Page Text
________________
તા. ૧૫-૬-૫૧
પ્રબુદ્ધ જૈન
-
-
-
દાનપ્રવાહ થોડાંક જ વર્ષ માટે આ તરફ વાળવાનું જૈન શાસનને હું બહુ ગંભીરતાપૂર્વક લક્ષ્ય ખેંચું છું. આ મુરખીના સાદા સમૃદ્ધ બનાવવાની શભ ભાવનાથી હું કહી રહ્યો છું. એટલે મારી પણ ગંભીર કથનને જે આઠ વર્ષ પહેલાં સ્વીકારી અમલમાં આ હકીકતો ઉપર આપ ખૂબ શાન્ત અને તટસ્થ ચિત્તથી વિચા- મુકયું હોત તે આજે ઓછામાં ઓછી આપણે બે જૈન યુનીવરણ ને મનન કરજો. સમાજની નાણાકીય સ્થિતિ કેટલી કઢંગી સિટીઓ ખેલી શકત. અને તેમાં આપણા પ્રાચીન સાહિત્યને બનતી જાય છે તેનું એક નાનું ઉદાહરણ આપું. ચારેક માસ આધુનિક દ્રષ્ટિએ અને પશ્ચિમની શાસ્ત્રીય પદ્ધતિથી શિક્ષણ પામેલ પહેલાં મુંબઈમાં સધળા દહેરાસરાના ટ્રસ્ટીઓની એક સભા બેલા વિદ્વાન બહાર પાડી જુદી જુદી ભાષામાં જગતમાં ફેલાવે કરી વવામાં આવેલી. સમાજની નાણાકીય કઢંગી બનતી સ્થિતિના અંગે શકત. વળી તેમાંના કેટલાકે આપણું મંદિર અને સામાજીક આપણુ દેરાસરના વહીવટી ખર્ચમાં પણ મેટા ટેટા જણાવા સંસ્થાઓની આધુનિક પદ્ધતિએ દેખરેખ રાખી સમાજના નાણા માંડ છે તેથી સમયને ઓળખી આ સભાએ સંધવી શેઠ યેગ્ય માર્ગો ખરચવાનું અને ખરચાવવાનું વધુ સારી રીતે સમજી નગીનદાસ કરમચંદના અધ્યક્ષપણું હેઠળ દરેક ધીની બેલી પર શકત. થોડીક કોલેજ અને હાઇસ્કૂલો ખેલી શકત, જેમાં ભાવિ સવા રૂપીયાને સરચાજ' લેવાની વિચારણા સર્વાનુમતે કરેલી. સવે પ્રજા પોતાને વિકાસ આ કપરા સમયમાં સહેલાઈથી સાધી શકત ળાએ આ દીર્ધદ્રષ્ટિવાળી વિચારણું માટે હું શેઠ નગીનદાસ અને અને આપણને આર્શીવાદ આપતા હતા. કેટલાક ઉગતા બુદ્ધિશાળી સભામાં મળેલ સવ' વ્યક્તિઓને અભિનંદન આપું છું. હું આશા યુવાનને પરદેશ મોકલી હુન્નર ઉદ્યોગનું તેઓ શિક્ષણ લઈ રાખું છું કે આ મુજબની વિચારણા દેશના આપણા દરેક મંદ- સમાજ અને રાષ્ટ્રને સમૃદ્ધ બનાવવામાં પિતાને ફળ આપત. રોના દ્રષ્ટઓ જલદીથી કરે અને તેને અમલી બનાવે, જેથી સંધ પણ આજે તે આઠ વર્ષ પછી સમાજના રિથતિ તદ્દન દેવ દ્રવ્યના દેવાના દેશમાંથી મુક્ત રહે. શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની વણસી ગયેલી નજરે પડે છે અને તેને જે અમલ હવે આપણે પેઢી એ પણ આવી વિચારણા જરા પણ સમય ગુમાવ્યા વિના ન કરીએ તે હવે પછીના આઠ વર્ષ પછી આપણા માટે માથે જલ્દીથી કરવા જેવી છે. આપણી આ પેઢીને વહીવટ સૌથી હાથ દેવા સિવાય બીજો રસ્તો નહી હોય. હું ફરી એક વખત માટે હોવાથી જેટલું વહેલે આ ઠરાવ જો તેના તરફથી કરવામાં હૃદયના ઉંડાણમાંથી આપ સર્વેને કરગરું કે દરેક શકિતને આવે તે વધુ લાભ તેને એટલે સકળસંધને થવા બરાબર છે. બચાવી તેને વ્યય ફક્ત થોડાંક જ વર્ષ માટે આપણા શ્રાવક આનાથી વધારે વ્યવહારૂ માર્ગ સમાજની નાણાકીય સ્થિતિ જોતાં શ્રાવિકા ક્ષેત્રને મજબૂત કરવામાં વાપરજો. આ નેવું ટકા વર્ગમાં પણ હવે બીજે રહ્યો નથી. આવા સરચાર્જ'ના વધારાથી દેરાસરમાં સત્તાએ તેમાં સિદ્ધને આત્મા રહેલો છે. વહેલાં કે મોડાં આ વપરાતા કેસર, સુખડ કે ન્હાવાના ગરમ પાણી વિગેરેના ખર્ચને દરેક ભવ્ય જીવે સિધ્ધ થવાને સજાયેલાં છે. એવા મહાન આત્માકે મળશે તે એટલા પ્રમાણમાં પણ આપણો નેવું ટકા વર્ગ એને લાભ લેવાની આ અમુલ્ય તક ચૂકવા જેવી નથી. આ આ ડૂબતા ખાતાઓના દેવાદારપણાના દેશમાંથી મુકત થશે. એટલું વિષયને સમાપ્ત કરતાં ફરી એક વાર કહું છું કે શ્રાવક-શ્રાવિકાના પણ ઓછું નથી.
ક્ષેત્રને મજબૂત બનાવવું તે આપણું માટે “યુગ ધમ’ છે. ધાર્મિક ખાતાઓમાં જ્યાં આવી પરિસ્થિતિ ઉત્પન્ન થઈ છે ત્યારે આપણી સામાજિક કે કેળવણીની સંસ્થાઓની શું વલે થતી
મારી ચડતુઓ હશે તેને વિચાર કરનાર આપણે ત્યાં કમનસિબે બહુ ઓછા વગં"
' (શિખરિણી) છે. આજે આપણી કેળવણીની એક પણ સંસ્થા એવી નહિ હોય
શિયાળામાં મારી હૃદયરસની ઉર્મિઝરણી કે જેના બે પાસાં વર્ષની આખરે સરખાં થતાં હોય. જે સંસ્થાઓ
જતી થીજી; વિણા હિમપડ વિશે મૂક બનતી, ઉપર ભાવિ પ્રજાના વિકાસને સંપૂર્ણ આધાર છે અને જે ભાવિ
મહા ઝંઝાવાતી પ્રબળ સુસેવે બુદ્ધિબળના, પ્રજા ઉપર આખા શાસનને આધાર છે તેને નભાવતી સંસ્થાઓને
કરે રક્ષા કે ત્યાં? ન ઘરસધડી, કાષ્ટ પણ ના! માટે કઈ ફરજિયાત આવકનો માર્ગ શોધી આપે તે ભાવિ પ્રજા પર કેર મેટો ઉપકાર થયેલ ગણાય ? આજે કેળવણીની સંસ્થા
અને શ્રીમે તાપે તપી તપી અતીશ ઉકળવું, એને દિવાળીના દિવસે પાંચ દશ રૂપિયાની બેણી તરીકે ભીખ
મને રેમેમે કરમ લખિયું છે. પ્રજળવું! માગવી પડે છે. ને તેમાં પણ સંતોષકારક પરિણામ આવતું નથી
ન ઘેને ઘેરાય કંઈ સમજ કે જીવન શું, એવું આવી સંસ્થાના કાર્યવાહકો તરફથી મેં સાંભળ્યું છે. દર : -
અને તાપે મારૂં છણછણી ઉઠે ઊર્મિઝરણું ! વષે આપણે લાખો શુભ માગે ખર્ચનારા છતાં આપણી કેળવ- અહા! ત્યાં તો વર્ષા કરૂણરસ રેલંત વરસે, ણીની સંસ્થા એ પૈસા માટે ટળવળે એ આપણી દાનવૃત્તિને કેટલું અને થાતાં મારૂ ઉર સભર ભાવે, નવ રસે નીચું જોવડાવનારી હકીકત છે.
'હસે, નાચે, કૂદ, વિહંગ વનવેલીથી રમતું, આઠેક વર્ષ પહેલાં દેશવિરતિ આરાધક સમાજના આઠમા
તરંગો ઉમિના દુરદુર સમુદ્ર વહુવતું. અધિવેશનના એક વિદ્વાન, ધર્મચુસ્ત અને વયેષ્ઠ પ્રમુખ શ્રી
પ્રવાતે બુદ્ધિના જીવનતણું થીજેલ ઝરણું, સુચંદભાઈ બદામી સાહેબના ભાષણમાંથી એક નાને પણ ઉપયોગી ફક આ પ્રસંગે આપ સમક્ષ વાંચુ છું..
હરી ભામિએ નવલ રસ ઝીલે અણુ અણું, “ આપણુ કાર્યોમાં આપણે ઘણે ભાગે બહારના ઠાઠમાઠમાં
ગગાત્રી ” માંથી સાભાર ઉધૂત ઉમાશંકર જોષી ને દેખ વ કરવામાં ટેવાઈ ગયા છીએ, આપણે ઘર ભાગે જુના ચીલામાં ચાલ્યા કરવાનું પસંદ કરીએ છીએ અને તે માટે પૈસાનો
વૈદ્યકીય રાહત ૧૧ કરીએ છીએ. પણ મારૂં તે માનવું એવું છે કે આપણે મુંબઈ અને પરાંઓમાં વસતાં જે જેના ભાઈ યા બહેનને જમાનાને ઓળખીને કયા ભાગમાં ખર્ચ કરવો તે સમાજના વૈદ્યકીય રાહતની, દવા કે ઇજેકશનની તેમ જ ડોકટરી ઉપચારની હિતમાં વિશેષ પ્રકારે છે તે બાબતમાં પાક વિચાર કરી જે માર્ગમાં જરૂર હોય તેમણે ધનજી સ્ટ્રીટમાં આવેલ મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના વિશેષ હિત થતું હોય તે માર્ગમાં ખર્ચ કરવો જોઈએ.”
કાર્યાલયમાં તપાસ કરવી. એક વિદ્વાન, વાદ્ધ અને ધર્મચુસ્ત પુરૂષના આ સાદા
રતિલાલ ચીમનલાલ કોઠારી કથનમાં ખૂબ ગૂઢ અર્થ સ જે છે તે તરફ આ૫ મુરબ્બીઓનું
મંત્રી, વૈદ્યકીય રાહત સમિતિ
| SR No. | 525936 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1951 Year 12 Ank 17 to 24 and Year 13 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |