Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16

SR No.: 525934
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1949
Total Pages: 212
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 121

છે. આ પર
(ક,
તા. ૧-૭-૪૯
પ્રબુદ્ધ જૈન
' : “હા. હા. ના અવાજે વચે “સંમત નથી ” એમ. જરૂર પડે છે. આમ તે નાતની મને કંઈ પડી નથી; પણ આ કહેતો એક જુવાન આગળ આવે. શેઠની આંખ લાલ અની. પુષ્પાનું વેવિશાળ કરવાનું હવે મુશ્કેલ બની ગયું છે. જ્ઞાતિબહાર તમે કોણ છે ? કયાંના છે ?' એમણે ઘાંટે કાઢી પૂછયું. મૂકાયા પછી હવે એને હાથ. ઝાલનાર નંતિમાંથી કઈ નીકળશે
“હું તમારી જાતને છું. આ ગામને જ વતની છું.' ' ' નહિ. બીજી નાતને, પણ એવાં જ બંધને નડે છે, ' ' : આગળ આવતાં જુવાને કહ્યું. “ ઝવેરચંદ શાહને ઓળખે ને? . “તે ઈચ્છું' કે પુષ્પ માટે જ્ઞાતિમાંથી જ કોઈ બળવાએને દિકરા હું સુરેશ.”
- :
ખેર યુવાન નીકળે તે વધુ સારૂં. અન્ય જ્ઞાતિના એવા કેટલાક એની મકકમ ચાલ અને સ્વસ્થ ગંભીર ભાષા, તરફ સૌ જુવાન મિત્રો સાથે હું સંપર્કમાં છું એટલે જરૂર તપાસ કરીશ. | મીટ માંડી જોઈ રહ્યા. એને અટકાવવાની કેઈએ હિંમત પણ જ્ઞાતિમાંથી જ કોઈ હિંમત કરે; તે આ રૂઢીપૂજકના કિલ્લામાં કરી નહિ. ' . ' ' ' . . જે ગાબડું પાડી શકીએ. ' સુરી કહ્યું. ' હું તપાસ કરતા રહિશ, ' '
સભા વચ્ચે આવી એણે કહ્યું: રતિલાલનું વેવિશાળ થયું અને તમે પણ તપાસ કરતા રહેજે. હિમત છોડશે નહિ.' | ત્યારે કોઈએ વાંધે લીધે નહિ. લગ્ન વખતે પણ કોઇને વાંધો - સુરેશના પત્રમાં અનેકવિધ સામાજિક બાબતેની ચર્ચા - 1 નહે. હવે આજે બે વર્ષે આ સવાલ કયાંથી ઉગી નીકળે, “ આવ્યા કરતી. સુરેશ પોતાના લેખમાં જ્ઞાતિસંસ્થા સામે જબર : એ હું જાણવા માગું છું ' ' , ' , " , , પ્રહાર કરતે. જ્ઞાતિનાં બંધને તેડવા યુવાનોને આહાને કરતે., .
એ જરા અટકા. ઉત્તર ન મળે એટલે એણે કહ્યું: એના લેખેથી સમાજમાં ભારે ખળભળાટ મચી જ. જુવાનના : બીજી વાત એ કે કન્યા પરજ્ઞાતિની છે, એમ- પુરવાર કરવાની વિચાર કેળવાતા જતા હતા. જુના વિચારવાળાએ અકળાતા જવાબદારી ઠરાવ મુકનારની છે. એના પુરાવા અહી હાજર જતા હતા. થવા જોઈએ.”
કોઈ માણસે સુરેશના પુત્ર માટે એક ચર્ચાપત્ર મોકલ્યું. નગરશેઠે પાઘડી ઠીક કરીને કહ્યું: 'પુરાવા રજુ કરવાનું કામ એમાં સુરેશને ઉદ્દેશીને જ લખ્યું હતું : “ક્રાન્તિની વાત કરવી છે અમારૂં નથી. આ કાંઈ કાયદાની અદાલત નથી. અહીં તે નાતને સહેલી છે, પણ પગલું ભરવું મુશ્કેલ છે. બીજાને ઉપદેશ આપે ગમે એમ થાય. બેલો ભાઈએ ! આ ઠરાવ સામે કોઈને છે, તે જાતે જ કંઈ કરી બતાવે ને !' તમે પરનાતની કે જ્ઞાતિ : વધે છે ?” ' . '
છે બહાર મૂકાએલી કન્યા સાથે લગ્ન કરે, તે સાચા કહું !” ના, ના.” ના અવાજો વચ્ચે વિરોધના બે-ચાર સુરેશે આ ' ચર્ચાપત્ર પોતાના પત્રમાં અગ્રસ્થાને છપ્યું, અવાજો દબાઈ ગયા; અને રતિલાલને જ્ઞાતિબહિષ્કારની અને નેધ લખી : “વખત આવ્યે તમે જોઈ શકશે.' સજા કરી સભા વિખરાઈ ગઈ. ' , . .
.
આ દરમિયાન રતિલાલ અને સુરેશ વચ્ચેની મૈત્રી ગાઢ : નાતની સભામાં હિંમતથી બેલનાર ઝવેરચંદ શાહને પુત્ર બનતી જતી હતી. રતિલાલ પણું ઘણી વખત આશ્રમમાં ગાળ. 'સુરેશ બે મહિનાથી મુંબઈ છેડી અહીં આવ્યું હતું. વતનની સુરેશ અને પુરુષ પણ એકબીજુથી પરિચિત થતાં જતાં હતાં.'
સેવાના એને કેડ હતાં. એમ. એ.ની પરીક્ષા પહેલા વર્ગમાં પસાર પૃપાના ગુણે સુરેશના મનમાં વસી ગઈ હતા. ' કર્યા બાદ એને કોલેજમાં પ્રોફેસર તરીકે જોડાવા નિમંત્રણ મળ્યું
પુષ્પા માટે સુરેશ પોતાના મિત્રો સાથે પત્રવ્યવહાર ચલાવી હતું; પરંતુ એ પદવી મેહને અને કમાણીને છેડી, એ પિતાને રહ્યો હતે; પરંતુ એમાં તેને સફળતા મળી નહિ. રતિલાલ હવે - ગા મા આવ્યો હતો. ગામ બહાર હરિજનવાસની વચ્ચે તેણે મને અકળાયા હતા; અને સુરેશની સમજાવટ છતાં એ સ્વસ્થ થઈ. | - સરખો આશ્રમ ઉભો કર્યો હતે. -
' ' શકતે નહોતે. - ગુજરાતની દષ્ટિએ એણે પોતાના ગામના મકાનમાં એક
- બીજી બાજુથી વીરપાળ શેઠે રતિલાલને ધંધામાં પણ નાનું છાપખાનું ઉભું કર્યું હતું. બે કારીગરો તેણે રોકી લીધા છે
કેટલીક કનડગતા ઉભી કરી હતી. પિતાની લાગવગ અને, હતા, અને બે હરિજન છોકરાએ.ને તે કારીગર તરીકે તૈયાર
શ્રીમંતાઈને જોરે રતિલાલને . એ અનેક રીતે પજવતા હતા... કરતા હતા. ગામના * વેપારીઓ તરફથી સહકાર મળવાની તેને .
પુષ્પનાં વેવિશાળ માટે તેને અવારનવાર બહારગામ જવું પ્રથમથી જ આશા નહોતી; એટલે તે અહીં રહીને મુંબઈના જ
૫ડતું, અને દુકાન બંધ રહેતી. એને પણ લાભ લઈને શેઠ એની મનું છાપકામ કરી દેતા. આથી તે ગામના લોકો સાથે ઘર્ષણમાં
' પ્રતિષ્ઠા તોડવાનો પ્રયાસ કરતા. ' આવતાં ડરતા નહિ. 'નાતની સભાના બનાવ પછી તરત એણે એક નાનું સાપ્તા• •
.. રતિલાલની ચિંતાની ભાગીદાર એની પ•ી વિજયા પણ હતી. ' હિક પત્ર શરૂ કરી દીધું એમાં તેણે અસ્પૃશ્યતા નિવારણ, ખદીની
એ સમજતી કે પિતાને કારણે જ આ કુટુંબ મુશ્કેલીમાં આવી ' હિમાયત અને રચનાત્મક પ્રવૃત્તિ ખીલવવાને પ્રચાર શંરૂ કર્યો. પડ
પડયું છે. પરંતુ સગાં-સ્નેહી કે લાગવગ વગરની અબળા મનમાં બીજી બાજુથી સામાજિક રૂઢીઓ સામે પણ બંડ પોકાર્યુંનાતના
જ મુંઝેદને બેસી રહેતી. "
. * ' , , આગેવાનોને પણ ચીમકી અપી.
,
એક વાર રતિલાલ બહારગામ ગયો હતો, ત્યારે સુરેશ એને ' રતિલાલ હવે સુરેશને મિત્ર બની ગયું હતું, અને તેના
ઘેર આવે. એણે વિજયાને કહ્યું: ' આમ રતિલાલ અવારનવાર આ આશ્રમે જ આવતે થયો હતો. કોઈ વાર વિજયા અને પુષ્પા પણ
બહારગામ જાય છે, તેથી ધંધાને નુકશાન થતું હશે. જે દુકાન , આશ્રમે જતાં, અને સૌ સાથે ફરવા નીકેળતાં. . . - -
'ખુલ્લી રાખવી હોય તો હું આશ્રમમાંથી એકાદ ભાઈને એકલું.', . - સુરેશ કહેતા: આ નાતજાત હવે જવા બેઠી છે. જ્ઞાતિ-સંસ્થા ' એ ભાઈ તો હરિજન હશેને ?’ વિજયાએ પૂછયું. અને કહ્યું: ''; ઈમારત હવે જીણું થઈ ગઈ છે, સડી ગઈ છે, એ સડેલી સંસ્થા “એથી તે સ્થિતિ વધુ બગડશે, અને થોડાં ઘરાકો બાકી રહ્યાં છે, સાથે સંબંધ રાખવાનો વિચાર છેડી દેવું જોઇએ.’
એ પણ ચાલ્યાં જશે. દુકાનની ચિંતા તમે ન કરે, સુરેશભાઈ ! . એ તે હું સમજું છું, સુરેશભાઈ !” રતિલાલે કહ્યું : એ તે થઈ રહેશે. પણું પુષ્પાબેન માટે કંઈ કરે, તે એમની * પણ જયાં સુધી જ્ઞાતિઓ અસ્તિત્વમાં છે, ત્યાં સુધી એની ચિતા ટળે.