Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16

SR No.: 525939
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1954
Total Pages: 270
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 151

૧૫-૮-૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
=
आषाढस्य प्रथम दिवसे
જ સર પડી રહીને વર્યાનો પ્રથમ ,
[ કવિકુલગુરૂ કાલિદાસના સુપ્રસિદ્ધ કાવ્ય મેઘદૂતની ઉપરની પંક્તિથી શરૂઆત થાય છે. કઈ પણ અપરાધના કારણે કોઈ એક યક્ષને હિમાલયમાં આવેલી અલકાપુરી છોડીને દક્ષિણ પ્રદેશમાં આવેલ રામગિરિ ઉપર એક વર્ષ ગાળવાની ભગવાન કુબેર શિક્ષા કરે છે. પોતાની પ્રિયતમાના વિરહમાં ચક્ષ જેમ તેમ કરીને તે આઠ મહીના ગાળે છે પણ વરૂતુના પ્રારંભ સાથે યક્ષ અત્યન્ત વિરહવ્યાકુલ બને છે, પિતાની પ્રિયતમાને તીવ્રપણે સંભારે છે અને આકાશમાં આરૂઢ થયેલા અને ઉત્તર દિશા ભણી ગમન કરી રહેલા સ્વજનસમાં મધરાજની મારફત તન્વીચામાં ચારૂલેચના ચક્ષિણીને સંદેશા પાઠવે છે. મેધદૂતની આ કાવ્યવરતુ છે. એ જ આષાઢનાં પ્રથમ દિવસને અનુલક્ષીને કવિસમ્રાટ રવીન્દ્રનાથે એક અદ્ભુત કાવ્યાત્મક પત્ર લખેલા જુલાઈ માસના નચિકેતામાં પ્રગટ થયેલ તેને અનુવાદ નીચે સાભાર ઉધત કરવામાં આવે છે. આ લેખ દોઢ માસ વહેલે પ્રગટ થઈ શકે હેત તે વધારે સમયેચિત લેખાત.
પરમાનંદ] શિયાલદહ.
આવીને પડતા નથી. વિલાયત જતી વેળાએ રાતા સમુદ્રના સ્થિર જળમાં બુધવાર, ૨ આષાઢ, ૧૨૮૮ જે અલૌકિક સૂર્યાસ્ત જે હતું તે આજે કયાં છે ? પણ સદ્ભાગ્યે - કાલે “આષાઢસ્ય પ્રથમ દિવસે વર્ષને નવ રાજ્યાભિષેક ભારે એ મારા જોવામાં આવ્ય, સદ્દભાગ્યે મારા જીવનમાં એ એક સધ્યા દમામથી ઉજવાઈ ગયે. દિવસના ભાગમાં ખૂબ તાપ રહ્યો, પણ ઉપેક્ષિત થઈને વ્યર્થ ન ગઇ. અગણિત દિવસરાતમાંને એ એક સાંજવેળાએ ઘનઘેર વાદળ ઘેરાઈ આવ્યાં.
અત્યન્ત આશ્ચર્ય પૂર્ણ સૂર્યાસ્ત મારા સિવાય પૃથ્વીના કોઈ કવિએ કાલે મને થયું કે આ વર્ષના પ્રથમ દિવસ. આજે અ~
જે નહીં. મારા જીવનમાં એને રંગ રહી ગયું છે. એ એક કૂપની અંદર પડી રહીને દિવસ ગાળો એના કરતાં તે ભીંજાઈ એક દિવસ તે જાણે મહામૂલ્યવાન ખાને! બાગમાંના મારા કેટલાક જવું સારૂં. ૧૨૯૯ ની સાલ બીજી વાર આવવાની નથી. વિચારી
દિવસે, ત્રીજા માળની અગાસીમાં ગાળેલી કેટલીક રાત, પશ્ચિમ જોતાં લાગ્યું કે હવે આયુષ્યમાં અષાઢના પ્રથમ દિવસેય કેટલા અને દક્ષિણના વરંડામાં ગાળેલા વર્ષોના દિવસે, ચન્દનનગરની ગંગાની આવશે ! એ બધાને સરવાળો કરતાં જે ત્રીસેકની સંખ્યા થાય તે
કેટલીક સાંજ, દાર્જિલિંગમાં સિંચલ શિખર પર એક સૂર્યાસ્ત તે. ખૂબ લાંબુ જીવ્યે કહેવાય !
અને ચન્દ્રોદય, આવા તે કેટલાય ઉજજવલ સુન્દર ક્ષણુખંડ જાણે " મેધદૂત લખાયા પછી અષાઢને પ્રથમ દિવસ એક વિશિષ્ઠ
મનમાં ‘ફાઈલ” થઈ ગયા છે. દિવસ તરીકે અંકિત થઈ ગયો છે, કાંઇ નહીં તે મારે માટે તે બાલ્યાવસ્થામાં વસંતની ચાંદની રાતે જ્યારે અગાસીમાં પડયો ખરો જ.'મને ઘણીવાર થાય છે કે મારા જીવનમાં આજે બધા દિવસે રહે ત્યારે ચાંદની જાણે સમુદ્રના શુભ્ર ફીણની જેમ બિલકુલ એક પછી એક અવ્યે જાય છે. કાંઈક સૂર્યોદય ને સૂર્યાસ્તથી રંગીન,
ઉભરાઈ જઈને મને ડુબાડી દેતી. જે પૃથ્વીમાં આવી પડ છું તે કોઈ ઘનઘેર મેઘે સ્નિગ્ધનીલ, કોઈ પૂર્ણિમાની પેટનાએ વેત
પૃથ્વી પરના માણસ બધા અદ્ભુત જીવ છે. તેઓ દિવસરાત માત્ર પુષ્પના જે પ્રફુલ-એ મારે મન એછા સદભાગ્યની વાત છે ? નિયમ ઘડે છે ને દીવાલ ચણે છે-રખેને કશું છતું થઈ જાય એ એની કિસ્મત કાંઇ જેવી તેવી થેડી જ છે?
બીકે કાળજીપૂર્વક પલ પર પડદા- ટાંગ્યે જાય છે. ખરે જ પૃથ્વી હજાર વર્ષ પહેલાં કાલિદાસે જે અષાના પ્રથમ દિવસનું સ્વાગત
પરના જીવ ભારે અદ્ભુત છે. એ લેકએ ફુલનાં ઝાડને આખું કર્યું હતું તે જ, પ્રાચીન ઉજજયિનીના પ્રાચીન કવિને, અનેક કાળના
ઢાંકી દે તે ઘટાટોપ પહેરાવી દીધું નથી, ચન્દ્રની નીચે ચંદર શત શત સુખદુઃખ-વિરહમિલનમય નરનારીઓને, અષાઢસ્ય પ્રથમ ટાંગી દીધે નથી એ ભારે નવાઈની વાત છે. સ્વેચ્છાએ , અંધ દિવસ મારા જીવનમાં પણ પ્રત્યેક વર્ષે એના સમસ્ત આકાશવ્યાપી બનેલા એ લોકે બંધ પાલખીમાં બેસીને પૃથ્વીમાં થઈને કણ જાણે ઐશ્વર્ય સહિત ઉગે છે, એ અતિ પુરત અષાઢને પ્રથમ મહાદિન શું જોઈને ચાલ્યા જાય છે! જે મારી વાસના ને સાધનાને અનુરૂપ મારા જીવનમાંથી એક એક કરતાં ઓછો થતો જાય છે. આખરે બીજો જનમ મળશે તે આ એટણીમાં ઢંકાયેલી . પૃથ્વીની બહાર એક વખત એવો આવશે કે જ્યારે કાલિદાસને એ દિવસ, ભારત
નીકળીને કઈક વિશાળ ઉન્મુકત સૌદર્યના આનન્દલોકમાં જઈને જ વર્ષની વર્ષાને એ ચિરકાલીન પ્રથમ દિન, મારે નસીબે એક પણ
હું અવતાર લઈશ, જેઓ સૌન્દર્યમાં સાચેસાચ નિમગ્ન થઈ શકતા બાકી રહેશે નહીં. આને વિચાર કરું છું ત્યારે પૃથ્વીને ફરી એક વાર
નથી તેઓ જ સૌન્દર્યને માત્ર ઇન્દ્રિઓનું ધન કર્ણને તેની અવજ્ઞા
નથી તેઓ જે સન્દિયને ધારી ધારીને જોઈ લેવાની ઈચ્છા થઈ આવે છે. થાય છે કે જાણે
કરે છે. પણ એમાં જે અનિવાર્ચનીય ગંભીરતા રહી છે તેને જીવનના પ્રત્યેક સૂર્યોદયનું જાગૃત રહીને અભિવાદન કરે, પ્રત્યેક સૂર્યોતને
આસ્વાદ જેમણે લીધે છે તેઓ જાણે છે કે સૌન્દર્ય ઇન્દ્રિયની પરિચિતની જેમ વિદાય દઉં. હું જો સાધુ પ્રકૃતિને માણસ હેત તે
શકિતથી ય અતીત છે; માત્ર આંખ ને કાન તે દૂર રહ્યાં, સમસ્ત
હૃદયથી એમાં પ્રવેશ કરવા છતાંય વ્યાકુળતાનો પાર રહેતા નથી. વિચારત કે જીવન નશ્વર છે, આથી બધા દિવસેને વૃથા વેડફી ન દેતાં સત્કાર્યમાં અથવા હરિનું નામ લેવામાં ખરચવા ઠીક, પણ
સદ્દગૃહસ્થને વેશ ધરીને સરિયામ રસ્તે થઈને આવજા કરૂં એ મારા સ્વભાવમાં જ નથી. તેથી જ મને કદિક કદિક થાય
છું, સદ્ગહની સાથે રીતસર ભદ્રભાવે વાતચીત કરીને જીવનને ! છે કે આવા સુન્દર દિવસરાત મારા જીવનમાંથી દરરોજ ચાલ્યા
નિરર્થક વેડફી રહ્યો છું. હું હૃદયથી શું અસભ્ય-અભદ્ર–મારે માટે જાય છે ને હું એમના સમસ્તને ગ્રહણ કરી શક્તા નથી ! એના
કયાંય શું કોઈ અત્યન્ત સુંદર અરાજક્તા નહીં મળી રહે ? કયાંય બધા રંગે, એના પ્રકાશ ને છાયા, આ આકાશવ્યાપી નિઃશબ્દ
શું પાગલ લેકને આનન્દમેળે નહીં ભરાતે હોય? પણ આ બધુ સમારોહ, સ્વર્ગલોક ભૂલોક વચ્ચેના સમસ્ત શુન્યને પરિપૂર્ણ કરી
શું બકયે જાઉં છું? કાવ્યના નાયક આવું બધું બેલે, રૂઢિચુસ્તતા
પર ત્રણચાર પાનાં ભરીને માટી સ્વગતોકિત ઉચ્ચારે ને સમસ્ત દેનાર શાન્તિ અને સૌન્દર્ય–એને માટે કાંઈ ઓછી તૈયારી ચાલી
માનવસમાજથી પિતાને માટે માને. સાચું કહો તે આવું બધું રહી છે? કેટલું વિશાળ છે ઉત્સવનું ક્ષેત્ર ! ને આપણા અંતરમાંથી કહેતા મને શરમ આવે છે. એમાં જે સત્ય રહ્યું છે તે ઘણા લાંબા
એને ઘટને આવકાર સરખેય મળતો નથી ! જગતથી કેટલે દૂર આપણે સમયથી મટી મેટી વાતે નીચે દબાઈ ગયું છે. પૃથ્વીમાં બધા વસીએ છીએ ! લાખ લાખ જેજન દૂરથી લાખ લાખ વરસેથી અનન્ત મટી મેટી વાત કર્યા કરે, તેમાંને એક અગ્રગણ્ય. એકાએક અન્ધકારને માગે યાત્રા કરીને એકાદ તારાને પ્રકાશ આ પૃથ્વી પર આટલે વખતે મને એનું ભાન થયું. આવી પહોંચે ને આપણા અંતરમાં એ પ્રવેશ કરી શકે નહીં!—એ આપણું પુન:-જે મૂળ વાત કહેવા બેઠો હતો તે કહી લઉં. ગભરાશે અંતરથી લાખ જોજન દૂર દૂર જ રહી જાય ! રંગીન પ્રભાત અને
નહીં, બીજાં ચાર પાનાં ચીતરવાને નથી. મૂળ વાત એ કે આષાઢના રંગીન સયા, દિગ્વધૂઓનાં છિન્ન કણહારમાંથી એક એક માણેકની પ્રથમ દિવસે સાંજે મુશળધાર વૃષ્ટિ થઈ ગઈ છે. બસ.. જેમ, સમુદ્રના જળમાં સરતાં જાય છે. એમાંના એકેય મારા મનમાં (છિન્નપત્ર)
રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર