Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1953 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Prabuddha Jivan Year 01 Ank 01 to 16

SR No.: 525938
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1953
Total Pages: 226
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 24 MB

Page 181

જENT: ENTER ,
છુટક નકલ : ત્રણ આના,
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધનું પાક્ષિક મુખપત્ર ,
' ', ૨જીસ્ટર્ડ બી.ર૬
પ્રqક જીવન
તંત્રી : પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
# 5 જન વર્ષ: ૧૪: અંક ?
છે, જીવન વર્ષ ૧:૧૨
મુંબઈ : ૧૫ ઓકટોબર ૧૯૫૩ ગુરૂવાર
વાર્ષિક લવાજમ રૂપિષ ૪
પુનર્જન્મ
એક જાતક કથા] | શ્રમણ દીપાયન વિહાર કરીને પાછા આવી ગયા. ગોપાએ નિર્દોષ અણિમાંડવ્યને માથે ચરીને આપ આવ્યો, કાશીરાજે * કુમાર યજ્ઞદત્તને તૈયાર કર્યો એટલે માંડવ્ય તેમને લઈ ઠીપા- તપાસ કર્યા વિના જ શુળીને દંડ દીધે એ યાતનામાંથી અક- : - યનના દર્શને ગયે. સાથે ગંધમા ક્ય તેલ, શર્કરા અને બીજી સ્માત દીપાયને એમને છોડાવ્યા, એમની સારવાર કરી, ત્રણ કાર સામગ્રી ભરપૂર હતી.
રૂઝવા આવ્યો એટલે શ્રીપાયન પાછા આવ્યા, વગેરે વૃત્તાંત " , સામગ્રી તે હોય જ ! એક તે દાન દક્ષિણ. ને અતિથિ- સાંભળવામાં માંડવ્ય અને ગોપા એટલા એકાગ્ર થઈ. ગયા કે એક સત્કારની વાત આવે, ત્યારે માંડવ્યના ઘરની બરાબરી કરવી વાતમાં અને વાતમાં કેટલી ઘટિકાઓ વીતી ગઈ તેનું એમને '
એ ગામના સારામાં સારા કુટુઓ માટે પણ હજી એક વણ- ભાન • રહ્યું. પૂરાયેલી મહત્વાકાંક્ષા જ રહી હતી. અને તેમાં ભદંત દ્વીપાયન અણિમાંડવ્યની વાત પૂરી થઈ. ઘણો સમય વહી તો માંડ થના બાળસ્નેહી. વરસેના વરસને જુને સંબંધ.
ગયાનું ભાન થતાં માંડવ્ય અને ગેપ ઝટપટ ઉભા કાઈ પચાસેક તે થયા હશે. પચાસ વરસ ! પચાસ વરસ
થયાં. દ્વીપાયનને અભિવાદન કરી પર્ણકુટીમાંથી બહાર એટલે અરધું આયુષ્ય થયું. એટલે વખત સ્નેહસંબંધ ટકી
આવ્યા ને યજ્ઞદતને સાદ કર્યો. પાયનની વાતમાં એટલાં - રહે એ કેવો વિરલ દેવગ !
એકરસ થઈ ગયેલાં કે આટલા વખતમાં યજ્ઞદત્ત એકાદ વાર એ દૈવયોગ એમાં તે ના નહીં. નહીં તે ઠીપાયન પ્રવજ્યા
પણ તેમની પાસે કેમ ન ડોકાયો એને એમને અત્યાર સુધી લીધા પછી માંડવ્યને ત્યાં કયાંથી આવે, તેમના પશ્ચિમના વિચાર સરખે પણ ન આવ્યો ! મૈત્રી પાછી જીવતી કયાંથી થાય, અને પર્ણકુટી બાંધી આપી
બે ચાર બુમ મારી છતાં યજ્ઞદત્તનો હોંકારે ન સંભમાંડળની બાજુમાં જ તેને વસાવવાની ને ભિક્ષા વગેરેની ગોઠવણ .
'' ળા. માંડવ્ય ફરતી દષ્ટિ નાંખતે સહેજ ત્વરિત પગલે જળાન કરવાની વાત પણ કયાંથી બને ? . માંડવ્ય, ગપાને યજ્ઞદત્ત પણ કુટી પાસે આવી પહોંચ્યાં.
શયની દિશા તરફ તપાસ કરવા ગયો. કુમાર કયાંયે નજરે ન સ્થળ ખરેખર રમણીય હતું. કુમાર. યજ્ઞદત્તને તે એ ખૂબ જ
ચડે. ગમતું. અગણીના પ્રવેશદ્વારથી શરૂ થઈને એક વીવી. ઉંચા,
વસ યજ્ઞદત્ત ! જળારાય પાસેથી સાદ પાડો. કશે ઘેરદાર આશા પાલવની છત્રછાયા નીચે પર્ણકુટીના દ્વાર સુધી
ઉત્તર ન મળ્યો. આસપાસ લાંબી નજર નાંખતા માંડવ્ય વાડ, પહોંચતી. તેની અધવચથી એક એ ી જ બીજી વીથી હરિયાળી
તરફ જતી એક કેડીએ આગળ વધ્યો ને વાડની પાસે બીએવચ્ચે થઈ, અગિળ જતાં બે ચાર નાની નાની કેડીઓમાં ફંટાઈ
ખીચ વેલાઝાંખરાંના ઝુંડ થરાયેલા હતા, ત્યાં માટીના બે ત્રણ છે, જતી, અને તેમાંથી બે થોડે દૂર રહેલા નાનકડા જળાશય સુધી
ટીબા પાસે યજ્ઞદત્તને જે-નાનકડે દેહ ચાપાટ ભેય પર - * જતી, જ્યારે બીજી વેલા ઝાંખરા, ઝાડછોડને ટી બા ટેકરાને
ઢળી પડયો હતે ! વિવળતામાં માંડવ્ય નીચે નમી જુએ તે ભેટતી વાડને આંબવા જતી, પર્ણકુટી ને જળાશ વચ્ચેની શરીર જાણે લીલું કાચ થઈ ગયું હતું. તપાસતાં તેના જમણું 'જગ્યામાં ફૂલછોડ, વેલાને વૃક્ષે કશી યોજના વિના અસ્તવ્યસ્ત હાથની આંગળીએ સર્પદંશના ચિન્હો દેખાયાં. ઉગી નિકળેલાં હતાં. વચમાં વચમાં લીલે.તરીને લત્તાપત્તાથી માંડવ્યે અડખે પડખે નજર ફેરવી. બધું સ્પષ્ટ થઈ ગયું, છવાયલા ટીંબા અને રાફડા નૈસર્ગિક સૌન્દર્યના સંસ્કારને ૬૮ રમતાં રમતાં કુમારને દંડે આ રાફડામાં પેસી ગયા અને બિચારે બનાવતા હતા.
અણસમજુ કિશોર અંદર હાથ નાંખી તે કાઢવા ગયો ત્યાં ' ', અહીં આવતા ત્યારે યજ્ઞદત્તને રમ્યા જ કરવાનું મન થતું. કાળા નાગે ડંખ દીધે. - કેઈ ગેડીયાની પણ તેને જરૂર પડતી નહીં. આ વખતે પણ
વિષ રગેરગમાં પ્રસરી ગયું હતું, કેણું જાણે કયારને દડે સાથે લેતે આવ્યો હતો. વૃક્ષરાજી, જળાશય અને હરિયાળી દષ્ટિપથમાં આવતાં જ તેના પગ થનગની રહ્યા. માંડવ્ય પણ
અહીં પડેયે હશે ? કુમારને ટો મૂકી દીધો અને ગેપ સાથે પોતે પણ કરીમાં
માંડવ્યને ચકકર આવ્યો તે નીચે બેસી પડયે, તેને યજ્ઞપ્રવેશ કર્યો. બન્નેએ ભદન્ત દીપાપનને વંદન કર્યા. પાઘ, અર્થ, દત્ત ગયે ? અરે પણ આમ બેસી પડયે શું ? પેય આદિથી તેમના પૂજન સન્માન કરીને બેઠાં. કુશલ પ્રશ્ન તેણે યજ્ઞદત્તને ઉંચકી ખભે નાંખી ઝડપથી પણ કરી પુછાયાં. કયાં કયાં ભદંત વિહાર કરી આવ્યા ? કુતૂહલ પ્રેરે તરફ દેટ દીધી. ગોપાએ યજ્ઞદત્તને ઉંચકી માંડવ્યને ધસમસતા એવું કશું જોયું? લેકનાં સુખદુઃખની કઈ બેધક, પ્રેરક આવતા જોયો ને તેના પેટમાં ફાળ પડી. “શું થયું? શું થયું ? ' . નવી વાતે લાવ્યા ? કપાયને વિહારના જે અનુભવ કહ્યા તેમાં , એક શ્વાસે ગયાના મુખમાંથી ઉદ્ગાર નીસરી પડયા. કુમારના શ્રમણ અણિ-માંડવ્યની વાત રૂંવાડા ઉભા કરી દે તેવી હતી. મૂછિત દેહને લીલે વાન જોઈ તેનાં નેત્રે અડે ઝાંખ વળી ગઈ, "
3