Page Text
________________
8
૪૫૬
સેવાકાય માં પેાતાને સમય વીતાવવાની ધૃચ્છા દર્શાવી. જોતે તેને ખુશીથી ત્યાં ખેલાવી. રસેડાની વ્યવસ્થા અને રાંધવાનું કાય` એ વૃદ્ધાએ પેાતાને માથે લઇ લીધુ . ગૃહનું પ્રત્યેક બ ળક તેને દાદીમા કહે છે. તેને પતિ ગૃહની સમીપનાં શાકભાજીના બગીચાની દેખરેખ રાખે છે. આ બગીચામાં જુદી જુદી જાતની બત્રીસ શાકભાજી ઉગડવામાં આવે છે.
આ પ્રદેશનાં વતનના ઘણા મેટ ભાગ જોનના ગૃRs પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, છતાં પતવાસીએ।માંના કેટલાક શંક શીલ છે. કાંઇ પણ વેતન કે સ્યા સિવાય આવુ ગૃહ ચલાવવામાં કાઈ ણુ જીવન વ્યતીત કરે એ તેના ધ્યાનમાં ઉતરતું નથી. છેલ્લા ગ્રિડ દરમિયાન કેટલાક લેાકાએ ગૃ માટેનાં નવાં અધતાં કાન ઉપર સ્વસ્તિક ચીતરી જોન અન તેના સહાયક નાઝીએ છે પ્રવુ મનાવવાને પ્રયત્ન કર્યો હતો. ત્યારપછી એવી એવા ફેલવા માંડી કે બાળકોને આ ગૃહમાં સામ્યસાદનુ શિક્ષણ્ આપવામાં આવે છે. વચમાં તે એવી સ્થિતિ થઇ ગઇ હતી કે મારે લાલ પાયામા સુવવા નુખવાની પણ મને બીક લાગતી હતી!” એમ જોન રમુજમાં કહે છે.
આ ગૃહને કેટલાક ધધાદારીઓ મફત સેવા આપે છે. ધેબી કપડાં મફત ધુએ છે, દર્કરો મત સારવાર કરે છે. અને એક દાતર તે પેતાની સેવા ઉપરાંત દરમાસ પચાસ ડૅલર બક્ષીસ તરીકે છેલ્લાં કેટલાંક વર્ષોંયા આપ્યા કરે છે. આ ગૃના કાર્યોથી એક દાકતર અને એક વકીલ એટલા ખુશ થાય છે કે તેમણે વુ' વીલ કર્યુ છે કે પોતે અને પેતાની પત્નીનુ જો અકસ્માત મૃત્યુ થાય તે તેમના સંતાનોને આ ગૃહમાં ઉછેરવાં. આ સંસ્થામાના જે બાળકને આગળ કતરી અભ્યાસ કરવા હોય તેવુ સઘળું ખર્ચ આપવાનું મા દાકતરે માથે લીધુ છે,
આ ગૃહમાં જે જોવા આવે છે તે સામાન્ય રીતે એક જ જાતના પ્રશ્નો પૂછૅ છે “આ બાળકા મેટાં થશે ત્યારે તમે એમની શી વ્યવસ્થા કરવી ધારી છે? ” જોન બધાંને એક જ જાતને માટે શી વ્યવસ્થા
જવાળ આપે છે. “ તારાં પેાતાના બાળકો તમે ધારી છે? ક
શુદ્ધ જૈન
બાળકાના પૂર્વ'સસ્કાર અને ઉછેર બહુ ઉતરતા પ્રકારના હેવાયા તે ભવામાં સ્વાભાવિક રીતે બીજા સામન્ય બાળા કરતાં પછાત જણાય છે. એ કારણને લીધે જ અમના શિક્ષણૢ માટે ગૃહમાં જ ખાસ વ્યવસ્થા કરવાની જરૂર પડે છે. પરંતુ આ ગૃહનાં ચંચળ, આનંદી ચપળ, બાળકે જોતાં કાઇને પણ એમ જરૂર લાગે કે ચેગ્ય પરિસ્થિતિ અને વાતાવરણુ ઉત્પન્ન કરી, પૂરેપૂરી તક આપવામાં આવે તે વંશપર પરાના સંસ્કાર ઉપર વાતવરણ જરૂર વિજય મેળવી શકે. અહીંના એક બાળકના બાપ મૂની હતે તથા તેને માટે ફાંસીએ ચડે, અને દાદે ૬છ ખૂનને માટે જન્મટીપ ભેગવી રહ્યો છે. તેમ છતાં તે બાળક કામ વેપારી કે બેન્કના મેનેજરના બાળક જેવુ જ ચાલાક અને બુદ્ધિમાન છે. જોન કહે છે ‘મારી યેન્દ્રના મુજબ ધુ સ ગે પાંગ ચાલે તે આ ખૂનના છોકરા ખેન્કર કે વેપારીના ધ્યેાકરા જેટલેા જ આગળ શિક્ષણ લઇને તૈયાર થવાને છે.’
કેન્ટકીના સ્ટેટમાથી પોતાના ચાજ'માં સોંપાયેલાં છત્રાલયે નાં બાળકને આ ગૃહમાં ઉછેરવા માટે માગણી કરવામાં આવી છે. પરંતુ જે બાળક ઉછેર માટે બીજી કોઇ સંસ્થામાં પૈસા આપીને વ્યવસ્થા થઇ શકતી હોય તેમને આ ગૃહમાં જોન લેવાની ના પાડે છે. શ્રીમંત માતાપતાએ પેતાનાં બાળકોને થેડાં વર્ષો માટે ગૃહમાં ઉત્ક્રરવા દેવાની અને તેમના ખર્ચની સર્વ વ્યસ્થા કરવાની ઇચ્છા જણાવી છે, પણ આ જાતની માગણીના જોને સ્વીકાર કર્યાં નથી, કેટલાક શ્રીમંત સંતાનવિહાં માતપિતાએ આ ગૃહમાથી બાળકને દત્તક લેવાની માગણી કરી છે. પણ જોન તમને એવા જવાબ આપે છે કે તમારૂ પેતાનું બળક હોય તે તમે કાઇને તેને દત્તક આપી દે? આ તા બાળકાનુ ધર છે. આ સંસ્થા નથી.” એ વખતે એક અતિ શ્રીમંત સ્ત્રી સુદર પેશાક અને પુષ્કળ ધરેાં શરીરે લદી આ સંસ્થા જો! આવી રમતાં હતાં તેમની સમક્ષ કાય કર્તાને તે બાઇએ કહ્યુ બિચારા માબાપ વગરનાં બાળકો માટે તમન જરૂર દયા ઉપજતી હશે, ” રમતાં બાળકમાંથી એક આવીને ખેલ્યું “ માબાપ ? અહીં વિનાનું નથી. (સમાપ્ત) બાકી જી રે ! (‘યુયુ' નામના એક ચીતા કવિ “ કાલ્પ ઉપરથી જેની પાસે કઇ ભાતુ તને
બળકા આ
*
આઠ વર્ષનું જ ળક સાગળ એક પણ બાળક માબાપ ગટ્ટુલાલ ગેા. ધ્રુવ,
લડાઇમાં વેઠે પકડયાં જી રે! ૪ નાજર દેખીને ડેસે ખૂણે ભરાણા,
છો બરાડા પાડતા જી રે ! આંસુડાં પડતી સક્ષામુ કરતી
લાવ્યને
ડોશીન ડાચડયાં નાંખે. ૭ ૨ ૫ વેશ, લાગ્યને મેસુલ મુએ તારા કા બાયડે ? જી રે. કાઢયને ગાભા, કાઢવને ઠામડાં
કાઇને વંઠે મે“મેં જી રે ! હું નથી ભાઈ ઠામડાં, નથી મારે ગાભા
જીવતે નથી વેઠવાળા જી રે ! ડગુમગુ થાતી ડાંસલી હું છુ
કયે તા દઉં' રૅટલે ટીપી જી રે ! છ પ્રકાશક: શ્રી, મણિલાલ મેાકમચંદ શાહ, ૪૫–૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ. મુદ્રણુસ્થાન : સૂર્યÖકાન્ત પ્રિ. પ્રેસ, ૪૫૧, કાલબાદેવી રાડ, મુબઇ ૨
切
આ ગ્રેડમાં અગર સત્ત વર્ષની ઉપરની કાઇ પણ માળા ચાય છે, ત્યા-થી તેને સીધણ અને ઘરકામની તાલીમ આપવાનું શરૂ થાય છે અને જન્મ મેટી ઉમર થ જાનની માતા તેમને રસોડામાં રાધવાના કામમાં લેવા માંડે છે, છેકામને સુથારી કામ, ભાગકામ અને મેટાં છોકરાને ઢોરઉછેર અને ડેરીનુ તેય દેણું રહ્યું
ડાશીના મેટામાઁ મેનમાં,
નાના કપા કારખાને છ રે! વચલા મર્યાં છે. દરિયામાં ડુખી,
મે ભાંખડિયાં ભરતાં જી રે ! ૧ ડેાસે। થયેા વાયે કમરે વાંકા,
ઘરવખરી વૈશે. ખાધી છ રે! ડેરીમાં દા'ડા દુઃખના ગણુતા,
આવે કયારે કાળ જમડા છ રે! ૨ ઓછામાં પુરૂં મેઘજી રૂઠયા,
દીકાળા ખેતરે દીવા જી રે ! વાત તે અંક જ જાણે રાજના મહેસુલીઆ છુટયા જી રે ] ૩
ખેડા કાકના કે કોઈના જીવન ધન આયકયાં જી રે !
રાંકન
કાકનાં
શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ માટે તંત્રી મુદ્રક
તા. ૧-૩ ૪૯
કામ શીખવવમાં આવે છે. પરંતુ ૬પ છેકરામાંથી જે બુદ્ધિમન અને લાયક જણાય તેને કાલેજનું ઉચ્ચ શિક્ષણુ આપવાની યોજના છે. ‘ એ ભારે સાહસ છે, પણ ભગવાન એને માગ મને જરૂર સુઝડશે એવી મારી શ્રદ્દા છે,” એમ જોન કહે છે.
સૂયિત)
ખીજે દિ ચાલી લશ્કરમાં ડેશી, સીપાઇન રેટલા શેકવા જી રે ! રેટલા શેકતી, આંસુંડા લૂછતી. માત્રની વાટડી જોતી છ રે! ટ ઝુરી ઝુરી સે ધરે માઁ તે,
ડેાશી ટાણી બેરેકમાં, છ રે ।
ભૂખના દૂતે ભરખ્યા બાળાને
કથાના
તેાયે દેણુ રહ્યું બાકી. જી રે ! ટ
ગરીબના ખચે ગુરૂજી આવ્યા
કાટીયાં ગામે દીવા જી રે ! ગરીબની દુનિયા થઈ પુરી—પણ
અક્ષર
દેણું રહ્યું ભાઇ ! બૂકી છ રે! ૧૦ કાળ્યે ભૂમાશે, લેષ્ણુાંના અક્ષર લીલાં જી રે ! દીકરા સુત। મેદાનમાં, ખીજા દેણે દેવાણાં જી રે ૧૧ સદ્ગત વ્રજલાલ ધ. મેધાણી
ડેશીના
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |