Prabuddha Jivan 1954 Year 15 Ank 17 to 24 and Year 16 Ank 01 to 16

SR No.: 525939
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1954
Total Pages: 270
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 100

-
કt.
, , "
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૨-૫૪
હજુ પણ
[ સૌરાષ્ટ્રને વિચાર કરીએ તે તેમને પ્રદેશની કોલેજોમાં અધ્યાપકે, તંત્રવાહકોએ એક ભારે ગંભીર ભૂલ કરી છે. એટલું જ નહિ જ કુલ સંખ્યામાંથી ૪૦થી ૫૦ ટકા ગુજરાતી ભાષા નહિં જાણનાર પણ જ્યારે દેશના અમુક એક મોટા વિભાગ તરફથી હિંદીને '
અધ્યાપકેની છે, ગુજરાત-સૌરાષ્ટ્રનું વલણ અને ખાસિયત જોતાં સંખ્ત. સામને થઇ રહ્યો છે, ત્યારે માત્ર ગુજરાતીને ઝંડો ફરકાવીને
જુદા જુદા વિષયના અધ્યાપક પિતાના પ્રદેશમાંથી પુરતી સંખ્યામાં દેશને બેટી દોરવણી આપી છે. જે ગુજરાત યુનિવર્સિટી ગુજરાતી , વિક મળવા આજે કે ઠીક ઠીક સમય માટે લગભગ અશક્ય છે અને અને/અથવા હિંદી” રવીકારવાને તૈયાર નથી તે દક્ષિણુના દેશને
એ શક્રય હોય તે પણ વિશિષ્ટ શકિતવાળા અધ્યાપકે બહારથી 'હિંદીના સ્વીકાર તરફ કેમ વાળી શકાશે? | ગુજરાત-સૌરાષ્ટ્રમાં આવતા રહે એ ખાસ ઈચ્છવાયેગ્ય છે. રાષ્ટ્ર-' વળી એ સુધારેલા ઠરાવની વિચિત્રતા તે એ છે કે તે દેખા *
વ્યાપી હિંદી તે હવે દરેક અધ્યાપકને આવડતી જ હશે. પણ તે વમાં “માત્ર ગુજરાતી ને આગળ ધરે છે, પણ વિગતમાં ગુજરાતી '' :ઉપરાંત પ્રદેશ પ્રદેશની ભાષા પણ તે શિખે અથવા તે જે પ્રદેશમાં ન હોય એવા અધ્યાપકોને હિંદીમાં શિખવવાની અને એવા વિધા
તેને નોકરી મળે તે પ્રદેશની ભાષા પણ તે શિખે એવી અપેક્ષા ' થી એને હિંદીમાં પરીક્ષા આપવાની છૂટ આપે છે. વળી જેની કે રાખવી તે વધારે પડતું છે. '
માતૃભાષા ગુજરાતી અથવા હિંદી નહિ હોય તે વિધાથીને અથવા " બીજી બાજુએ ઉચ્ચ શિક્ષણ બધું હિંદીમાં જ અપાવું અધ્યાપકને અંગ્રેજીના ઉપગની પણ ૧૯૫૭ સુધી છૂટ આપે છે. જોઈએ એમ કહેવું કે વિચારવું તે પણ બરાબર નથી. અંગ્રેજી તથા છેવટે એક ઠરાવ એમ પણ જણાવે છે કે શિક્ષણ પરીક્ષણ
જાય અને તેનું બધું જ સ્થાન હિંદીને આપવામાં આવે તે પ્રદે- સંબધે ઉપર ગમે તે જણાવ્યું હોય તે પણ સેનેટ વખતે વક્ત દિ શિક ભાષાઓ અંગ્રેજીના અન્તરાયને લીધે જે કંડિત દશા આજ ઠરાવ કરે તે મુજબ ૧૯૬૦ સુધી શિક્ષણ માધ્યમ તરીકે અંગ્રેજીને કિ સુધી ભોગવતી આવી છે તેમાંથી તે ભાષાઓ અને તેનું સાહિત્ય ઉપયોગ થઈ શકશે. આથી છુટછાટ એમ બતાવે છે કે આ માત્ર , કિદિ ઉચે આવે નહિ.. .
ગુજરાતી” એમ ઠરાવનું મોટું તે બાંધ્યું પણ વ્યહવારમાં એ એકાન્ત છે. આ ચર્ચા ઉપર ફલિત એમ થાય છે કે શિક્ષણની દૃષ્ટિએ છે. આજના પરિવર્તનકાળમાં હિંદની દરેક યુનિવર્સિટીએ ‘પ્રદેશ ભાષા આવા સુધારાને ૨૪ વિરૂદ્ધ ૩૯ મતની જે બહુમતી મળી . * Eા અને અથવા હિંદી’ એવી નીતિ શિક્ષણમાધ્યમ સંબંધમાં સ્વીકા- તેની પણ ભૂમિકા જરા વિચારવા જેવી છે. એક તે આ બહુમતી E. રવી જોઈએ. કેટલાંક વર્ષો પહેલાં રાધાકૃષ્ણન કમીશને પણું. આજ" આપનારાઓમાં એવા પણ કેટલાએક હતા કે જેઓ 6 # પ્રકારની ભલામણ કરી હતી. યુનિવર્સિટીની આવી દિવભાષી માધ્યમ
શિક્ષણ માધ્યમ તરીકે અંગ્રેજીને જ ચાલુ રાખવાના અભિપ્રાયવાળા નીતિના પરિણામે કેલેજો ત્રણ પ્રકારની હોવાની : (૧) પ્રાદેશિક
છે તેમણે ઉપર જણાવ્યું તે મુજબ અંગ્રેજીને ચાલુ રાખવાની ભાષામાં જ બધું શિક્ષણ આપતી કોલેજ, (૨) હિંદીમાં જ બધુ જોગવાઈઓ મળે છે એ જોઈને તથા હિંદીને કાઢી મૂકવાથી - શિક્ષણ આપતી કોલેજ (૩) પ્રાદેશિક ભાષા-શિક્ષણમાધ્યમના તથા
અંગ્રેજીને ચાલુ રાખવાને અવકાશ વધશે એમ સમજીને માત્ર Fી હિંદી શિક્ષણમાધ્યમના સમાન્તર વર્ગો ચાલતા હોય એવી કોલેજ, ગુજરાતીની તરફેણમાં મત આપ્યું હોય એમ માનવાને કારણ રહે છે. - પિતાના સંગે, વિધાર્થીઓની કટિ, અને ઇતર અનુકુળતા પ્રતિ- વળી આ બહુમતી મેળવવામાં બીજી એક ગેરરીતીને ઉપયોગ = કુળતા મુજબ કોલેજે એક યા બીજા પ્રકારમાં વહેંચાઈ જવાની. થયો હતો અને તે એ કે ગુજરાત પ્રાન્તિક મહાસભા સમિતિના દ આવી જ રીતે પરીક્ષાઓ પણ એક યા બીજા માધ્યમમાં આપવાની મંત્રી શ્રી ઠાકેરલાલ મણિભાઈ દેસાઈએ સમિતિની કાર્યવાહીને સિગવડ કરવાની રહેશે. પાઠ્યપુસ્તક હિંદીમાં તેમજ શકય હાય બીલકુલ પૂછયા સિવાય ગુજરાત યુનિવર્સિટીના કોગ્રેસી સભ્યને
ત્યાં પ્રાદેશિક ભાષામાં તૈયાર કરાવવામાં આવશે. પાઠયંપુરત હિંદીમાં ઉદેશીને એક પરિપત્ર મોકલ્યું હતું, અને તે પપત્રમાં શિક્ષણ દિ હોવા છતાં તે દ્વારા પ્રાદેશિક ભાષામાં શિક્ષણ આપવાનું જરાપણ * માધ્યમ તરીકે “માત્ર ગુજરાતી” એ પ્રકારમાં સુધારાને ટે આ મુશ્કેલ નહિ હેય, કારણ કે હિંદી પાઠયપુસ્તકે સમજી શકે એટલી આપવાનો આદેશ કરવામાં આવ્યું હતું. આ રીતે કેસ તથા તાકાત કેલેજ સુધી પહોંચેલે દરેક વિધાથી ધરાવતેજ હશે. '
' ગાંધીજીના નામને પિતાને હેતુ સિધ્ધ કરવા માટે માત્ર ગુજરાતી” વિર એ તે દેખીતું જ છે કે જે કોઈ સ્થાનિક શિક્ષણ સંસ્થા
ને પક્ષ ધરાવનાર આગેવાન વ્યક્તિઓએ ઉપયોગ કર્યો તે ખરેખર પછી તે કોલેજ હોય કે સંશોધન સંસ્થા હેય-વળી તે અમુક શેચનીય ગણાય. પ્રાદેશિક યુનિવર્સિટી સાથે જોડાયેલી હોય કે કેન્દ્રસ્થ સરકાર ગુજરાત યુનિવર્સિટીએ નક્કી કરેલા શિક્ષણમાધ્યમ સંબંધી સંચાલિત હોય-જે અખિલ હિંદની દૃષ્ટિએ અતિ મહત્વની હોય બીજી એક હકીકત પણ ધ્યાનમાં લેવા જેવી છે. આ શિક્ષણમાધ્ય
અને તેની જોડ બીવન પ્રદેશમાં જવલ્લે જ મળે તેમ હોય તે--આવી મને પ્રશ્ન ગુજરાત યુનિવર્સિટી સમક્ષ ૧૮૫૦ થી નિર્ણય માટે E શિક્ષણસંસ્થાને હિંદભરના વિદ્યાર્થીઓ લાભ લઈ શકે તે માટે ઉભેલે હતે. શરૂઆતમાં શિક્ષણમાધ્યમ તરીકે માત્ર ગુજરાતી જ - તેનું માધ્યમ હિંદી જ હોવું જોઈશે.
રાખવું એ . સેનેટના ધણ સભ્યોને અભિપ્રાય હતે. પણ એ Eી આ રીતે વિચારતાં ગુર્જરાત યુનિવર્સિટી એ શિક્ષણ પ્રશ્ન ચાર વર્ષ સુધી ચર્ચા રહ્યા બાદ આખરે તે વિચાર આવ્ય- માધ્યમ સંબંધમાં ગુજરાતી અને અથવા હિંદી એ જે વહારૂ લાગવાના પરિણામે ૧૯૫૪ ના માર્ચમાં ગુ યુ. ની સેનેટ
દિભાષાલક્ષી, મૂળ ઠરાવ કર્યો હતો તે જ આજની પરિ- લગભગ સર્વાનુમતે ગુજરાતી અને/અથવા હિંદી” એ પ્રકારના કે સ્થિતિને તદ્દન અનુરૂપ હ તથા ભિન્ન ભિન યુનિવર્સિટીઓને નિર્ણય ઉપર આવી અને ૧૯૫૫ થી આર્ટસના પ્રથમ બે વર્ષ
સાચું માર્ગદર્શન આપનાર હતા. ગુજરાતનું શાણપણ, ઉદારતા માટે તેને અમલ કરવાને ધારો પર્ણ કરવામાં આવ્યું. ત્યારબાદ તેમજ દીર્ધદર્શિતા એ ઠરાવમાં પ્રતિબિંબિત થતી હતી. આજની એક મહીનાના ગાળામાં એવું તે શું બન્યું કે ચાર ચાર વર્ષની
સતત બદલાતી પરિસ્થિતિમાં અંગ્રેજી છોડયા બાદ અનિવાર્ય અને ચર્ચાના અન્ત લેવાયેલા નિર્ણયમાં સેનેટને એકાએક ફેરફાર કરવાની છે આવશ્યક હોય એટલું હિંદીનું અવલંબન લઈ શકાય અને જરૂર પડી? આ' બતાવે છે કે મૂળ ઠરાવમાં કરવામાં આવેલ આ શક્ય હોય તેટલું ગુજરાતીનું સ્થાન વધારી શકાય એવો સમય ફેરફાર યા સુધારા કેઈ નવી સુઝ યા તે ગંભીર વિચારણાનું પરિ. ' સૂચક અને ઉભયાન્વયી (Flexible) એ ઠરાવ હતે.
ણામ નથી, પણ મુંબઈ સરકારના ઉપર જણાવવામાં આવેલ વિ આને બદલે માત્ર ગુજરાતી” ના એકાન્તવાદ તરફ એક નિર્ણયને પડકારવાની વૃત્તિનું પરિણામ છે અથવા તે મહારાષ્ટ્ર
પ્રકારના આવેશને વશ થઈને ઘસડાઈ જવામાં ગુજરાત યુનિવર્સિટીના યુનિવર્સિટી કલેજે માટે મરાઠીને જ શિક્ષણમાધ્યમ તરીકે સ્વીકાર
આવેલ
અથવા
ભરીને જ કાર