Page Text
________________
વી ણેલાં ફૂ લા
પાડે પાડા લડે અને
ભગી યુનિ. નીથી ગ્લાસવેલન માં ચી અને તેના ઉપર કેસ થયા છે. એ હકીકતની મને ખબર પડી એટલે તુ એ અંગે ખરી હકીકત જાણવા તે ગામે ગયા.
કંસારા અનુભવ પ્રમાણે ભગી. આવી ચેરી ન કરે. ભંગીની જાત એદી ખરી, એણે કામ ન કર્યું. હાય તે મનાય, ખાવાની વસ્તુ કે પહેરવાની વસ્તુ. ચેરી હાય ! તે મનાય. પૈસાની ચેરી કરવાના કિસ્સા ભંગીમાં ભાગ્યે બને. એટલી એને હિં’મત નહિં. તેમાં બે સુતેલ જેવી ચીજનો એ ચેરી ન જ કરે. એને ધરમાં સ્ટેલ ખોળવા નથી હેાતા, કે બે ત્રણ ફાનસ સળગાવવાનાં નથી હેતાં જેથી ઘાસતેલ વગર અને ભારે મુશ્કેલી પડતી હાય અને તે એ. "ચારવાની હિંમત કરે,
મહુડી ગામે ગયે. ભાઇ આવ્યા છે. એમ જાણતાં ભગીવાસમાં બધી ભાખહેન ભેગાં થઈ ગયાં. માળાને હું જાઉં એટલે થોડી ગમ્મત કરાવવાના, એટલે મને જોતાં એમને તે ગેાળનુ મગાર્ડ મળ્યાતા આનંદ થઈ જતેા. મેં એ બધાં સાથે સામાન્ય વાત કરી લીધા પછી રણછોડને કહ્યું. ' મારે તારી સાથે ચેડી ખાનગી વાત કરવી છે.
એ રગુંછે કે ઇ જવાબ આપે તે પહેલાં એની વહુ ગગા મેલી ઉઠી ભાઈ ! ખાનગી અમારે કશું' નથી. આખું ફળિયુ જાણે છે કે અમે ચાર નથી. તમે પણ અમને આળખા છે. ‘ એ ’ એવી ધાવા કરે એમ તમે માતા ખરા ??
૯૦ હું એની નિખાલસ વાત્ત સાંભળી હસ્યા, ખેલ્યું: “ માનતા નથી માટે તા તપાસ કરવા આવ્યો છુ. ખોટી રીતે એ સડાવાયે હોય તે બધી વાત જાણી લતે કૅસ વખતે એને છેડાવવા પ્રયત્ન કરી શકાય ને ?'
ઓ રણછેાડ ખેલ્યા. ‘ એ વાતમાં તમે ભાઇ માથું ના મારો!. જે થાય તે મારે વેઠવુ પડશે, '
હું
પણ શી વાત છે તે તે કહીશ કે નહિ ? ’ તેનાથી વચ્ચે ખેલ્યા : ' યેા તે ભાઇ, હુ‘ કહું. આખુ ગામ એ વાત જાણે છે. કા તુ", અજાણ્યુ નથી. પડે પાડા લડે અને વચ્ચે ઝડાના ખાડા કાઢે એવે! રણછેડને આમાં ઘાટ થયા છે...'
રૂપ એ આગળ ખેલે તે પહેલાં એની વહુ સુરજ ખેલી ઊઠીઃ તમારે કશું કહીને શું કામ છે? લુગડાંમાં બધા નામાં છે. પશુ એથી નગુ થવુ કાઇને ગમે છે? જે કહે એ દુશ્મન. ’
અતિથિદેવા
એક સ્નેહીએ ખુશ આનંદના પત્ર લખેલો તેમાંથી પરા ઉતાર્યા છે.
‘સુરજબા (એમનાં પત્ની) માંદી સાજા ઢસરડા કરે છે તેવા તે બીન્તુ' કાઇ ના કરે. એ માસથી ભાનુ (દીકરી) આપણે છે. મણિલાલ( જમાઇ-ભાનુના પતિ) અને તેમના નાના ભાઈ નગીનભા પણ આપણે ઘેર હંમે છે; ભાનુ સુવાવડના ખાટલે છે. કામ પણ બહુ રહે. સુરજબાનુ શરીર મૂળે નબળું છે, છતાં સવાર વહેલાં પાંચ વાગતાંથી રાત્રે મોડા સુધી કામમાં એ રચ્યાપચ્યાં છે. ગયા શનિવારે તે માંદા જેવાં થઈ ગયેલાં. મે કહ્યું અ કાલે ડ।. પાઠકને બતાવીને દવા લાવજો પણ કાલે જ સ્ટીમર આવી તેમાં ચંદુભાઇનાં
આવતી
સાથે ખીજા પાંચ જેટલા તેમના મિત્રનું લંગર લઇને ઘેર આવ્યા બિચારાં સુરજબાને માંદાં થયે કેમ પાલવે? પાંચમાંના ત્રણ મિત્રા ચાલ્યા જતાં એ જણા તેા હજી સુધી છે....(વતન થી પાંચ દિવસ પછી કનુ આવ્યે એટલે વસતિ થઇ ગઇ છે, અમે ધરના ૮ જણ, ભાનુ', તેના ૩ ભાણાએ, મણિલાલ, નગીનભાઈ અને મહુમતે અને કામ કરનાર બિચારા સરજમાં એકલાં ! મને તે તેમની ખરેખર ઘણી દયા આવે છે. પણું હું શું કરૂ? ઘરમાં કે રસે ડામાં કાયમ માટે જ્યારે જ્યારે અવકાશ હાય ત્યારે હું મદદ છું જ—કરવી પડે છે. તે પ્રમાણે ઘરનાં બીજા બધાં પણું કરે ત સુરજબાને કટલે ભાર ઓછા યાય ? પણ ખીજાતે આક્રમ
સમવાય ? ”
આ એક પેરાના લખાણમાંથી કેટલાં ચિત્રા ઊઠેછે.? આપણા ધમાં આ નાકરડીનું સ્થાન ભાગવે છે. ઘરનાં સ્વજનને અને મહેમાનાને એની માંદગીમાં પશુ તકરી લેતાં યા. આવત નથી. ઊલટું સનાતન ક સમજી તેની સેવા લેતાં સ કાચ, તે નથી. આ પત્રલેખક જેવા પતિ કદાચ આ બધુ સમજે તે મૂંગા ખતે તેટલી પત્નીને મદદ કરી છૂટે છે, પશુ ખીજાતે કામમાં મદદ કરવાનું કહી શકતા નથી ! કારણ કે આપણી આ ગૃહસ્થામાં એમ કરવા જતાં ઊપ આવે છે.
દીકરી ચેાથા બાળકની માતા થાય છે, છતાં સુવાવડ ખાટલે માતાપિતાને ત્યાં ઢળવાને હક સમજે છે. અને એક શહેરમાં જ ખતે ( સસરા અને જમાઇ ) રહે એટલે માબાપ દીકરી ઘેર ખેલાવવાને વિવેક કરીને પણ કામ વધારતાં હાય. લઇએ કે દીકરી પાસે બીજી સ્ત્રી માસ ન હોય માબાપ પાસે એ જાય, પરંતુ જમાઈ અને એને લાજમાં જમીતે ખાજો એછા ન કરી શકે ?
Latven
સૂરજનું ન ગણુકારતાં નાથા ખેલ્યું. દુશ્મન એમાં શાના ? કેઇ કાને વાત પશુ ન કરાય ? જુને ભાઇ, સુધરઈમાં ચુટાવી કરતા હોય અને ના આવી શકે એની આ તકરાર છે. સુધરઇના ....પ્રમુખ છે. એમની સામે ઊભેલા ને હારી ગયેલા... ૨.ભાતે મેમની ઉપર ઝેર. જ્યારથી ધાસતેલની તાણુ છે ત્યારથી આખું ગામ જાણે છે કે પ્રમુખને ઘેર સુધરમાંથી ધાસતેલ જાય છે. પ્રમુખ થયા એટલે એમને ઘેર ધાસતેલ જવા લાગ્યું... ભાઇને અદેખાઇ એટલે રણછે।ડ ડખ્ખા માથે લઈને રાતે મૂકવા જતા હતા અને એમણે પકડાવ્યા, પ્રમુખને ખરાબ કરવા માટે, પ્રમુખે કહ્યું કે મારૂ નામ ન દેવું. કહેવું કે હું ચારી કરીને મારે ઘેર લેઇ જતા હતા. તેને જે દંડ થશે તે એમણે ભાગવી લેવાનું કહ્યું છે. સજા થશે તે તેટલા મહિનાના પગાર એ આપી દેશે. એવા માણસની આબરૂ જાય તે કરતાં રણછેડે ગુતી માથે કરી ન કરૂણતા ટળે -એમાં ખાવું કશું નથી નઊિમ ] [ પટીદાર એ
અને મહેમાને એ પણ વિવેક્યુદ્ધ ખેદ હોય તેમ આ મુશ્કેલી જોયા છતાં પડયા રહે તે એમને શું કહેવું સાથે ઘર જેવા સધહાય પણ એ ધરમાં કામ પડયું હોય છતાં મહેમાની પરાણે કરવવી એ સ્થિતિ પછી તરત ખીજે વ્યવસ્થા કરવી જોઈએ કે નિક
અને જો મહેમાન થનાર એ ન સમજે તે યજમા સાથે કહે કે, આપનું આ ઘર છે, પરંતુ કામ પ્રકરનાર કા એટલે જાતે કરવાનું છે, અગર આ વખતે ખીઝે વ્યવસ્થા
બદલાય તાજ
બદલાય છે તેમ ગૃહસ્થાઇનાં રૂઢ લક્ષગ
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |