Page Text
________________
તા. ૧-૧-૫૩
પ્રબુદ્ધ જૈન
૧૩9
વૈર્યાકતક રૂપમાં ભાગ લીધો છે. પરંતુ ઉદયમાન ભારત રાટ થાય કે પંડિતેને પ્રસન્ન કરીને અંધશ્રદ્ધાળુ જનતાને આદર પતિનાં આ બે જુદાં સ્વરૂપ માનવા માટે તૈયાર થશે નહિ. જે પ્રાપ્ત કરવામાં આવે અને જે જનતા સરકારી કાનને તથા શ્રેષ્ઠ વ્યકિત પિતાના વૈયકિતક જીવનમાં જાતિવાદને આટલું સ્થાન કર્મચારીઓ દ્વારા શોષાય છે અને પીડાય છે તે પંડિતની વ્યવઆપે તે શું રાષ્ટ્રપતિને થયું કહી શકાય ? શું આપણા રાષ્ટ્રપતિ સ્થાને માન્ય કરી દે અને વર્તમાન રાજયને ધર્મરાજ્ય કહેવાનું . અરબી અથવા તે ફારસી વિદ્વાનોની પણ આ રીતે પૂજા કરી
તે પ છી શરૂ કરી દે. પરંતુ આ માગે દેશનું કલ્યાણું નહિ થાય. શકશે ?
આપણે આશા સેવીએ કે ભારત સરકાર આ પ્રશ્ન પર
'ગંભીરતાથી વિચાર કરે અને આવા આયોજન વિષે અત્યંત પરિષદમાં જે પ્રસ્તાવ પસાર કરવામાં આવ્યા તેમાં પણ
સાવધાન રહે. સંસ્કૃત તથા ભારતીય સંસ્કૃતિનો પુનરૂદ્ધાર અવશ્ય ભાવુકતા વધારે પ્રમાણમાં દેખાતી હતી. સંસ્કૃત–વિશ્વ-વિદ્યાલય
અથવા જોઈએ, પરંતુ તે બહાના તળે સંપ્રદાય અને જાતિવાદનું બોલવા માટે એક ઠરાવ આવ્યો હતો અને એને માટે અગિયાર
અનિષ્ટ પ્રવેશ ન કરી જાય તે માટે સાવધાન પણ રહેવું જોઈએ. અધ્યાપકે રાખવાનો ખર્ચ પણ મળી ગયો. શ્રી મુનશીને વિચાર
પંડિત ઈન્દ્ર એમ. એ; પી એચૂ. ડી. છે કે લોકસભામાં બીલ લાવવાની વ્યવસ્થા થયા બાદ કાર્ય શરૂ કરવામાં આવે. આ કાર્ય અભિનન્દનને પાત્ર છે. પરંતુ એ માટે વિશાળ | મારી આટલી જ પ્રાર્થના છે દષ્ટિની અતિ આવશ્યકતા છે. સંસ્કૃત-વિશ્વ-વિદ્યાલયનું કેવું સ્વરૂપ (મૂળ બંગાળીમાંથી હિંદી અને હિંદીમાંથી ગુજરાતી અનુવાદ) હોવું જોઈએ એ હજુ અનિશ્ચિત જ છે. જે એને બના સના રાજકીય શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ
સંકટને વખતે મારું રક્ષણ સંસ્કૃત મહાવિદ્યાલયના જેવું ?
કરા એ મારી પ્રાર્થના નથી, કેવળ શાસ્ત્રી, આચાર્ય આદિ ' વાર્ષિક સામાન્ય સભા
પણ સંકટ જોઈને ડરૂં નહિ પરીક્ષાઓને માટે વિદ્યાર્થીઓને
એટલું હું ઇચ્છું છું. હું તૈયાર કરવા માટે અને તેમની
એમ પણ ઇચ્છતો નથી કે પરીક્ષા લેવા માટેનું કેન્દ્ર બનાવ
શ્રી મુંઈ જૈન યુવક સંધની વાર્ષિક સામાન્ય સભા ૬ દુખતાપથી મારૂં ચિત્ત જે વામાં આવે છે તેનાથી વધુ લાભ : ૨ 3 તા. ૧૦-૧-૧૯૫૩ શનિવારના રોજ સાંજના ૬ વાગે સંઘના
વ્યથિત થાય તો તું સાવના નહિ મળે. એમાં છે. જરૂરી છે
કાર્યાલય (સીલ્વર મેન્શન, ૪૫-૪૭, ધનજી સ્ટ્રીટ) માં મળશે. આપ; પણ દુઃખો પર વિજય - તે એ છે કે ભારતના સમસ્ત કે જે વખતે નીચેનું કામકાજ હાથ ધરવામાં આવશે
મેળવી શકું એટલી શકિત પ્રાચીન સાહિત્યનું અધ્યયન થાય, ૧ વાર્ષિક વૃત્તાંત, એડીટ થયેલે આવક જાવકનો હિસાબ ! મને આપ આટલુ જ હું એને પ્રચલિત ભાષામાં અનુ- - તથા સરવૈયું મંજુર કરવા ૧ '.
ચાહું છું. આવશ્યક સહાવાદ થાય અને તેને સમસ્ત
- યતા મને મળે ન મળે તો ૨ શ્રી મણિલાલ મેકમચંદ શાહ . સાર્વજનિક વાચનાલય જગત સમક્ષ મૂકવામાં આવે. ૬
હું હિંમત ન હારં, મારૂં ' અને પુસ્તકાલય, તથા શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના જર્મનીમાં સંસ્કૃતનું કઈ વિશ્વ
બળ ક્ષીણ ન થાય આટલું નવા વર્ષ (૨૦૦૯) માટેના અંદાજપત્રો મંજુર કરવા. વિદ્યાલય નથી. તે પણ એણે જે
જ હું માનું છું. વ્યવહાકાર્ય કર્યું છે તે કઈ ભારતીય
હું ૩ પ્રમુખ, ઉપપ્રમુખ, બે મંત્રીઓ, કપાધ્યક્ષ તથા કાર્ય કે રમાં મને હાનિ થાય અને લેકે નથી કરી શક્યા. જે કઈને
વાહક સમિતિના ૧૫ સભ્યોની નિમણુંક કરવા. * 3. મને લૂટે તે પણ મને પરવા વેદોનું શુદ્ધ સંકરણું જોઈએ તે $ : હિસાબ અપકની નિમણુંક કરવી. . '
નથી, પણ હિંમત હારીને તેને જર્મનીથી મંગાવવું પડે છે.
“હવે શું કરું? મારું સર્વસ્વ જર્મનીએ જ ભારતીય સાહિત્યને
૨ દરેક સભ્યને વખતસર હાજર રહેવા વિનંતિ છે. ગયું !”—કહીને રોવા ન બેસે સર્વ પ્રથમ દુનિયાની સમક્ષ
- જયંતિલાલ લલુભાઈ પરીખ - આટલું જ હું માગું છું, - મુક્યું છે. આ પ્રકારે ક્રાંસ,
- રમણલાલ સી. શાહ અમેરિકા અને ઇગ્લેંડમાં પણ છે ,
મંત્રીઓ, મુંબઈ જેન યુવક સંધ ૬.
કે વિનાશના પ્રવાહમાં હું કાર્ય થયું છે. જે સંસ્કૃત-વિશ્વ
ડે તણાઈ જાઉં, તો ‘તું મારૂં વિદ્યાલય પણ આ પ્રકારે કંઈ કાર્ય કરી શકશે તે તે ઉત્તમ રક્ષણ કર, મને બચાવી લે’ એવી પ્રાર્થના નહિ કરું, ગણાશે. પછી ભલે એનું નામ, વિશ્વવિદ્યાલય, વિદ્યાપીઠ અથવા તો
પણ પ્રવાહમાં તરી જવાનું મારું બાહુબળ સલામત રહે.' એકેડેમી કંઈ પણ રાખવામાં આવે. મોટા મોટા નામને મેહ જ જોઈએ. કઈ પણ નકકર કાર્ય થવું જોઈએ.
જે * -
આટલું જ હું તારી પાસે માંગું છું. મારા પર જે
આદિલ જ છે ન પ્રભાસપાટણમાં સોમનાથની સ્થાપનાના અવસર પર અને છે તે હલકો થાય એવી સહાયતા હું નહિ ઈચ્છે, પણ | બનારસમાં પંરિષદના જે અધિવેશનો થયાં તે બન્નેમાંથી એક જેવલે જે મારા પર આવશે તે ઉઠાવવાની શકિત તટસ્થ વ્યકિત બે પરિણામો જોઈ શકે. જે એમ માનવામાં આવે
. આપ, એમ હું માંગીશ. સુખને વખતે ગર્વાન્વિત ન થતાં
, કે આ આયોજન રાજ્ય સાથે કોઈ જાતનો સંબંધ ધરાવતું નથી, 'રાષ્ટ્રપતિ અને રાજ્યપાલ તેમાં કેવળ વ્યકિતગત રીતે ભાગ લે છે. નમ્રતાથી તને ઓળખી શકું અને જ્યારે દુ:ખી રાત તે એમ કહી શકાય કે આ ભારતીય સંસ્કૃતિ નહિ પણ બ્રાહ્મણ આવે, સર્વત્ર અંધારું છવાઈ જાય અને પગ તળેની વાદને પુનર્જિવિત કરવાનો પ્રયત્ન છે. સંસ્કૃતનાં નામે જડપૂજા, ધરતી પણ ખસી જવા લાગે, તે વખતે તારે વિષે, તારી યજ્ઞયાગાદિ, જાતિવાદ અથવા તે સંપ્રદાયવાદને પુનરૂહાર થાય .. હસ્તી વિશે અને તારી કૃપાને વિષે મનમાં સહેજ છે. આ ભયસ્થાન માટે ભારતીય જનતાને જ નહિ, પરંતુ સરકા- પણ સંદેહ પેદા ન થાઓ, આટલું હું માનું છું રને પણ સાવધાન થવાની જરૂર છે. જે એમ કહેવામાં આવે કે રાજય સ્વયં આ કાર્યમાં રસ લે છે તે એને એટલે લાભ જરૂર (હરિજનબંધુમાંથી સાભાર ઉદ્દત) રવીન્દ્રનાથ ટાગોર
-
| SR No. | 525938 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1953 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Prabuddha Jivan Year 01 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1953 |
| Total Pages | 226 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |