Page Text
________________
- તા. ૧-૭-૪૯
પ્રબુદ્ધ જૈન
વીણેલાં ફૂલો
[કેટલાંક સામયિકે અને અખબારમાં કેટલાંક સરસ લખાણે પ્રગટ થયાં હોય છે, જે જંગલનાં કુલેની પેઠે બહુધા અણસુપ્યાં રહી જાય છે. ખાવાં વિરાએલાં કલાને એકઠાં કરીને પૈણો કે હારી ગુરથી કેઇ એક માળી સ્ત્રી-પુરને અર્પણ કરી “ એક સારું કામ’ કરે છે, તેમ એવાં સારાં લખાણને એકઠાં કરી પ્રબુદ્ધ ન'ના વાચકો સમક્ષ પરવાનું પણ એક સારું કામ છે, એમ માનીએ છીએ, આવાં લખાણે “વીલો કલ' એ શિર્ષક ' તળે “પ્રબુદ્ધ જન'માં લગભગ દર અકે ૨જુ થયાં કરશે.
- તંત્રી].
મેં’ કહેવા ઈછયું કે “સારા માણસે તે ગરીબ માં જ એ દિવસેમાં હું ધર્મપ્રચારાર્થે ઈંગ્લાંડમાં હતા. તેને આઠ હોય છે... પણ કાંઈક વિચારીને અટકી ગયે. વર્ષ થઈ ગયાં. એ દિવસોની ડાયરીનું આ એક પાનું છે. આજની આગંતુક બેલ્યોઃ “હું સંગીતકાર છું. આજ કાલ વાયરલેસ ભાષા અને ભાવ-બેઉ બદલાઈ ગયાં છે, પરંતુ એ દિવસનું લખેલું (રેડિયે) થઈ ગયા છે. સંગીતની કદર નથી.” લખાણુ તે એ દિવસની સંપત્તિ છે. આજે એમાં પરિવર્તન મને મારી દસ મિનિટને ખ્યાલ હતા તેથી કહ્યું: “સાચું કેમ કરું?
કેટલાક દિવસથી સાંજની પૂજામાં રોજ વિદ્ધ આવ્યા કરતું તેણે પૂછયું: “હું મારું નામ-ઠામ આપને લખી આપું ?” હતું. આજ તે મેં નિશ્ચય કર્યો હતો કે પૂજાને સમયે કઈ બીજું ' મેં કાગળ ધરતાં કહ્યું: “ઘણી ખુશીથી.” કાય નહિ કરું,-પુજાનો આરંભ બરાબર છ વાગ્યે કરીશ.
આગંતુક લખ્યું . .. ..” પછી કહ્યું: “જુઓ, છ વાગવામાં દસ મિનિટ બાકી હતી. કેઈએ આવીને કહ્યું
મારે પાંચ માઈલ જવું છે. હું અહીં નજીકમાં જ કે મકાન “એક આદમી આવ્યા છે, બૌદ્ધ ધર્મની બાબતમાં કાંઈક જાણવા
ભાડે રાખી લેવા કોશીશ કરૂં છું. ચાહે છે.’ હું દ્વિધામાં પડી ગયું. શું આજે પૂજુ બરાબર સમયે
મૂગો રહ્યો. દસ મિનિટ થઈ ગઈ હતી.. નહિ થઈ શકે ? “ આવનાર માણસ દૂરથી આવ્યો હશે.” એમ વિચારીને મેં દર મિનિટમાં એને પતાવવાનું ધાર્યું'. જે મહાશય
' આગતુકે પૂછયું: “આપને ત્યાં ઓર્ગન નથી ? હું વાજું મુલાકાતે આવનારને સાથે લઈને આવ્યા હતા તે “ આ ગૃહસ્થ
સરસ બજાવી જાણું છું.” પિતે મી. આર્થર. આર. રાયલી ” અને આગંતુકની ઓળખાણ કરાવીને ચાલ્યા ગયા. મેં મારી દશ મિનિટને ખ્યાલ કરીને “આપ જ્યારે ઇચ્છો ત્યારે મને બોલાવી શકે છે. હું ગરીબ માપેલા-તળેલા શબ્દોમાં જ એને બેસવાનું કહ્યું. તે બેસતાં જ માણસ છું.” બોલ્યાઃ “ધનવાન નથી. આપની સભાને સભાસદ થવા ઇચ્છું મેં કહ્યું: “ આપની ઇચ્છા થાય ત્યારે આવજો.” છું. લવાજમ શું છે?”
તે ઉ. બારણા સુધી ગયો. વળી પાછો ફર્યોઃ “આપ મેં કહ્યું: “મને બરાબર યાદ નથી. આપની ઈચ્છા હોય . 2
- મને કાંઈ મદદ કરી શકશે ? મારે પાંચ માઈલ પગે ચાલતાં તે પુછાવીને આપને જણાવું. બીજું કાંઈ ?”
જવું પડશે.” એણે કહેવા માંડયું " હું સંગીતજ્ઞ છું. મેં' બધા ધર્મોનું
પૈસા રાખવા એ ભિક્ષુના નિયમની વિરુદ્ધ છે. ” મેં પૂરી અધયયન કર્યું છે. ઈસાઈ મત એક ઢોંગ (લંબગ) છે. મને ક્ષમા
નમ્રતાથી કહ્યું: “ મારી પાસે પૈસા નથી.” કરજો. એક વાર આપને ત્યાં બુદ્ધની પ્રતિમા મેં જોઈ હતી. કેટલી સચ્ચાઈ તેમાં હતી!
- આગંતુકે એકવાર મારી તરફ જોયું અને તે બહાર ચાલ્યા ગયે. ' મેં પૂછ્યું " આપે બૌદ્ધ ધર્મના સંબંધમાં કયા કયા પુસ્તકો
પૂજા કરવાની ઉતાવળમાં અંધ બની ગયું હતું. પૂજા વાંચ્યા છે ? ”
કરવા બેઠો ત્યારે જાણે કઈ કહી રહ્યું હતું: મેં એક સાધારણ પુસ્તક વાંચ્યું છે. અને “એન્સાઈ- “અરે, સાચી પૂજાને અવસર તે તે ગુમાવી દીધે ! હવે કપીડિયા બ્રિટાનિકા'માં પણ વાંચ્યું છે. હું આપની પાસેથી શું પૂજા કરવા બેઠે છે? એ માણસ બૌદ્ધ ધર્મનું અધ્યયન પુસ્તક લેવા ઇચ્છું છું.” *
કરવા નહોતા આવ્યું. એ આવ્યું હતું તારી પાસેથી કાંઈ સહાય જે અપને અહીંથી પુસ્તક ખરીદવું હોય તે કોઈ પણ લેવા. વિજળીના દીવાના પ્રકાશમાં, બળતી સઘડીની પાસે પુસ્તકેથી સમયે ખરીદી શકો છો. જે પુસ્તકાલયમાંથી વાંચવા જેવું હોય ઘેરાયેલે તને જોઈને તેણે ધાર્યું હશે કે જેની બહાર આગ તે રવિવારના દિવસે જ પુસ્તકાધ્યક્ષ પાસેથી મળી શકશે.” બળી રહી છે તેના દિલમાં પણ કાંઈક આગ હશે. તેને શી ખબર
“ પુસ્તકાલયમાંથી જ લેવા ઇચ્છું છું. આજે મળી શકે કે તારું દિલ બિલકુલ ઠડુ છે; અને તું પૂજા કરવાની ધૂનમાં તે રવિવારે પાછું પહોંચાડીશ.”
અંધ બની ગયા છે ! તે ઈંગ્લાંડના ૩૦ લાખ બેરેમાં એક “ આજે તે પુસ્તકાધ્યક્ષ નથી એટલે પુસ્તક મળી શકે તે ! તને કાંઈ 'પુણ્ય કમાવવાને અવસર આપવાને તે આવ્યો તેમ નથી. રવિવારે આવે તે મળી શકે. ”
હ, પરન્તુ તને તે પૂજાની જ ધૂન વળગી હતી ! ” , “ - એમ જણાતું હતું કે આગંતુક માણસ કાંઈક કહેવા ઇચ્છતા નીચે ઉતરીને મેં જોયું. તે ચાલ્યા ગયા હતા. હવે પૂજા હતો પણ કહી શકતો નહોતો. તે બે.“ આપ મને મારાં કરીને પણ શું ! કપડાં માટે માફ કરજો. મેં યોગ્ય કપડાં પહેર્યા નથી. મારા બૂટ
આનંદ કૌશલ્યાયન તૂટેલા છે, આ ઓવરકેટ બહુ જ' નાચે સુધી...” મેં તેને વચમાં રોકીને કહ્યું: “માસનાં કપડાં એ મુખ્ય
સેવકની અગ્નિપરીક્ષા ચીજ નથી. માણસ જ મુખ્ય છે, મારાં આ કપડાં પણ કયાં ' એક પ્રેમાળ પત્નીએ પેતાના પતિને કહ્યું: “તમે તે એમની સારાં છે ? * :
: સથે અગાઉ વરસ સુધી ગરીની સેવાનું કામ કર્યુ છે. પછી આગંતુક બે : “મને આશા નથી કે હું કઈ વાર જેલમાં પણ સાથે રહ્યા છે. હવે તેઓ સરકારમાં પ્રધાન થયા છે, અમીર-ધનવા થઈ શકું...જે કે હું ગરીબ છું, તે પણ હું એટલે તમને ભૂલી જાય એમ બને નહિ. તમે જરૂર છે તમારા . એક સારો માણસ છું”
, ' ' પ્રધા મિત્ર પાસે જઈને સેવાકાર્ય કરવા માટે સાથ માગે.” .
| SR No. | 525934 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1949 Year 10 Ank 17 to 24 and Year 11 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |