Page Text
________________
પર દા
વિ. 12
-
૧ -
"'
-',
12
" પ્રબુધ્ધ જીવન
તા. ૧-૬-૧૪
•
બિચારા જીવોને બચાવે, હણે મા!
લીવાર નક્ષત, મા હતી ર. . દિલ્હી ખાતે પ્રેસર છે. રઘુવીરના તંત્રી પણ નીચે સરસ્વતી સ્વરૂપ ધારણ કરવું અને એક ઉદાત્ત અને નમ્ર આત્માની તાકાત - વિહાર’ નામનું એક પાક્ષિક પત્ર પ્રગટ થાય છે. તેના ૧-૪-૫૪ ના અને સુરૂચિ વડે તેને આલેખવું એ કાર્ય કોઈ એક ચીન પ્રતિભાને ઉં અંકમાંથી પ્રકાશકની અનુમતિપૂર્વક નીચેનાં ચિત્ર તથા લેખસામગ્રી ભાગે જ નિર્માયેલું હતું ” ' ' - ઉધ્ધત કરવામાં આવી છે. નીચે આપેલ અહિંસા ઉપરનાં મૂળ સામગ્રીમાંથી અહિં ચીની લીપિમાં લખાયેલાં કાવ્યોમાંથી ; [ ચીની ચિત્ર અને લેકે સંબંધમાં છે. રધુવીર જણાવે છે કે માત્ર પ્રથમ ચિત્રને લગતું ચીની કાવ્યું નમુના રૂપે નીચે આપવામાં
છેલ્લાં બે હજાર વર્ષોથી ચીન હિંદના કેટલાંક ઉચ્ચતમ મતવ્યના ગાઢ આવ્યું છે. તે ચીની કચૅને સંસ્કૃત અને અંગ્રેજી અનુવાદ. સંપર્કમાં રહેલ છે. ચીની ગ્રંથે મુજબ ઈ. સ. ૬૧ ની સાલમાં ચીનના સરસ્વતી વિહાર'માં જે આપ્યું છે તેવો જ અહિં ઉધૃત કરવામાં રિશ શહેનશાહ પીંગ-ટી એ કોઈ એક સુવર્ણકાતિ ધરાવતા પુરૂષને ઉડતા જ ઉડતે પિતાના રાજમહેલમાં પ્રવેશ કરતે સ્વમમાં જોયેલું. એ વખતના
આવ્યું છે. મૂળ ચિત્રમાંથી ચાર ચિત્રોની મૂળ મુજબ નક્લ અને ( રૂષિમુનિઓએ આ ઘટનાને ચીનમાં શાન્તિ અને સમાધાન લાવતા
બે ચિત્રોની જરાક ટુંકાવેલી નકલ શ્રી મેનાબહેન દેસાઈએ ભગવાન બુદ્ધના અવતરણ સમાન લેખેલી. ત્યારબાદ હિંદના પંડિત પ્રબુધ્ધ જીવન માટે કરી આપેલ છે જે માટે તેમને આભાર
અને વિદ્યાને તથા ચીનને વિશ્વને વચ્ચે ધર્મગ્રંથો અને તત્વ- માનવામાં આવે છે. છેવિદ્યાને વિનિમય એકસરખે ચાલતે રહ્યો છે અને અનેક સંસ્કૃત Eા. ગ્રંચેના ચીની ભાષામાં અનુવાદ થતા રહ્યા છે. હિંદી વિચારસરણિ
ચિત્રો તેમજ તે સંબંધેનું લખાણ અત્યન્ત હૃદયસ્પર્શી છે. - ચીની જીવનનાં સર્વ અંશમાં વ્યાપી રહી છે અને તે જીવન તેને
આજની દુનિયાની હિંસાપ્રચુર વાસ્તવિક પરિસ્થિતિ વિચારતાં સર્વ
વ્યાપી પહિંસ નિવૃત્તિ નજીકના ભવિષ્યમાં ક૯પી શકાતી નથી. દૂ લીધે અનેક રીતે ચેતનવનું બની રહ્યું છે.
પણ એ દિવસ કે જ્યારે ખાનપાન, આનંદ વિનોદ કે રમતગમતના “ નીચે અહિંસા ઉપર ચીની કાવ્યો અને ચિત્રોને એક વિલક્ષણ
કારણે લેશ માત્ર પશુહિંસા ન થાય અને આખી દુનિયા નિરામિષાગુચ્છ અવતરિત કરવામાં આવે છે. એ ચીની શબ્દોની લાક્ષણિક હારી બની શકે એવી અનાજ સંબંધે દુનિયાની સ્વપર્યાપ્ત પરિસ્થિતિ
સૂચકતા અને સાદાં ચિત્રોની અપૂર્વ વેધક્તા હિંદમાં શેધી મળે પેદા થાય અને માનવીના દિલમાં દયા કરૂણાને એ કક્ષાને ઉધોત કે તેમ નથી. બૌધ્ધી, જૈને કે વૈષ્ણવ પાસે આની જોડમાં ઉભું રહે
' થાય-એ શુભ દિવસ કાળાન્તરે-આ ભવમાં કે આવતા ભવમાં
નજરે નિહાળવાને દિલ ઉંડી ઝંખના અનુભવે છે. એ દિવસ નિર્માણ એવું કશું અર્પવાનું છે જ નહિ. બીચારાં ગરીબ પ્રાણીઓ ઉપર
કરવાની જેઓ ભાવના સેવતા હોય તેમણે જાતે બને તેટલા હિંસાનિવૃત્ત | રાક માટે, આનંદવિદ માટે, કે રમતગમત માટે જાણતાં કે થવું જોઈએ અને આસપાસના લોકોમાં એ ભાવનાનું વાતાવરણ - અજાણતાં જે ઘાતકીપણું ગુજારવામાં આવે છે તેને ચિત્તમાં યથા- પેદા કરવા માટે સતત પ્રયત્નશીલ રહેવું જોઈએ. * પરમાનંદ
43 E .
* ૬
| w
માંસ | ઘરાવો પ્રાણવન્તઃ | " , તેષાં તપુ તાપેવ તયાનિ પામઢીયg : " તેવાં શો જ ફીનતાં વાર
દૂતો' નવં વાદ્યમિ–નીવા સક્ષત ! મા હતી ? मांसमभक्षयतैव जीवलोककरुणा प्रवर्त्यते ॥
જેવું આપણું માંસ તેવું જ તેમનું માંસ હા પશુઓ પણ પ્રાણવાન છે. ' તેમનાં શરીરમાં તે જ તો છે જે તો આપણું
- શરીરમાં છે.
તેમને શાક અને દીનતા જોઈને કરૂણાયુક્ત હૃદય દુઃખી
થાય છે. માનવ જાતને પિકારીને કહું છું: “જીને બચાવે,
મારે નહિ.” માંસ નહિ ખાવાથી જ જીવલેક વિષેની કરૂણાને
A ફેલાવે થાય છે. FLESH OF OUR FLESH They are also sentient beings. Their bodies possess the same elements as ours Seeing their grievance and helplessness Rouses the all-mighty heart of sympathy.
* *
*
| SR No. | 525939 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1954 |
| Total Pages | 270 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |