Page Text
________________
(08)
૧૨૯ -
યુવાન મેખરે હતા. ગામડાને પ્રવાસ કરી આ યુવાએ તે ૫ આજુબાજુના તાલુકામાં ક્રાંતિની ચિનગારી પ્રગટાવી હતી. કિસાન અને મઝદુરનુ સંગઢન સાધી, બ્રિટીશ સલ્તનત સામે . પડકાર કર્યાં હતા. એ કેસરી યુવાના શું આજે પોતાના સધના શ્રાવકા કે ધર્માંના ગુરૂએની સામે થતાં-તે, પણ સાચી વાતમાં સામે, થતાં અચાશે? એક બાજુ દેશભકિત પ્રગટી રહી હતી. ધરતીના સાદ પડી રહ્યો હતા. બીજી બાજુ પેાતાના જ પગ નીચે પેાતાના સમાજ અને ધમ' કુરિવાજો. અને રૂઢિની નાગચુડમાં ફસાયેલા હતા, પરેશ અને કમલેશની આજે સેટી હતી. ધમગુરૂઓના જાણે કે સાદ સભળાયા. ક્રાંતિ કર.1 ક્રાંતિ કર !, જૈન સમાજના શાહ.. આગેકદમને પુકાર કરી રહ્યો હતે. ..સમાજ. અાજે સમર્પણું. ભાગી રહ્યો હતા. તપણુ વિના સમપ ણુની શી કિંમત ?
× અશુદ્ધ જૈન
અરે ! ઉપાશ્રયમાં પોલીસ...... પરેશ અને કમલેશ પર વેરા હતાં.
**
સુધારક, વ, મોત રહ્યા હતા.
• યુવાનને પોલીસ પકડી લઇ ગઇ.
જાણે કંઇજ બન્યુ નથી એમ ઉપાશ્રયમાં વ્યાખ્યાન, ચાલુ
રહ્યું.
કમલેશ અને પરેશ ઉપાશ્રયમાં દાખલ થયા. માનવધ પર મહારાજશ્રી. વ્યાખ્યાન કરમાવી રહ્યા હતા. અહિંસા, સત્ય અને પૂરિગ્રહના આદર્શ પુછપતિઓને. મહારાજશ્રી સમજાવી કહ્યા .દથી હતા... આ શું? આ એ.. કયાંથી ?. હમણાં કૈંક થશે. હું સંધ આગેવાનના શ્વાસ અધ્ધર ચડી ગયા હતા, પહાડ, જેવા રેશની વાગ્ધારા ચાલી. સાચી માનવતા શું, આ છે ?.. સાચે ધમ શું આ છે ? જૈન ધર્મ શું આ પ્રમાણે આચરવાનું કહી રહ્યો છે..... ત્યાં તે પોલીસ....
સાંજના વધારામાં બહાર પડયુ કે પરેશ અને કમલેશ છે નિર્દેૌષ ૯ યુવાનની ધરપકડ ધરમપુરની પેરટ એક્સિની ટપાલપેટીમાં થે।ડા દિવસ પહેલાં, એસિડ નાખવામાં આવ્યે તે તે બાબતમાં : શ પરથી કરવામાં આવી છે.
Ca
સાંજના પ્રતિક્રમણુ, ખાદ, ઉપાશ્રયમાં મહારાજશ્રીની ૢ ખ઼ાસ ઓરડીમાં વાતચીત ચાલી રહી હતી.
મહારાજશ્રી મુ’બરવાળા ગણપત શેને આભાર માતતા હતાઃ ખરેખર, શ્રાવકજી.! તમે ન હૈાત તે, આ રંગમાં ભગ પડત. ખરેખર તમારા જેવા ધનીને પ્રતાપે જ. આ ધમ ટકી રહયા છે.' ‘અરે મહારાજશ્રી 1. આ તે તમારા પુન્ય પ્રતાપ છે. મે તે મારી ફરજ બજાવી. આ તે નવાણીયા ચુંટાઈ ગયા છે. પોસણમાં .કોસણુ ન થાય માટે હજાર રૂપિયા વેરવા પડયા છે.’
શું ખેલે છે। ??
-- તા. ૧-૧૨-૪૯
ઢ્યા. નહિતર હમણાં, અમારા વિવાહની વરસી થઇ જશે. લીલી ના શુ નથી કરતી ?'
૬.
વાહ આવકળ! વાહ! ધન્ય છે. પચમ કાળમાં તમારા જેવા શ્રાવા ન હેાત. તા. અમારૂ શું થાત. જૈન ધર્મ તમારા જેવાને લીધે જ. ટકી રહ્યો છે.'
। ઠીક. મહારાજશ્રી, ખમાવું છું સવિનય -વણા કરૂ છું.' • મહારાજશ્રીએ મલિક સભળાવી અને સઝઝાય કરવાની શરૂ કરી. ખીજી શ્રાજી આ બે નિર્દેષ યુવાને જેલની કોટડીમાં જૈન * સમાજ પર નિબંધ લખવાના વિચારો કરી રહ્યા હતા.
ધમપુરના, લાકા તપના પ્રભાવ પર સવારમાં ભાષણા કરી પરિમલ’
‘અરે સાહેબ !” આ. તેા ગાંધીજીના ચેલા છે. એમ્બૂ કે એસિડમાં શું જાણે ?. આ તે કાવત્રુ છે.’
વાત એમ હતી કે થેાડા વખત પહેલાં પ્રેસ્ટની પેટીમાં • કાઇ એસિડ નાખી ગયેલું, ત્યારે. આ ભડવીરા તે રાજકોટ કૉલેજમાં હતા. કાગનું બેસવુ અને ડાળનું પડવું થયું. રાવ સાહેબ આજે જ આની તપાસ કરવા આવેલા. આપણા જ જૈન છે, રાત્ર સાહેબને કોઇ સંતતિ નથી. તેમના ઘેરથી તા શ્રધ્ધા, ાખનારા છે. રાવ સાહેબના ધર્માંધતીને સમજાવ્યું કે તમને હું. મહારાજશ્રી પાસેથી સત્ર લાવી આપીશ, પણૢ. અમારૂ' કામ થવું જોઈએ. એ રીતે - રાવસાહેબને કીધુ હૈં શક, પ્રયી હમણાં. તે આ જવાનીને પકડી
સાધુએ ખરીદાય છે!
- ભાઇશ્રી ‘પરિમલ’ની ઉપરની કથા.જૈન સમાજમાં ભરતી - ધટનાનું પ્રતિબિંબ પાડે છે. એ કથાના યુવાન લેખક.. સપ્રદાયની ૬ ઘટમાળથી ઠીક, વાકેક છે, એટલે એમનુ ખ્યાન અતિશયેકિત નથી, એટલી, ખાત્રી હું આપી શકુ છુ. વળી હમણાં જ એટા
-
મારી પાસે એક લંબાણ પત્ર, આવી પડયેા છે. આ પત્રમાં પાણીયાદમાં એક સાધુએ રૂા. પાંચ હજારમાં એક શિષ્ય ત્રણ વષ પહેલાં ખરીદ્યાની હકીકત સાથે જણાવવામાં આવ્યું છે કે તાજેતરમાં પણ આ જાતનું એક .અનુકરણ થયું છે, અને ખેાદમાં - એક ચેલે ફા. દસ હજારની રકમ, આપી ખરીદાય છે. ચેલાનાં પિતા પાસે. માના તથા બીજી મિલ્કત મળીને પંદર વીસ ૬ હજારની મૂડી છે અને તે ધીરધારના ધંધા કરે છે. સામ - છતાં લેભને કારણે. એણે શ. ૧૫ હજાર . માગેલા, પશુ છેવટે રૂા. દસ હજારમાં પડ્યું છે, પત્રલેખકે છુ-કપ કાગળનાં આઠ પાનાં ભરીતે નામ, હામ, સહીત પૂરી વિગત જણાવી છે, અને કેાની મારફત સ થયે, ફાળામાં મેટી રકમ કાણે. આપી, કાને વચ્ચે રાખીને લેવડદેવડ થઇ, એ બધું તેમણે એ પત્રમાં સ્પષ્ટ કર્યુ છે.
પત્ર લાંખા છે, તેમ જ તેમાં સ્પષ્ટ, નામ નિર્દેષ: હાવાથી » તે અત્રે પ્રગટ. કરવાનુ કષ્ટ ધાયુ" નથી; પરંતુ હકીકતની રજી• આત, અને વિગતે ખાત્રી આપે છે કે એટાદના કિસ્સામાં મેટી ૨૮ રકમથી : ચેલે, ખરીદાયા છે.
i
-
- શ્વેતાંબર મૂર્તિ પૂજક સંપ્રદાયમાં તે, બાળદીક્ષા, ચેલા મેળવ૧ વાની ધૂન અતે તે માટે થતાં કાવત્રાં તથા નાણાંની લેવડદેવડની • વાત તા .જગજાહેર છે જ, પરંતુ ઉપરના પાળિયાદ તથા એટાદના કિસ્સા સ્થાનકવાસી સંપ્રદાયના છે. સૌરાષ્ટ્રના સ્થાનકવાસી સમાજમાં
દૂષણ નવું પેઠું છે અને તેના ફેલાવે થાય. એ પહેલાં એ સમાજની વજનદાર ગણાતી સંસ્થા અખિલ ભારત ત્રે. સ્થા. - કાન્ફ્રન્સ સબળ હાથે એના સામના કરે એ. જરૂરનુ' છે. એક - બાજુ આપણે ત્યારે જૈન સાધુએ સાચા ત્યાગી હેાઈને એમને 1. ભીખા ધીના કાયદામાંથી મુકિત અપાવવા મથીએ છીએ ત્યારે આવી, ચેલાઓની ખરીદી વેચાણમાં. રસ ધરાવનારા ત્રુઓને
આપણે કઇ, રીતે બચાવ કરી શકીશું?
:
સામાન્ય. રીતે લેવડદેવડમાં સધા જ સામેલ ડ્રાય છૅ, આવા * માનસવાળા ઘેનાં પ્રતિતિષ્ઠિત્વવાળી કાન્ફરન્સ અનાવવા માટે ન તેનું જે નવુ બંધારણુ મદ્રાસ અધિવેશનમાં રજુ થનાર છે, તે - જોતાં . કાન્ફરન્સ આ જુનવાણી, સરમુખ઼યારશાહી અને. સરેલા સધાની. એક, પ્રત્યાધાતી સંસ્થા બની જશે, એવા ભય અસ્થાને નથી. . જટુભાઇ મહેતા
*;
11
શ્રી સુબ, જૈન યુવક, સધ માટે તંત્રી મુદ્રક પ્રકાશક, શ્રી મણિલાલ મેકમચંદ શાહ, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઇ, • મુદ્રણુસ્થાન : સધાન્ત ત્રિ પ્રેસ, ૪૫૬ કાલબાદેવી રાડ, મુંબઇ ૨
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |