Page Text
________________
વા. ૧૫-૫-૫૦
પ્રબુદ્ધ જૈન
૧૩
રણ
દિશાએ પ્રમાણ
વટ છે તે પછી જ
સુચવવામાં આવી છે તે પ્રમાણે જ કરવા જ્યાં જ્યાં શકય નથી. કંડનું કામ તે અધિવેશન બાદ તુરત જ હાથ ધરવું હેય ત્યાં ત્યાં તેવા કેન્દ્રો ખેલવા.
જોઈતું હતું. બીજું કોઈને કઈ પ્રવૃત્તિ પણ જાતજોખમે શરૂ જે જે જાહેરમાં જૈન બહેનો તથા ભાઈઓની જાહેર સંસ્થાઓ કરવી જોઈતી હતી અને કામ સારું છે તે ધન મળવાનું જ છે એવી હેય તેઓનો પણ આ કાર્યમાં બની શકે તેટલે સહકાર લે. શ્રધ્ધાપૂર્વક કાર્યને પ્રારંભ કરે જોઈતા હતા. સમિતિના ઘણુ ખરા મુંબઈ ન મહિલા સમાજ આ અંગે મુંબઈ શહેરમાં
સભ્ય ખમતીધર છે. તેઓ કોઈ પણ જોખમ ખેડી શકે તેમ
છે. કોઈ બાબતનું જોરદાર આ લન ઉભું થાય છે, ઠરાવ ઘણું ઉપયોગી કાર્ય કરી રહેલ છે અને મધ્યમ વર્ગની ઘણી
થાય છે, તેને અમલી બનાવવા માટે થોડી ઘણી રકમે પણ બહેનને પિતાના પગ પર ઉભી રહેવા સમર્થ તે સંસ્થાએ કરી છે એટલે મુંબઈ બહાર બહેનોને માટે ગૃહઉદ્યોગ માટે કેન્દ્ર
ભરાય છે એ જ અરસામાં આવા કાર્યને અંગે ઉભી થયેલી
ઉષ્માને તરતમાં જ લાભ લેવામાં આવે છે અને પ્રતીક રૂપે ખોલવામાં જૈન મહિલા સમાજ પાસે સહકાર માંગો. અને એ
કાંઈને કાંઈ કામ શરૂ કરવામાં આવે છે તે એ કામ એકદમ જોર સંસ્થા આ અંગે જે કાર્ય ઉપાડી લેવા ઇચ્છા બતાવે તે કાય
પકડે છે, જોઈતા ધનને પ્રવાહ પણ વહેવા માંડે છે, અને એ એ સંસ્થાને સોંપવા અમે ભલામણ કરીએ છીએ. તેમાં જે
દિશાએ નવી નવી યોજનાઓ પણ છુટવા મડેિ છે. પણ એમાં આર્થિક મદદની જરૂર હેય તે મદદ કેન્ફરન્સના આ કાર્ય માટેના
જે વિલંબ થાય છે તે ગરમી ઉતરી જાય છે, ઉત્સાહ ભાંગી ભંડોળમાંથી આપવી.
જાય છે, ધન મળતું નથી, અને જે કાંઈ થાય છે તે રગશીયા (૪) આ ઉપરાંત ન્હાના ન્હાના ગૃહઉદ્યોગ મશીનરીની મદ
ગાડા જેવું હોય છે. દથી શિખવવા માટે એક તદ્દન સ્વતંત્ર કો-ઓપરેટીવ સેસાયટી
અલબત્ત, મધ્યમ વર્ગને રાહત આપવાનું કામ અત્યન્ત ઉભી કરવાની વિચારણા ચાલી રહી છે, અને જો આવી સેસાય.
જટિલ છે; તે એટલા બધા ધનની તથા કાર્ય-શકિતની અપેક્ષા ટીની એજના અમલમાં મુકાય તે તે સે સાયટીના શેરે લેવા માટે અને તેમાં સક્રિય સાથ આપવા માટે આ ભંડોળમાંથી રૂપીયા
રાખે છે કે તેને પહેાંચીવળવું એ સાધારણ આદમી અને સાધા
રણુ શ્રમ માટે અશકય છે. પણ પ્રસ્તુત કાર્યની આ વિકટતા પચીસ હજાર આપવા.
જોઇને કાં તો એ દિશાએ પ્રયાણ જ ન કરવું અને સૌને ભાગ્યાધીન (૪) તદુપરાંત બાકીના કંડની વ્યવસ્થા ઉપરોકત કલમ ૨
લેખી છોડી દેવું. પણ જે રાહતને ઢેલ પીટ છે તે પછી જેના (અ) (બ) માં દર્શાવેલ યોજનાના વિકાસાર્થે વાપરવી.
જેના માથે આ કાર્યની જવાબદારી છે તેમણે પિતાથી બનતું કરી તાત્કાલિક રાહત માટે અમોએ જે યોજના ઉપર રજુ કરી છૂટવાની તૈયારી દાખવવી જોઈએ. આપણે હજુ પણ આશા છે, તે જ્યાં જ્યાં ગ્ય અને સારા કાર્યકરો મળે અથવા જાહેર રાખીએ કે આ કાર્યમાં વિશેષ વેગ પકડશે અને આકાશી વાતમાંથી સંસ્થાઓને તેમાં સાથ મળે ત્યાં અમલમાં મુકવાની અમે ભલા- કઈ ને કઈ અમલી પેજના સર્વર મૂર્તિ મન્ત થશે., મણું કરીએ છીએ.
અહિં એક બીજો મુદો વિચારવા જેવું છે. આ મધ્યમ શ્રી વીરચંદ પાનાચંદ શાહ તેમના વતન વીરનગરમાં આવી વગતે પ્રશ્ન માત્ર જૈન શ્વે. . સમાજને જ છે એમ નથી. એક સંસ્થા ચલાવે છે. તે તથા તેવી અન્ય સંસ્થાઓનું કાર્ય કઈ આખા જૈન સમાજના છે. જ્યાં સુધી જેન વે. મુ. કેન્ફરન્સને ઢબે ચાલે છે તે અંગેની સંપૂર્ણ માહિતી તેમની પાસેથી મેળવવા
લાગેવળગે છે ત્યાં સુધી આ આખી પ્રવૃત્તિ વે. મુ. સમાજ પ્રબંધ કરવો..
પુરતી જ સીમિત રહેવાની–આવી યેજના જૈન સમાજના ઇતર . આ ઠરાવને પ્રારંભ જ ભારે વિચિત્ર છે. “આ કાર્ય વિભાગે સાથે મળીને શા માટે વિચારવામાં ન આવે ? અન્ય અંગે સારામાં સારું ફંડ એકત્ર થયું તે જ મધ્યમ વર્ગને રાહત વિભાગમાં એટલા જ શક્તિશાળી અને સુસંપન્ન ગ્રહ છે. તે આપવાનું આ કાર્ય હાથ ધરવું” અને એ કાલ્પનિક ફંડ એક વિભાગ પણ સારા પ્રમાણમાં પિતાને ફાળે આપશે. મધ્યમ વર્ગ થાય તે તેમાંથી ૨૫ ટકા અમુક પ્રવૃત્તિમાં, ૫૦ ટકા અમુક તરીકેની મુંઝવણુ સૌની એકસરખી છે. જ્યાં સમાન પ્રશ્ન છે પ્રવૃત્તિમાં વાપરવા ઇત્યાદિ તરેહતરેહની આ પેજનાસૂચક ઠરાવમાં ત્યાં જેને બધા એકત્ર કેમ ન થાય અને જે કાંઈ થાય તે ભલામણ કરવામાં આવી છે.
લાભ બધા જેનેને કેમ ન મળે ? આના આડકતરા પરિણામ રૂપે જે ઉત્સાહ અને શોરબકોરથી આ કાર્ય હાથ ધરવાનું કેન્ફરન્સના
જૈન સમાજના ઐયને સારૂં સમર્થન મળશે અને આવા સુદઢ અધિવેશનમાં ઠરાવવામાં આવ્યું હતું અને તેના પરિણામે મધ્યમ
ઐકયની આજે અત્યન્ત આવશ્યકતા છે. આ પ્રશ્ન આ દૃષ્ટિએ વર્ગના દિલમાં રાહતની જે એક પ્રાણદાયી આશા ઉભી થઈ રહી
વિચારવા પ્રસ્તુત સમિતિના સભ્યોને પ્રાર્થના છે. હતી તે ધ્યાનમાં લેતાં આ ઠરાવ અને યોજના એક પ્રકારની નિરાશા
દેવદ્રવ્ય ઉપર સાધારણ દ્રવ્યને લાગે (Surcharge) ઉભી કરે તેવા છે. આ એજના વાંચતાં તતકાળ તે કશું જ થવા - માર્ચ માસના અન્ત ભાગમાં કેટલાક મિત્રના પ્રેમભર્યા સંભવ નથી એમ કોઈને પણ લાગે તેમ છે, કારણ કે બધી બાબ- આમંત્રણના પરિણામે બે દિવસ માટે માલેગાંવ જવાનું બન્યું તોને આધાર સારામાં સારું કુંડ' થવા ઉપર રહેલે છે અને કેટલી હતું. તે મિત્રો સાથેના બે દિવસનાં મીઠાં સ્મરણોની વિગતવાર રકમ એકઠી થાય તે સારામાં સારૂં કંડ થયું કહેવાય અને તે કેટલી નોંધ કરવાને અહિંઉદ્દેશ નથી. અહિં તે માત્ર ત્યાંના જન મુદતમાં થાય તે બને બાબતે વિષે કરી સ્પષ્ટતા જોવામાં આવતી નથી. મંદિરમાં બેલાતી બેલીની આવકની ત્યાંના શ્રી સંઘે જે વ્યવસ્થા * મધ્યમ વર્ગની મુંઝવણ ઘણી તીવ્ર છે અને તે દિનપ્રતિ કરી છે અને જેને કેટલાય સમયથી અમલ થઈ રહી છે તેની દિન વધતી જાય છે અને કોઈને કોઈ પ્રકારની રાહતની, ટેકાની “જન સમાજના મૂર્તિપૂજક વર્ગને જાણ કરવાના હેતુથી આ નોંધ અપેક્ષા રાખે છે એ વિશે બે મત છે જ નહિ. આ કાર્યની લખવામાં આવે છે. જે ગૃહસ્થને જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે તેમની શુભ- દેવ્યદ્રવ્ય સંબંધે ચાલુ માન્યતા છે કે તેની આવકના મંદિર નિષ્ઠા વિષે પણ બે મત છે જ નહિ પણ આ તે દાવાનળ તથા મૂત" સિવાય અન્ય કાર્યમાં ઉપયોગ થઈ ન જ શકે તે * સળગે છે તેને અપાંશે ઠારવા માટે પણ ઉગ્ર ઉપાયે હાથ ધરવા . બહુ જાણીતી હકીકત છે. સાધારણ રીતે જ્યાં જ્યાં ન ઘટે છે. જે આ બાબતની ખરેખરી તમન્ના હોય તે આમ સમાજ વસતે હેય છે ત્યાં ત્યાં તે સમાજને વ્યવસ્થિત રાખવા આરામ ખુરશી ઉપર બેઠે બેઠે કશું પણ કામ થઈ શકવાનું માટે તેમ જ તે સમાજના સુખથયેની સંભાળ લેવા માટે સધની
| SR No. | 525935 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1950 Year 11 Ank 17 to 24 and Year 12 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |