઓછું કરી નાખ્યુ. પેાતે ભારે સ્વાદીયા, ત્રણ ચાર શાક વિના ન જ ચાલે અને એના પ્રમાણમાં એમની ખીજી
અમારા સંધના મંત્રી શ્રી. ટી. જી. શાહ આફ્રિકા આવેલા ત્યારે જે ભાઈઓએ પ્રબુદ્ધુ જીવનના ગ્રાહક તરીકે તેમને એક વર્ષનું લવાજમ આપેલ તેમનું લવાજમ પહેલી ડીસેમ્બર તથા પંદરમી ડીસેમ્બરે પુરૂ થતુ હાઇ તેમને લવાજમના શીલીંગ ૮ નીચેના એ ઠેકાણામાંથી જ્યાં અનુકુળ પડે ત્યાં તુરત પહોંચતુ કરવા વિનતિ કરવામાં આવે છે.
વ્યવસ્થાપક
ડૉ. એચ. ટી. શાહ ગવર્નમેન્ટ રોડ, બહુ હાઉસ, પહેલે માળે, પો.ખા. ૧૨૩૨, નેરાખી
વિષયસૂચી
અહિંસાની મધૂરી સમજણુ
મારી કહાણી
ડૉ. એ. યુ. રોઠ
પા. બા. ન. ૧૯૫
મામ્બાસા
પરમાનંદ
પંડિત બેચરદાસ દેશી
મુંબઈ જૈન યુવક સધ માટે મુદ્રક પ્રકાશકઃ શ્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઇ ૩. મુદ્રણુસ્થાન : જવાહીર પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ૧૨, કેશવજી નાયક રોડ, મુ*બઇ ૯
પૃષ્ઠ
૧૬૫
૧૭૩
! (IO