Page Text
________________
४६८
પ્રબુદ્ધ જેના
તા. ૧-૪ ૪૯
કેટલાક સમાચાર અને નેધ
આર્થિક મદદ પહોંચાડવાનું છે. આવી મદદ જયાં ત્યાં જેમ તેમ દુષ્કાળગ્રસ્ત ગુજરાત અને સૌરાષ્ટ્ર
મોકલવાથી કશી પણ સંગીન રાહત પહોંચાડી શકાશે નહીં. કચ્છ,
કાઠિયાવાડ અને ગુજરાતના દુષ્કાળગ્રસ્ત વિભાગોને રાહત પહોંચાગુજરાતના તેમ જ સૌરાષ્ટ્રના કેટલાક વિભાગે આજે અતિ
ડવા માટે જરૂરી નાણુ ભેગા કરવા માટે શેઠ કરતુરભાઈ લાલભાઈના વિષમ દુષ્કાળના પંજામાં સપડાયેલ છે. આ વખતના દુષ્કાળનું સ્વરૂપ
પ્રમુખપણ નીચે એક જવાબદાર સમિતિ ઉભી કરવામાં આવી છે - ભારે વિચિત્ર છે. કારણ કે પહેલાના કાળમાં સાધારણ રીતે દેશના
અને આ સમિતિ ચેતરફ નાણું એકઠાં કરવાનું કાર્ય કરી રહેલ છે. જે વિભાગોમાં દુષ્કાળ ન હોય તેના અવલંબન વડે દુકાળગ્રસ્ત ૪
$ાથી શું આર્થિક મદદ આપવા ઇચ્છનાર વ્યકિતએ આ સમિતિને સવર વિભાગેને ઘણી રાહત પહોંચાડી શકાતી હતી, પણ આજના વખતે
નાણું પહોંચતા કરવા એ અત્યંત જરૂરી છે. આવી અસાધારણ જયાં દુષ્કાળ નથી ત્યાં પણ અનાજ, પાણી કે ધાસચારાની એવી
વિપત્તિના આ પ્રસંગે કોઈ પિતાનું દિલ ન રે, કઈ છત તે છે જ નહિ. તંગી એ તે આજની પરિસ્થિતિનું
“અમારે પણ કયાં ઓછી અગવડ છે? અમારા ધંધા ખલાસ સર્વવ્યાપક લક્ષણ બન્યું છે. આમ છતાં પણ આજે હિંદુસ્તાનમાં
થઈ ગયા છે, હવે કશી કમાણી રહી નથી, અહિં પણ સર્વત્ર લેકશાસિત તંત્ર છે અને એ તંત્રના સુત્રધાર-પછી તે
કાલ સવારે કઈ આફત નહિ આવે ?” આવાં બહાનાં શોધી વિચામધ્યસ્થ સરકાર હય, મુંબઈ પ્રાન્તની કે સૌરાષ્ટ્રની સરકાર હાય-સી
રીને અદ્યતન કર્તવ્યમથી કોઈ દૂર ભાગવાનો વિચાર ન કરે. કેઈ આ સંબંધમાં એટલા જ ચિન્તાતુર છે અને દુષ્કાળ પીડિત
આજે હજાર કુટુંબે કેમ ટકવું અને જીવવું એ મુંજવણ અને પ્રજાને બને તેટલી રાહત પહોંચાડવા અવિરત શ્રમ અને તત્પરતા
ગુંગળામણમાં દિવસ રાત પસાર કરી રહ્યા છે. કેટલાય કુટુંબ દાખવી રહ્યા છે. આના પરિણામે દુનિયાના કોઈ પણ ખુણેથી
દિવસના એક જ વાર ખાઈને જીવવાને પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે અને અનાજ તે લાવી શકાશે અને અનાજના અભાવે લોકો ભુખમરાના ભાગ નહિ બને એટલી આશા અને શ્રધ્ધા સૌ કોઈ સેવી રહ્યું
મરવાના વાંકે જીવી રહ્યા છે. કેટલાય સ્થળે પાણી ક્યાંથી અને
કેમ પેદા કરવું એ સમસ્યાને કોઈ ઉકેલ જ સુઝતું નથી અને - છે. પણ કેટલાક વિભાગમાં પ્રવર્તતી પાણીની તંગી આ૫ણુ સર્વને અત્યન્ત ચિન્તાવ્યાકુળ બનાવે તેવી છે. જે કુવામાં પાણી થોડું
અન્ન હોવા છતાં પાણી વિના કેમ જીવાશે એ ચિન્તા જ ત્યાં વસતા
લેકીનું પ્રાણશોષણ કરી રહેલ છે. જાનવરે તે આજે જ્યાં ત્યાં થોડું પણ હતું તેનાં તળીયાં દેખાવા લાગ્યાં છે. અમુક પ્રદેશમાં
પણું અને ધાસચારાના અભાવે ઠીક ઠીક પ્રમાણમાં મરી રહ્યા બીલકુલ પાણી જ નથી. ત્યાં પાણી કેમ પહોંચાડવું એ એક મોટો પ્રશ્ન છે. નજીકના પ્રદેશમાં પાણી હોય તે તે તે વિભાગની પ્રજાને
છે. મેટા શહેરમાં અને મુંબઈ જેવા ઝાકઝમાળ નગરમાં વસતા માંડ માંડ પહોંચે તેટલું જ હોય છે. આજે પાતાળ ફોડીને પાણી
અને ધંધે અને મોજમજાના ચકડોળમાં સદા ચકરડી ફરતા કે
પિતપતાની પ્રવૃત્તિઓમાં એટલા બધા મશગુલ રહે છે કે તેમને કાઢવા તરફ સરકારનું લય કેન્દ્રિત થઇ રહ્યું છે, પણ આ પ્રયત્ન
દેશના બીજા જ ભાગમાં વસતા પિતાના ભાઈભાંડુઓની આ ધાર્યા મુજબ સફળ થતું નથી અને પાણી નીકળે ત્યાં મીઠું પીવા લાયક પાણી જ નીકળે છે એમ હોતું નથી. સૌથી મોટી મુંઝવણ
કરૂણતમ દુર્દશાની સાચી કલ્પના આવવી મુશ્કેલ છે. સવારે છાપામાં
દુષ્કાળની કઈ કાઈ કારમી કથા વાંચે છે, ઘડિ બે ઘડિ સુબ્ધ બને ઘાસચારાના અભાવની છે અને પરિણામે સૌરાષ્ટ્રનું પશુધન મર
છે અને સાંજના નાટારંભમાં પાછો તે બધુ ભુલી જાય છે. યુધ્ધ ભુખ બની બેઠું છે અને ગુજરાતમાં પણ કેટલાક વિભાગમાં
પરિણામી સંપત્તિ અને ભોગવિલાસે તેને નિશ્રેષ્ટ, કલ્પનાશૂન્ય પણ આવી જ હૃદયદ્રાવક સ્થિતિ પ્રવર્ત' છે.
બનાવેલ છે, અને માનવી માનવી પ્રત્યેની સ્વાભાવિક સહાનુભૂતિના આ આફત એક રીતે આભ ફાટયા જેવી છે. અને એમ
વહેણને સુકવી નાંખ્યું છે. પણ આ નિશ્રેષ્ઠતા, ક૯૫ના જડતા, છતાં પણ સરકાર અને પ્રજાજને એકમેકને પુરે સાથ આપે
હૃદયશૂન્યતામાંથી આપણે જો ઉંચા નહિ આવીએ તો તેમાંથી અને રાહતકાર્ય વ્યવસ્થિત રીતે જવામાં આવે તે લોકોને ઘણી
સવંતે મુખી વિનાશ જ પરિણમવાને છે. આમ સમજ આપણું - રાહત પહોંચાડી શકાય તેમ છે અને પશુઓને પણ ઠીક ઠીક દિલમાં માનવતાની મદદની પુનઃ પ્રતિષ્ઠા કરીએ, ધનવ્યાહથી સંખ્યામાં બચાવી શકાય એમ છે.
મુકત બનીએ, આપણું ભાઇભાંડુની આફત, હાડમારી, વિટંબણાને આ દિશાએ મુંબઈ તેમ જ સૌરાષ્ટ્રની સરકાર યથાશકિત હળવી બનાવવા પાછળ આપણાથી થાય ને કરી છુટીએ, યથામતિ કાર્ય કરી રહેલ છે. પ્રજાસેવકે પણ ચોતરફ ગોઠવાઈ ગાંધીજીનું કેવળ નામરટણ છેડીને તેઓ જે આદર્શ માટે જીત્યા રહ્યા છે અને રાહતજનાઓ વિચારી તેમ જ અમલમાં મુકી અને જે માટે તેમણે પ્રાણું ગુમાવ્યા તે આદર્શની સાચા દિલથી રહ્યા છે. મુંબઈમાં વસતા આપણે પ્રજાજનો આ પ્રસંગે શું કરી ઉપાસના કરીએ, અને દુકાળદલિત પ્રજાજનોના સાચા ભીડભંજક શકીએ ? આપણે આજની પરિસ્થિતિમાં અનાજ કે વસ્ત્ર મોકલી
બનીએ ! . થકીએ તેમ છે જ નહિ કારણ કે તે બંને વસ્તુઓ સરકારના
શ્રી મોતીચંદ ગીરધરલાલ કાપડીઆ સન્માન સમારંભ નિયંત્રણ નીચે છે. એક વખત એ હતો કે દરેક ઘરમાં અન્નને તા. ૨૦-૩-૪૮ રવિવારના રોજ મુંબઈ ખાતે સુંદરાબાઈ કાંઈને કાંઈ સંગ્રહ હોય જ અને વધારાનાં વસ્ત્રો પણું સંઘરાયેલાં હોય જ. હાલમાં શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના આશ્રયે ઉભી કરવામાં આવેલ ઘાસચારાની હેરફેર પણ સરકારી તંત્રને આધીન છે તેથી એ દિશાએ સન્માન સમિતિ તરફથી શ્રી મોતીચંદ ગીરધરલાલ કાપડીઆને પણ વ્યક્તિગત કોઇથી બહુ થઈ શકે એવું નથી. દુષ્કાળપીડિત સન્માન સમારંભ યોજવામાં આવ્યું. આ સમારંભના પ્રમુખસ્થાન પ્રદેશોમાં સ્થાનિક સરકારની મદદ અને સાથથી રસેડ ખાલી શકાય
માટે સર મણિલાલ બાલાભાઈનાણાવટીની પસંદગી કરવામાં આવી તેમ જ આર્થિક મુંઝવણુથી ઘેરાયેલા કુટુંબોને ઘેર ઘેર મફત
હતી. સન્માન સભામાં જૈન સમાજના અનેક આગેવાન ગૃહરો અનાજ પહોંચાડી શકાય, અથવા રેશને રાહત આપી શકાય. આ
ઊપરાંત જૈનેતર પણ કેટલીએક અગ્રગણ્ય વ્યકિતઓ શ્રી મતીકાર્ય સાધારણ રીતે સ્થળ સ્થળને સ્થાનિક કાર્યકર્તાઓએ કરવું ચંદભાઈ પ્રત્યેનો પિતાને આદર વ્યક્ત કરવા માટે ઉપસ્થિત થઈ હતી જ રહ્યું, એમ છતાં આવા કાયને જેમને અનુભવ હોય તેવા
અને સભામાં શ્રોતાજને-ભાઈઓ તથા બહેને પણ બહુ મેટી સંખ્યામાં મુંબઈમાં વસતા ભાઈબહેને મુંબઈ છોડીને પોતપોતાનાં પરિચિત
હાજર થયા હતા. પ્રારંભમાં કન્યાઓ તરફથી પ્રાર્થનાગીત ગવાયા પ્રદેશમાં ત્રણ ચાર મહીના માટે જઈને વસે તે તેઓ જરૂર બહુ બાદ સમાન સમિતિના મંત્રી શ્રી વિનાયક કુંવરજી શાહે આ ઉપયોગી સેવા આપી શકે તેમ છે.
પ્રસંગ ઉપર આવેલા સંખ્યાબંધ સંદેશાઓમાંથી તારવીને કેટલાક | મુંબઈના સામાન્ય પ્રજાજને માટે સૌથી સરળ માર્ગ તે અગત્યના સંદેશાઓ વાંચી સંભળાવ્યા હતા. ત્યાર બાદ સન્માન સમિ
થી મરી, વિટ થી
આરટણ
અને જે માટે
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |