Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૧-૫૦
II
“અર્થ એ કે રખેને માસીબા પીયરિયાંને કાંઈ આપી દે
“કેમ એમ ?” “પણ પિતાના ધણીની મિલકત, ઘરમાં સંભાળી, કરકસર
ઘણું લેક એથી વિરૂદ્ધ છે.” કરી માસીબાએ પોતે પણ ભેગી કરવામાં મદદ કરી હશે, તે તે
હા, એ તે આદમી લો કે તે વિરૂદ્ધ પડે જ ને? બૈરાંને એમની મરજી હોય તેને આપે. જુઓને, અત્યારે તમે જ ભાગ અપ શેને ગમે ? બૈરાંના દુઃખની એમને શી ખબર છે ?” મંદવાડમાં ચાકરી કરે છે, તે તમને સંભારીને કાંધ આપી
' મેં કહ્યું: “પણ બૈરાં પણ ઘણું એ કાયદાની વિરૂદ્ધ છે.' જાય એમાં ખોટું શું ?”
માસીબાએ નવાઈ પામી કહ્યુંઃ “હું ! એવું તે હોતું હશે ? '“તમારે મનથી ખોટું નહિ. પણ આપણા લેકેને મનથી
બૈરાંની લાભની વાત ને બૈરાં જ સામાં થાય ?” તે મિલકતદારનું મેત તાકીને બેઠેલો પિતરાઈ જ ખરો હકદાર.
“હા. એ લોકો કહે છે કે નવો કાયદો કર્યાથી હિંદુ ધર્મ બાઈ ભલે ભૂખે મરે.”
ડૂબી જાય. ને બરને મિલકત આપીએ તો ઉલટું નુકસાન થાય.” પણ માસીબાને ભરણ પોષણ તો મળતું હશેને ?''
માસીબાએ કડવાશથી કહ્યું “ને ભૂખે મરતી ઘણીએ જઇને
બજારમાં બેસે છે તેથી, ધરમ સચવાતે હશે ! ' શાંતાબહેન તિરસ્કારથી મોટું મરડી બેલ્યાંઃ મળે છે મી ગંજાવર રકમ! મહિને ત્રીસ રૂપિયા !” *.
શાંતાબહેન બેલયાં “ભર્યા પેટે ધરમને બધાને ઉપદેશ મૂંગે મોંઢે સાંભળ્યા કરતાં માસીબ ખેલ્યાંઃ “ના, ના, હવે
સુઝે છે. માસીની પેઠે છતી મિલકતે ભૂખે મરવું પડતું હેય ને - તે મેઘવારી ખાતે પચાસ કર્યા છે.”
ધરમના ઉપદેશ કરે તે બતાવું. ને કાયદે હેય તે માસીબાને
બધી મિલકત મળેને?” શાંતાબહેન બેલ્યાંઃ “વારૂ ભાઈ, મેટી સખાવત કરી તમારા ભત્રીજાએ ''
મેં કહ્યું: “તમારા માસાજી વીલ કરીને તે ગમે તેને
મિલકત આપી શકે. પણ એમની મિલકતના પ્રમાણમાં કાંઈ નહિ મેં પૂછયું: “ તમારા માતાજીની મિલકત કેટલી હશે ?
તે મહિને બસો અઢીસો રૂપિઆ માસીબાને ખાધાખોરાકીના “ વરસ દહાડે દસેક હજારની આવક બધું મળીને થાય છે.” “હે હે ! એટલી મોટી મિલકતમાંથી ફકત મહિને પચાસ
આપવા જ પડે. અને એમની મરજી ઉપરાંત કેઈને દતક પણ
ન લેવડાવાય.” રૂપિઆ જ માસીબાને આપે છે? ત્યારે ભત્રીજાને તે લહેર હશે.”
માસી ના ડૂસકાં ખાતા હાથ જોડી બોલ્યા: “હે ભગવાન ! સ્તા, ને બીજી લહેર પણ કયાં ઓછી છે? એક દેશી રાજ્યમાં દીવાનની નોકરીએ હમણાં સુધી હતા. અમારા માસા:
હવે અસ્ત્રીને અવતાર આપે તે એવો કાયદો થયા પછી જ
આપજે.” જીએ જ પિતાની લાગવગથી સ્ટેટમાં પેસાડેલે. મહિને હજારને
(ભગિની સમાજ પત્રિકા) સોની મહેતા તે પગાર હતું ને મારી ખાતો હશે તે જુ૬”
ધર્માતર કરાવી એ મને પાકિસ્તાન લઈ ગઈ ! “ત્યારે માસીબાને વધારે ન આપે ?” ' શાંતાબહેન ચીડાઈને બેલ્યાં : “શું કરવા આપે? વિધવાને - અમદાવાદને એક નથુયાન રૂપવતી મુસ્લીમ યુવતીના રૂપને વળી વધારે શું કરવા છે?”
શિકાર બનીને જીવતરને ખારું ઝેર બનાવી મૂકે છે. આજે તે “પણ આ દિવસમાં મોટા શહેરમાં પચાસ રૂપિશામાં શું
ત્રિશંકુ હાલતમાં દિવસો વીતાવી રહ્યો છે. તેની રંગભરી કથની થાય ? માસીબાએ તમારા માતાજીના વખતમાં છૂટે હાથે વાપર્યું
આ નીચે આપવામાં આવી છે. " હશે ને હવે આમ છેક તંગ હાલતમાં શી રીતે ગુજારે કરે?”
હું એક, ઉચ્ચ હિંદુ કુટુંબને જુવાન છું. સાધારણ અંગ્રેજી ન કરે તે મરી જાય ! એને તે પચાસ રૂપિઆ પણ આપવા ભણેલો . ઇલેકટ્રીક ફીટીંગનું કામ કરીને સાધારણ માટે અને મટશે. માસીબા બીચારા એક વખત ખાઈને રહે છે. દૂધ ઘીનું
એમ અમારું દંપતીનું જીવનનાવ સુખરૂપ ચાલતું હતું, એણુ એમાં તે નામ દેખે જ કયાંથી ? શાક પાંદડું પણ સસ્તામાં સસ્તું મળે
એક ઝંઝવાત આવ્યું. એક દિવસ કાળુપુરમાં...ના રોડ ઉપર આવેલા તે કોઈ દિવસ લાવે. માતાજીને તે રસોઇયા, નોકર, ગાડી ઘોડા
એક મકાનમાં મારે કામકાજ અંગે જવાનું થયું. આ બધું હતું. પણ હવે તે આટલી ઉંમરે માંદે સાજે પણ હાથે જ
મકાન એક શ્રીમંત...ગૃહસ્થનું હતું. એમની કરાંચીમાં મેટી કામ કરવાનું. કહે, પછી શરીર કયાંથી પહોંચે ?”
પેઢીઓ છે. અમદાવાદ-મુંબઈમાં મેટામોટાં મકાને છે. ને ન પહોંચે તે દવાદારૂના પૈસા પણ કયાંથી કાઢવા ? ”
- પહેલે દિવસે હું મારું કામકાજ પતાવીને સાંજે ઘેર ચાલ્યા ખાવાનાં સાંસાં ત્યાં દવાદારૂની વાત શી? માસાજીના
ગયે. અને બીજે દિવસે ફરી પાછા ૧૧ વાગ્યે હું મારા કામ પર ગયે. વખતમાં માસીબા દર સંક્રાંતે તેર ગોરાણીઓને જોડ નવાં લુગડાં
ત્યારે ઘરમાં કોઈ જ નહોતું. એક માત્ર ૧૮-૨૦ વર્ષની ખુબ દાનમાં આપતાં. હવે પિતે જ થીગડાં મારી મારીને ઘસાયેલાં
સુરત છોકરી જ ઘરમાં હતી. એણે મને હસીને આવકાર આપ્યો; પીસાયલાં લુગડાં પહેરે છે.” બોલતાં બોલતાં શાંતાબહેને
પણ એને સહજભાવે માનીને હું તે મારા કામે વળગ્યો. એકાદ આંસુ લૂછયાં.
બે કલાક એમ ને એમ વીતી ગયા. ત્યાં તે પેલી છોકરી હું કામ
કરતા હતા તે રૂમમાં આવી. તે માસીબાની આંખમાંથી પણ આંસુ નીકળી પડ્યાં, છતાં
હા પીશે ?' એણે પ્રવેશતાં જ પૂછયું. “ના છે, મને મહા હાથની કોણીને ટેકે દઈ એ મુશ્કેલીથી પથારીમાંથી બેઠાં થઈ
પીવાની ટેવ નથી’ કામમાં જ નજર રાખીને મેં જવાબ દીધે. શાંતાબહેનને વાંસે હાથ ફેરવી બોલ્યાં : “તું શું કરવા જીવ બાળે
તમારૂં નામ શું ?” એક ખુરશીમાં પડતું નાંખતાં તેણે કહ્યું. છે? જેવી મારી કરણી.”
મેં નામ જણાવ્યું. શાંતાબહેન બોલ્યાં “હા, એ તે કરણીને નામે સૌને બધાએ
પરણેલા છો કે કુંવાર?” એણે ત્રીજો પ્રશ્ન કર્યો, પછી તે અન્યાય ચલાવવાના. ભત્રીજો પણ કહે છે. કે “ જેવી કાકીની ગેમ રી પત્ની વિશે બ દિશે. અમારી કસના રિવાજો વિષે. કરણી !” છૂટી પડવાને એ સહેલો રસ્તો જડેલે જ છે ને?”
એવી ખૂબ ખૂબ વાત કરી. અને હું માત્ર વાત કરવા ખાતર જ * આંસુ લૂછી માસીબા મારા તરફ ફરીને બોલ્યાં “ કહે છે.
વાત કર્યો જતો હતો. “તમે કદી કોઈની સાથે પ્રેમ કર્યો છે ખરે?” કે હવે નવો કાયદો થવાનું છે તેમાં બાઈના ધણીની મિલકત પર
એના એ પ્રશ્ન મને સાચે જ ચમકાવી મૂકે. મારાં રૂંવાડાં હક રહેશે તે ખરી વાત?”
ખડાં થઈ ગયાં. અજાણ્યા લત્તામાં અજાણ્યા મકાનમાં એક જુવાન મેં નિસાસો નાખી કહ્યું. “કાયદે ધારાસભામાં આ છે
. અને ખુબસુરત છોકરી અને પ્રશ્ન કરે ત્યારે મન કેવી સ્થિતિ પણ પસાર થવાનાં કઈ ચિહ્ન દેખાતાં નથી.”
અનુભવે તે અનુભવી જ જાણે!
ના પિતા પણ મારી સાજીના
યારા ઘરમાં કોઈ
| SR No. | 525935 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1950 Year 11 Ank 17 to 24 and Year 12 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |