Page Text
________________
તા. ૧-૧૧-૫૪ :
પ્રબુદ્ધ જીવન
* હેમચંદ્રાચાર્ય :
પ્રો. રમણલાલ સી. શાહ, (મુબઈ જૈન યુવક સંધ તરફથી યોજાએલી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં ગુરૂવાર તા. ૨૬-૮-૫૪ ના દિવસે આપેલું વ્યાખ્યાન) ગુજરાતના ઇતિહાસમાં સુખ, સમૃદ્ધિ અને સંસ્કારિતાની જ્યારે દેવચન્દ્રસૂરિ પાછા ધંધુકામાં આવ્યા, ત્યારે ચાહિણી એમને ' દૃષ્ટિએ મહાન કહી શકાય એ યુગ તે સેલંકી યુગ. આ યુગમાં વંદન કરવા ગઈ. સાથે પાંચેક વર્ષને ચંગ હતું. ચાહિણી જ્યારે જ મૂળરાજ, ભીમ, કર્ણ, સિધ્ધરાજ, કુમારપાળ એમ એક પછી વંદન કરતી હતી ત્યારે ચંગ મહારાજની પાટે ચઢી એમની પાસે છે એક પરાક્રમી, પ્રજાવત્સલ અને દૂરંદેશી રાજાઓ રાજ્ય કરી ગયા બેસી ગયો હતે. તે સમયે દેવચન્દ્રસૂરિએ ચાહિણીને પેલા રત્ન- ' ' અને ગુજરાતની કીર્તિને એની ટોચે પહોંચાડી. લગભગ ત્રણસો ચિંતામણિની યાદ આપી, અને એ પુત્ર પિતાને સેંપવા કહ્યું. વર્ષને આ જમાને ગુજરાતના ઇતિહાસમાં સુવર્ણ યુગ તરીકે ચાહિણીને પતિ તે સમયે બહારગામ વેપારાર્થે ગયે હતો. એટલે મેં ઓળખાવા લાગ્યો. આ સુવર્ણ યુમને એની પરાકાષ્ટાએ પહોંચાડ- એને પૂછયા વિના પુત્ર આપી કેવી રીતે શકાય? દેવચન્દ્રસૂરિએ કરી નાર સિધ્ધરાજ અને કુમારપાળ હતા. અને એ બન્ને રાજવીઓને ચાહિણીને ખૂબ સમજાવી અને એને કહ્યું કે પતિ બહારગામ છે મહાન બનાવનાર કલિકાલસર્વજ્ઞ, યુગપ્રવર્તક હેમચંદ્રાચાર્ય હતા. જે એ કદાચ ઈશ્વરી સંકેત જ હશે. અંતે ચાહિણીએ પિતાને પુત્ર , સ્થાન વિક્રમાદિત્યના રાજ્યમાં કવિ કાલિદાસનું હતું, જે સ્થાન દીક્ષાર્થે દેવચન્દ્રસૂરિને સોંપી દીધે, અને દેવચન્દ્રસૂરિ વિહાર કરતા ' છે હર્ષના રાજ્યમાં બાણભટ્ટનું હતું તેવું સ્થાન સિધ્ધરાજ અને કુમાર- ખંભાત પહોંચ્યા. દરમ્યાન ચાચ બહારગામથી પાછો આવ્યા પુત્રને ' : પાળના વખતમાં હેમચંદ્રાચાર્યનું હતું. ઈતિહાસમાંથી હેમચંદ્રાચાર્યને ન જોતાં તુરત ગુસ્સે થઈ, ખાધા પીધા વિના પગપાળે ખંભાત જે આપણે ખસેડી લઈએ તે એ સમયનું અપૂર્ણ અને અંધકારમય આવી પહોંચ્યું, અને મેલાઘેલા વેશે ઉદયન મંત્રી પાસે જઈ ચિત્ર આપણી સામે ખંડુ થવાનું. હેમચંદ્રાચાર્ય ન હોત તે તત્કાલીન ફરિયાદ કરી. ઉદયન મંત્રીએ દેવચન્દ્રસૂરિ પાસેથી એને પુત્ર છે ગુજરાતી પ્રજા અને એ પ્રજાનાં, ભાષા અને સાહિત્ય એટલાં
મંગાવી એને પાછો સે, ર૫ને પછી સમજાવ્યું કે “આ પુત્ર સમૃદ્ધ ન હેત. હેમચંદ્રાચાર્યના સમય પહેલાં માળવાના બજારમાં
તારી પાસે રાખશે તે બહુ બહુ તે એ ધંધુકાને નગરશેઠ બનશે; ગુજરાતીઓની ઠેકડી ઊડતી. સાહિત્ય અને સંસ્કારિતામાં ગુજરાતી
અને દેવચન્દ્રસૂરિને સોંપશે તે એક મહાન આચાર્ય થશે અને ઓ શું સમજે એમ ગણી ગુજરાતીઓને તુચ્છ લેખવામાં આવતા.
આખી દુનિયામાં નામ કાઢશે.” ઘણું સમજાવ્યા પછી ચા પિતાને તેને બદલે ગુજરાતી પ્રજાને હેમચંદ્રાચાર્યે કલા, સાહિત્ય અને
પુત્ર દેવચન્દ્રસૂરિને પાછો સે, સંસ્કારની દૃષ્ટિએ જાગ્રત અને સંભાન બનાવી. એને લીધે એક
- ત્યાર પછી નવમે વર્ષે ચંગને દીક્ષા આપવામાં આવી અને . સમય એ આવ્યું કે જ્યારે પાટણમાં રહેવું અને પોતાની જાતને
એનું નામ પાડવામાં આવ્યું તેમચન્દ્ર. નાના સોમચન્દ્ર ત્યારપછી પટ્ટણી કહેવડાવવું એ ગૌરવ લેવાની વાત બની. તે સમયના
સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને અપભ્રંશ ભાષાને અભ્યાસ કર્યો. સાથે સાથે ગુજરાતના સાધુએ, શ્રેષ્ઠિઓ અને સૈનિક ગુજરાત બહાર પંકાતા હતા.
વ્યાકરણ, કાવ્યાલંકાર, યેગ, ન્યાય, ઈતિહાસ, પુરાણ, તત્ત્વજ્ઞાન
વગેરે ભિન્ન ભિન્ન શાખાઓને પણ ઊંડે અભ્યાસ કર્યો. વિદ્યામાં હેમચંદ્રાચાય ના જીવન વિષે સંસ્કૃત પ્રાકૃત અને અપભ્રંશ ગ્રંથે
પારંગત બનતાં આ સંયમી, અ૫ભાષી, તેજસ્વી યુવાન સાધુને ૨ માંથી પુષ્કળ માહિતી મળે છે. પ્રધુમ્નસૂરિના “પ્રભાવક ચરિત્ર મેરૂતુંગાચાર્યના “પ્રબંધચિંતામણિ', રાજશેખરના "પ્રબંધકોશ” અને
વધુ અભ્યાસાર્થે કાશ્મીર જવાની ઇચછા થઈ. ગુરૂએ એને સમજાવ્યું ' " જિનમંડન ઉપાધ્યાયના “કુમારપાળ ચરિત્ર' નામના ગ્રંથમાંથી
કે તારૂં સ્થાન ગુજરાતમાં છે, ગુજરાત બહાર જવાનાં સ્વપ્ન
સેવવાની જરૂર નથી. ઉત્તરોત્તર ગુને પણ પ્રતીતિ થતી હેમચંદ્રાચાર્ય વિશે પુષ્કળ માહિતી મળી આવી છે. જેમ નરસિંહ
જાય છે કે સેમચન્દ્રની દૃષ્ટિને ઘણે વિકાસ થયે છે, એની આ અને મીરાં, તુકારામ અને જ્ઞાનેશ્વર, કબીર અને ચૈતન્ય જેવા સતેના
પ્રજ્ઞા પરિણુત બનવા લાગી છે, એની તેજસ્વિતા વધતી જ . જીવન વિશે, તેમજ કાલિદાસ અને ભવભૂતિ જેવા કવિઓ કે વિક્રમ
ચાલી છે. એટલે એમણે પોતાની પાસે આચાર્યપદે સેમચન્દ્રને આ અને ભેજ જેવા રાજવીએ વિશે અનેક દંતકથાઓ પ્રચલિત છે, “સ્થાપવાનો નિશ્ચય કર્યો. અને વિ. સં. ૧૧૬૬ માં સેમચન્દ્રનેતેમ હેમચંદ્રાચાર્ય વિશે પણ ઘણી દંતકથાઓ પ્રચલિત છે. આમાંની એકવીસમે વર્ષે દેવચન્દ્રસૂરિએ ખંભાતમાં વિધિપૂર્વક આચાર્ય કેટલીક દંતકથાઓ અવૈજ્ઞાનિક અને અનૈતિહાસિક અને કેટલીક તે
પદે સ્થાપ્યા અને એમનું નામ પાડવામાં આવ્યું હેમચન્દ્ર. એ સમયે દેખીતી રીતે જ બેટી ઠરે એવી છે. કારણ કે એક ગ્રંથમાં એ
હેમચન્દ્રાચાર્યની માતા, જેમણે પણ દીક્ષા લીધેલી છે તે હાજર હોય એક રીતે આપવામાં આવી હોય અને બીજા ગ્રંથમાં બીજી રીતે છે. માતા પુત્ર અને આ રીતે સાધુ જીવનમાં એકબીજાને નિહાળી આપવામાં આવી હોય. હેમચંદ્રાચાર્યે પિતાના યુગના પ્રભાવ વડે પ્રસન્નતા અનુભવે છે. હેમચન્દ્રાચાર્ય પિતાની માતાને એ વખતે . અમાસની પૂનમ કરી નાખી હતી, મહમ્મદ ગઝનીને વિમાનમાં પ્રવર્તિનીનું પદ અપાવે છે. પિતાની પાસે આ હતું કે તાડપત્રી ખૂટતાં નવાં ઝાડ ઊગાડયાં | હેમચન્દ્રાચાર્યને કીર્તિકાળ હતાં-એવી એવી દંતકથાઓ ન માની શકાય એવી છે એમાં શંકા નથી. અહીંથી હવે હેમચન્દ્રચાર્યને કીર્તિ કાળ શરૂ થાય છે. પાટણ
હેમચંદ્રાચાર્યને જન્મ સંવત ૧૧૪૫ માં કારતક સુદ પૂનમને માં તે સમયે સિદ્ધરાજ (લેકમાં જાણીતા સઘરા જેસંગ)નું રાજ્ય દિવસે ધંધુકામાં થયું હતું. એમના પિતાનું નામ ચાર અને માતાનું ચાલતું હતું. એ સમયે હેમચંદ્રાચાર્ય દેવચન્દ્રસૂરિ સાથે પાટણમાં નામ ચાહિણી (અથવા પાહિણી). હેમચંદ્રાચાર્યનું બાળપણનું નામ આવે છે અને બનારસથી આવેલા કુમુદચન્દ્ર સાથે ધર્મચર્ચામાં ચંગ હતું. એમ કહેવાય છે કે એક વખત ધંધુકામાં હેમચંદ્રસૂરિ ભાગ લે છે. ત્યારથી સિદ્ધરાજને હેમચન્દ્રાચાર્યની પ્રતિભા પરિચય પધારેલા તે સમયે ચાહિણી એમને વંદન કરવા જાય છે અને પોતે થાય છે. તે સમયે સિદ્ધરાજની વિદ્સભામાં રાજકવિ તરીકે શ્રીપાસ્વપ્નમાં એક રત્નચિંતામણિ જે હતો તેની વાત કરે છે. જ્યોતિષનો લને સ્થાન હતું, અને રાજપંડિત તરીકે પંડિત દેવબંધને સ્થાન જા શુકાર દેવચંદ્રસૂરિ ચાહિણીના ચહેરાની રેખાઓ પાખીને કહ્યું હતું. એ બન્નેને એકબીજા પ્રત્યે તેજોદેષ હતું અને એકંદરે રાજાને છે કે: તું એક રત્નચિંતામણિ જેવા પુત્રને જન્મ આપીશ, ત્યારે એ બંનેથી અસંતેષ હતું. એટલે સિદ્ધરાજે પિતાની વિદ્સભામાં પછી દેવચન્દ્રસૂરિ વિહાર કરતા ચાલ્યા ગયા. ફરી કેટલાક વર્ષ. એ બંનેને બદલે હેમચન્દ્રાચાર્યને સ્થાન આપ્યું
| SR No. | 525939 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1954 |
| Total Pages | 270 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |