________________
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૮-૪૯
---
સુધને અસહાય સ્થિતિમાં જોઇ ફરી વિશ્વનાથે કહ્યું, “તારી અચકાય છે ?” તેનું નાક દુધથી ભરાઈ જાય છે. બધા વિચારને ઈચ્છા ન હોય તે મારે દુરાગ્રહ નથી.'
હાંકી કાઢી કાયંની જલદી સમાપ્તિ કરવા તે ઇજેકશનની સીરીંજ પતિનું મહે પ્રભાતના ચંદ્ર જેવું કિકક પડેલું જોઈ સુધા કાઢે છે એવામાં વિજળીને ચમકારો થાય છે. વિજળીની એ બોલી, “ હું એને લાવવાની ના નથી કહેતી, પણ આડસીપડોશી ચમકમાં ત્રિલેચન ધારવા કરતાં કોઈ જુદું જ દૃષ્ય જુએ છે. શું કહેશે ?
. એક બાર તેર વર્ષની બાલિકા વૃદ્ધામાં એકાકાર થવા માગતી
હેય તેમ તેને લપેટીને પડી છે. એકાદ પળ પણ નથી વીતતી વિશ્વનાથ પ્રફુલ હૈયે બોલ્યા, “જે કાર્ય પવિત્ર છે, તેને
ત્યાં કે અને ધીમે પગરવ કને પડે છે અને જોતજોતામાં એક પર ટીકા પણ સુખદાયી હોય છે.' - સુધા સહજ હસીને રહી ગઈ. વિશ્વનાથને મેં માગ્યું મળી
સશકત યુવાન નજીક આવીને ઉભેલો દેખાય છે. ગયું. તે બોલી ઊઠ્યા, “ સુધા, તું
ત્રિલોચન બેલી ઉઠયે “કોણ છે તમે ?' ખરે જ અમૃતને કુંભ છે ! તું કેટલી સુંદર છે !'
“અને તમે ?” - સુધા માથું હલાવી સમિત બેલી, “સ્વથી ! પિતાનું ધાર્યું
ક્ષણભર તે બંને ચૂપ રહે છે. ત્રિલોચને પિતાના ગજવામાંથી થયું એટલે રાજી રાજી!”
ટેચ કાઢી નવી યુવાનના મોં પર પ્રકાશ ફેંકી જોઈ લીધું કે વૃદ્ધ ભિખારણ એક હતી, તેને જોનાર અનેક હતાં. કોઈ
કોઈ સજજન મનુષ્ય છે, અને પછી પિતાના આવવાને ઉદ્દેશ
વિનાસંકોચે જણાવ્યો. વિશ્વનાથે પણ પોતાના આગમનનું કારણ એને જોઈ મહે મરડીને ચાલતું થતું, કેઇ વિધિની કુરતા પર
કહી પૂછયું, “તે પછી મારી કેમ નહિ ?” શા૫ વર્ષોધતું તે કંઈ લુખી દયા ખાઈ ચાલવા માંડતું. ભારતના
“ હવે મારવી વ્યર્થ છે.” પ્રારબ્ધવાદી સંતાનને પ્રારબ્ધને દોષ દેવે સ્વાભાવિક છે. એટલે મોટા ભાગના લોકો “બિચારીના નસીબ' કહી ચાલતા થતાં. એને જોનારાઓમાં વિશ્વનાથ એક વિરલ વ્યકિત હતી. બીજો હતો
છે કેમકે તે એકલી નથી. તેની પાસે એક છોકરી છે, પણ એક ત્રિલોચન નામનો યુવાન ડેકટર. બુદ્દીને દેખી તે ધૃણાથી મોં
તમે ધારે તે બંનેને લઈ જઈ શકો છો.”
નહિ, બંનેનું પાલન કરવું મારે માટે સંભવિત નથી.” નહોતે મરડો, પણ ક્ષણભર તેની પાસે ઉભે રહેતા, વિચાર કરતે કે “ ભારતમાતાના દેહ પર આ એક ગુમડું છે. એનું ઓપરેશન
અને હું પણું એ બંનેને મારી શકતા નથી.” 'કરી નાખવું જોઈએ. પણ તે કરે કેણ આવી રીતે જીવતાં
પછી બંનેએ ત્યાંથી આગળ ચાલવા માંડયું. દૂર સુધી સાથે રહેવું એ પાપ છે ! મોતથી પણ ભુંડું ! પણ મોત ન આવે તેનું
સાથે ચાલવા, પણ મુંગા જ, મ્યુનિસિપલ બતીના પ્રકાશ નજીક શું?’ ત્રિલેચન કદી કદી તે વૃદ્ધાનાં દુ:ખથી પીડતે નહિ એટલો
આવ્યા ત્યારે બંનેએ એકબીજાની સામે જોયું અને હસ્યા. પિતાના તર્કોની વિફળતાથી દુઃખી થતું. કઈ કઈ વખત ઊંદ્રગ્ન
ત્રિલોચન બેલ્યા, “એક વખત મારા મનમાં ઉઠે છે.” થઈ બેલી ઊઠત “બસ! એણે મરવું જ જોઈએ ! એના જીવવાથી
શી હું જાણું છું.” વિશ્વનાથ બે. લાભ શે ? પણ આ તર્ક જાળથી કાંઈ એના જીવન-મરણની સમસ્યાને ઉકેલ શેડો આવવાનું હતું ? તેનું મન વારંવાર કહેતું
“જે માગે આપણે વિચાર્યો હતો તે બરાબર નહોતે.”
ત્રિલોચન સંતોષ પામી બેભે, બેશક, એ ભુલભરેલો હતો. કે “બુટ્ટીએ મરી જવું જોઈએ. પણ મારે કેવી રીતે ? ધનઘેર આકાશમાં વિજળી ચમકે એમ અચાનક તેના
- એકને હું મારી શકતો હતો પણ બીજીને દેખી મારા પ્રાણુ કંપી તક ઘેરા મગજમાં એક વીચાર સ્કૂરી નીકળે. “વૃદ્ધાને મારી નાંખી
ઊઠયા ! આ ધરતી પર આવી જજરિત અને કમભાગ્ય વ્યકિતઓ હું એને દુઃખમુકત કરીશ ! મૃત્યુમાં એની મુકિત છે ! એને મૃત્યુનું
કાંઈ ઓછી હશે ! એ બધાંયને થોડા મારી નાંખી શકાય છે ?” દાન હું દઈશ ! જે એને જેટલીને ટુકડે આપી છવાડે છે તે
“ઠીક છે, ત્રિલે ચન, હું પણ વિચાર કરું છું કે એ બધાંને એના પર અત્યાચાર કરે છે.” બસ! આ તક જાળમાં બ્રિચ કોઈ ધરમાં 'ડો રાખી શકાય છે ?” નિર્ણય કરી લીધો કે એક રાત્રે ચુપકિદીથી એ જર્જરિત વૃદ્ધાને
ત્યારે ખરી વાત તો એ છે કે વ્યકિતઓથી આવી મારી નાંખી હું એને દારૂણ દુઃખમાંથી છોડાવીશ ! પણ મારવી
સમસ્યાનો ઉકેલ નહિ આવે. એના સામુદાયિક ઉકેલ માટે તે કેવી રીતે ? ગળું દબાવું તે બુમ પાડી ઊઠે તે ? બંદુક છોડું
નવી ઢબે અને નવી રીતે પ્રયત્ન કરે પડશે.' અને અવાજથી આજુબાજુના આવી ચડે તો ?" તરવાર, છરી,
મને પણ એમ જ લાગે છે. ત્રિલોચન ચપ્પ અને છેવટે શેવિંગની ખેડ સુધીના વિચાર આવી ગયા.
અને બંનેએ ત્યાંથી છુટા પડી પોતપોતાના માર્ગે ચાલવા કોઈ ઉપાય સહિસલામત ન જણ. “મેક્િયા.હા, માફિયાનું
માંડયું. ઇજેકશનજ ઠીક રહેશે “ ત્રિલોચનાનું મન પ્રસન્ન બની ગયું, તે
મૂળ લેખક શ્રી વિષ્ણુ અનુવાદકઃ લીલાવતી કામદાર મન સાથે જ બેલી ઊઠે, "વાહ મનુષ્યની બુધ્ધિ કેટલી તેજસ્વી છે !'
આગામી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળા બીજી જ સુમસામ રાત્રે જરૂરી સાધનો લઇ તેણે ચાલવા શ્રી મુંબઈ જન યુવક સંઘના આશ્રય નીચે તા. ૨૦-૮-૪૯ માંડયું. મનમાં આનંદ હતું. આજે પતે એક માનવીને શનિવાર થી તા. ૨૮-૮-૪૯ રવિવાર સુધી પયુંઘણું વ્યાખ્યાન નર્ક સમા દુ:ખમાંથી મુકત કરશે એ વિચારે તેના પગમાં જોર હતું. માળાને પ્રબંધ કરવામાં આવ્યા છે. શરૂઆતના સાત દિવસની ઉતાવળે પગલે ચાલે છે. રસ્તા પર ઘેર અંધકાર છે. હત્યાના અને છેલ્લા દિવસની વ્યાખ્યાનસભાઓ વીઠ્ઠલભાઈ પટેલ રોડ ઉપર વિચારે પગમાં મ દતા આવે છે. “છી, શું હું પાપ કરવા જાઉં આવેલ આનંદભુવનમાં સવારના ૮ થી ૧૦ સુધી ગોઠવવામાં છું? શા માટે છાને માને જાઉં છું કે આ તે કાયરતા છે” એમ આવેલ છે. તા. ૨૭–-૪૯ ની સભા સવારના ૮-૪૫ થી ૧૧ કહી મનને સમાધાન કરાવે છે. બુદ્દીને જોતાં જ તેની છાતી સુધી કવીસ રોડ ઉપર આવેલ રોકસી સીનેમામાં ગોઠવવામાં ધડકવા લાગે છે. હાથ કંપવા માંડે છે. વળી મનને વિશ્વાસ આવે આવી છે. આ વ્યાખ્યાનમાળાને વિગતવાર કાર્યક્રમ આવના છે કે પોતે સંસારનું એક મહાન કાર્ય કરી રહ્યો છે ને શા માટે અંકમાં જાહેર કરવામાં આવશે.
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ માટે તંત્રી મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી. મણિલાલ મેકમચંદ શાહ, ૪૫-૪૭ ધનજી સ્ટ્રીટ, મુંબઈ,
મુદ્રણસ્થાન: સૂર્યકાન્ત પ્રિ. પ્રેસ, ૪૫૧, કાલબાદેવી રેડ, મુંબઈ. ૨