Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૭-૪૯
પા૫ પિકારે ત્યારે વણિક મહાજનની વાડીમાં નાતની સભા મળી હતી. મોટે એટલી મટકમ હતી કે રતિલાલને પિતાનું લગ્ન ઝડપથી કરી ભાગે ઉમરલાયક ગૃહસ્થ સભામાં હાજર હતા. થોડા જુવાને પણ લેવાનો નિરધાર કરવું પડશે. તપાસ કરતાં બાજુના શહેરને અના - હતા. સ્ત્રીઓની સદંતર ગેરહાજરી હતી.
થાશ્રમમાંથી એક વણિક કન્યા એ શેાધી શકો. સમા વણિકજ્ઞાતિની હતી. ગામના એક જુવાને નાત-જાતની આશ્રમના સંચાલકો સુંદર ગાંધીની પ્રતિષ્ઠાથી પરિચિત હતા જ. ખાત્રી વિના પાસેના શહેરના અનાથાશ્રમની એક કન્યા સાથે લગ્ન વળી રતિલાલ ૫ણ ચાર-પાંચે અંગ્રેજી ભણેલે, તન્દુરસ્ત, સંસ્કારી કરવાના ગુન્હો કર્યો હતો. આ ગુન્હા બદલ તેને નાતબહાર મૂક- અને કમાઉ હતું. આથી વિશેષ આશ્રમવાળાઓને શું જોઈએ ? . વાને ઠરાવ કરવા નગરશેઠે આ સભા બોલાવી હતી. દેશમાં ગાંધી- એટલે તેમણે તો તરત જ અનાથબાળા વિજયાનાં લગ્ન આશ્રમમાં
યુગને પ્રકાશ ફેલા હતા, છતાં મધ્ય સૌરાષ્ટ્રના આ ગામમાં જ રતિલાલ સાથે કરી આપ્યાં. મધ્યયુગ પ્રવર્તતું હતું, અને તેથી નાતની સભામાં હાજરી પુષ્પાને સંતોષ થયો. વિજયા થોડું ભણેલી અને સદ્ગુણી આપવાને અધિકાર હજુ સ્ત્રીઓએ મેળવ્યો નહોતો. જુવાન વર્ગને છોકરી હતી. પુષ્પાને ભાભી ગમી ગઈ. ભાભીને નણંદ ગમી ગઈ. સૌ રાજકીય સભાઓ અને સરઘસમાં હતા તેટલે રસ જ્ઞાતિની સભા- આનંદથી દિવસે ગુજારવા લાગ્યાં. એમાં નહેાતે; એટલે બેચાર અપવાદ સિવાય કોઈ જુવાન આ
પણ આ નાના કુટુંબને આનંદ લાંબા દિવસો સુધી ટક સભામાં હાજર નહોતે.
નહિ. નગરશેઠ વીરપાળની ત્રીજીવારની પત્ની એકાએક હૃદય બંધ આપી રતિલાલ બાવીસ વર્ષને જુવાન હતું. તે એક બાજુ પડવાથી અવસાન પામી, અને વનપ્રવેશ કરી ચૂકેલા વીરપાળ એકલે, અટુલે ચિંતાતુર ચહેરે બેઠે હતે. નગરશેઠની ધાકે એનાં શેઠને નિઃસંતાન છોડી ચાલી ગઈ. શેઠ ખાધેપીધે સુખી એટલે છે કેઈ સગાંવહાલાં, એની મદદમાં રહી શકયાં નહોતાં. .
વૃદ્ધાવસ્થા તેને લાગી નહતી. સંતાન નહોતું, અને ધન ઘણું હતું, - અર્ધા કલાકમાં તે આખી વાડી સભાજનથી ચિકાર ભરાઈ લગ્નની લાલસા જાગૃત થતાં એણે ચારે તરફ નજર દોડાવવા માંડી. ગઈ; પણ નગરશેઠ હજુ આવ્યા ન હતા, એટલે તેમની રાહ જોવાતી ઠેકાણે ઠેકાણે ગોર મહારાજ સાથે કહેણ મોકલાવ્યાં. સગાંસંબંધીઓ હતી. મહાશિવરાત્રીના તહેવારને કારણે બજારો બંધ હેઈને સૌ અને દુકાનના ગુમાસ્તઓને પણ તેણે એ કામે લગાડી દીધા. કોઈ ફુરસદ લઈને આવ્યા હતા. રતિલાલ અને તેની અનાથાશ્રમ પણ જમાને સુધરતું જ હતું, અને પૈસા ખર્ચવા છતાં પણુ વાળી સ્ત્રી વિજયા એ બને ચર્ચાના મુખ્ય પાત્રો હતાં. નગરશેઠની કુંવારી કન્યા મેળવવાનું પૌઢ વયે મુશ્કેલ બનતું જતું હતું. રાહ જોતા સભાજનો અલકમલકની વાતેના તડાકા મારી રહ્યા હતા. એવામાં એની નજર રતિલાલની બેન પુષ્પા પર પડી.
શેઠે ગોર મહારાજને રતિલાલ પાસે મોકલ્યા; પરંતુ ગોર મધ્ય સૌરાષ્ટ્રના ૩૫-૪૦ હજારની વસતીવાળા આ ગામમાં નિષ્ફળ થઈને પાછા ફર્યા. નાણુની લાલચ સાથે ફરી મોકલવા; સુંદર ગાંધીની નાની દુકાન પ્રખ્યાત હતી. સુંદર ગાંધીની પ્રમા છતાં યે નિષ્ફળ થયા. છેલ્લે કહેવરાવ્યું: “બે વરસથી અનાથાશ્રમની ' - ણિકતાની સુવાસ ગામ આખામાં પ્રસરેલી હતી જ, પરંતુ એના નાત-જાત વિનાની છોકરીને પરણીને બેઠા છે, તે ઉદાર મન રાખી
અવસાન પછી એના પુત્ર રતિલાલે પણ એ જ પ્રણાલિકા જાળવી નભાવી લીધું છે, પણ હવે શરમ નહિ રહે. પુરુષનું વેવિશાળ રાખી ગામના માણસોને પ્રેમ સંપાદન કર્યો હતે.
શેઠ સાથે નહિ કરે, તે નાત-બહાર મૂકાવું પડશે ? પરંતુ આ - રતિલાલની મા સુંદરગાંધીના અવસાન પહેલાં બે-ત્રણ
ધમકીની ૫ણું રતિલાલ ઉપર કોઈ અસર ન થઈ. વર્ષે ગુજરી ગઈ હતી. આમ પંદર વર્ષની નાની ઉમરમાં પિતાનું અપમાન થએલું માની શેઠ રતીલાલ ઉપર બદલે . માતા-પિતાનું છત્ર ગુમાવવા છતાં રતિલાલ નિરાશ થયે નહિ, લેવા તૈયાર થયા. મહાશિવરાત્રીની રજાના દિવસે રતિલાલને નાતઅને અભ્યાસ છોડી પિતાની પંકાએલી દુકાન સંભાળવા એ બહાર મૂકવા માટે એમણે નાતની સભા બેલ વી. બેસી ગયાં હતા. - એના નાના કુટુંબમાં એનાથી પાંચ વર્ષ નાની બેન પુષ્પા સભામાં જનમેદની ઉભરાઈ ગયા પછી, બે ગૃહસ્થો ઉઠયા સિવાય બીજું કઈ નહેતું. ઘરના આગલા ભાગમાં જ કાન અને વીરપાળ શેઠને બેલાવી લાવ્યા.
ઈને રતિલાલ ઘર અને ધંધે બન્ને એકલે હાથે સંભાળી શકતા. શેઠના પ્રમુખસ્થાને સભાનું કામકાજ શરૂ થયું. પરનાતની હતા. નાની પુષ્પાને એ ઘરકામમાં મદદ કરતા અને પ્રમાણિકતાથી, કન્યા સાથે લગ્ન કરવાને રતિલાલ ઉપર આરોપ રજુ થયે. પષણ પૂરતું કમાતા પણ હતા.
રતિલાલે બચાવ કર્યોઃ 'કન્યા આપણી જ્ઞાતિની જ છે. આશ્રમના - આમ ને આમ પાંચેક વર્ષ વીતી ગયાં. હવે પુષ્પાએ રજીસ્ટરમાં એની નોંધ છે.” અભ્યાર છે ડી ઘરનું બધું સંભાળી લીધું હતું. રતિલાલ એનું નગરશેઠે એક ગૃહસ્થ સામે જોયું. ગૃહસ્થ ધીમું હસ્યા અને વેવિશાળ કરવા વિચારી રહ્યો હતો, પરંતુ ભાઇને એકલે છેડી છેલ્યા: “આશ્રમનાં છોકરાંને વળી નાત જાત કેવી ? બાળકોની લગ્ન કરવા પુષા ના પાડતી, અને ભાઇને માટે કન્યાની શેધ કરતી. નાતજાન આશ્રમનાં રજીસ્ટરમાં બેટી લખાય છે, એ તે સૌ
વેવિશાળનું કામ લાગવગ વગરના એકલા માણસ માટે જાણે જ છે; કેમ બોલતા નથી ભનુભાઈ ?” કેટલું મુશ્કેલ છે, તે એ સ્થિતિમાં મૂકાયા વિના જાણવું અશકય તરત જ ભનુભાઈએ કહ્યું: “બાળક મેટી ઉમરે સારા ઠેકાણે છે. ઘરની બહાર નિશાળ સિવાય કદી જેણે કયાંય પગ પણ પડે, એટલા માટે તે - બાળકને મૂકવામાં આવનાર ખેટી નાત જ મૂ નાતે એ પુષ્પાથી કંઈ વેવિશાળનાં કામ એાછાં જ થઈ લખાવે છે અને આશ્રમવાળાએ જાણ છે. છતાં એમ લખે જ છે. શકે ? અને માતા-પિતા વિનાના એક ગરીબ યુવાનને ઘેર બેઠાં બાકી આ છોકરી માટે ભાગે હલકી નાતનાં જ હોય છે. ” કોણ કન્યા આપવા આવે ! સગાંવહાલામાં કોઈ આગળ આવીને કામ રજીસ્ટર સિવાય બીજો કોઈ પુરા રતિલાલ પાસે નહે, ઉકેલી આપે એવું હતું નહિ; અને હતું, તેને દરકાર હતી નહિ. એટલે એ મુંગે રહ્યો. થોડીવારે નગરશેઠે ઉભા થઈને અગાઉથી
ભાઈનાં લગ્ન થયાં પહેલાં પિતાનું વેવિશાળ કરવાની પુછપાએ ઘડી કાઢેલે જ્ઞાતિબહિષ્કારને ઠરાવ વાં, અને પૂછ્યું : “ કેમ તે સાફ ના જ પાડી દીધી હતી; અને એના નિર્ણયમાં એ બધા સંમત છે કે ?”
અટલા માટે તા - બાળકને મૂકવામાં આવનાર
શકે ? અને
લઈ લીવશાળનાં કામ ઓછાં જ થઈ
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |