Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1948 Year 09 Ank 17 to 24 and Year 10 Ank 01 to 16

SR No.: 525933
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1948
Total Pages: 244
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 73

તા. ૧-૪-૪૮
પ્રબુદ્ધ જૈન
૨૩૯
મંગળમૂર્તિને સ્વૈરવિહાર
(ગતાંકથી ચાલુ) વ્યોમવિહાર
અથવા તે એ પવિત્ર ગિરિરાજોના અધિષ્ઠાતા દેવ પૂર ભભકામાં હવે હું કયાં ફરું છું તેની થોડી વિગતે જણવું. ખાસ બેઠા હોય અને નીચલી કોટિના દેવતાઓના નમસ્કાર ઝીલતા હોય કરીને તે પવિત્ર પંચતીર્થની અને ચાર પવિત્ર નદીઓની હું યાત્રા એ અમને ભાસ થાય છે. પારવિનાની ધજાઓ અને છ લટકી કરૂં છું અને તે ઉપરાંત જુદા જુદા પર્વતના શિખરે ઉપર આવેલ રહ્યાં છે અને વાતાવરણ શરણાઈ, હેલ, અને ઘંટાઓના નિનાદવડે દેવસ્થાનનાં દર્શન કરૂં છું તેમજ નવ ખંડમાં આવેલ જાણીતા ભરચક ગાજી રહ્યું છે; વાદળ અને ધુમ્મસથી અવારનવાર પર્વત તેમજ નદીઓના પ્રદેશ ઉપર પણ ફરી વળું છું. નવ ઢંકાઈ જતે રાજમહેલ ઘડી દેખાય છે અને ઘડી અદૃશ્ય થાય છે; ખંડની બહાર અથવા તે જ્યાં માણસેએ આજ સુધીમાં કદી ઘડીકમાં નજીક લાગે છે અને ઘડીકમાં દૂર હોય એમ ભાસે છે. પગ પણ મૂક નથી તેવા સ્થળોમાં જવાને હું વિચાર કરતો એ સ્વર્ગીય સંગીત સાંભળવાનો આનંદ ખરેખર અવર્ણનીય છે નથી, હિમાલય કે ચીની સમુદ્રના દરે લઘુદીપ અને ત્રણ મહા- અને અવારનવાર જસભેર વહેતી ઠંડી પવનલહરીઓ આ સંગતમાં દીપે કે જે ચીની મહારાજ્યની બહાર આવેલા છે ત્યાં પણ શા માટે અન્તરાય નાખ્યા કરતી હશે એ સમજાતું નથી. જવાને હું મનોરથ કરતા નથી, કારણ કે ત્યાં બધે ફરી વળવા
આ પાંચ પવિત્ર ગિરિરાજ ઉપરાંત ત્યાં બીજા પણ અનેક માટે તે પાંખો જોઈએ. સવારે અને નદીતટ ઉપર વિચરતા સુવિખ્યાત પર્વત તેમ જ પાર વિનાનાં પવિત્ર તીર્થધામ છે. આ વિદ્વાન લેકીને તેમજ પર્વતની ગુફાઓમાં વસતા નિત્તિપરાયણ પર્વ અને તીર્થધામમાં પરીઓની અને જુદા જુદા દેવી મહાત્માઓને પરિચય હું શોધતો રહું છું. હું માનવદેહધારી પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી છે. પગમાં પાવડી પહેરીને તેમ જ હાથમાં હેઈન લકત્તર આત્માઓને સમાગમ થવાની આશા ધર નથી. વાંસની લાકડી લઈને મારી શક્તિ પહોંચે તેટલાં સ્થળોની હું
ઉંચા ઉંચા પર્વતમાં આવેલ પંચતીર્થની યાત્રા કરતાં કરતાં મુલાકાત લઉં છું. હું કોઈ પવિત્ર ઝરનું અમૃતમધુર પાણી પીઉં ઉર્વલોકમાં પ્રવેશ કરૂં છું અને ચાર મહાસાગરની પેલે પારે મારી છું, અમુક મંદિર કયા દેવનું છે એ વિશે પૂછપરછ કરૂં છું, દૃષ્ટિ દેડે છે. પૃથ્વીતળ ઉપરની શિખરમાળાઓ ગોકળગાય જળના ઘડા ભરી આવું છું અને પાઈન’ વૃક્ષ ઉપર પડેલાં ઝાકળનાં જેવી લાગે છે; નદીઓ આમતેમ વળ ખાતી રૂપેરી પટ્ટી જેવી દીસે છે
બિન્દુઓ એકઠાં કરીને તેનું હું પાન કરું છું. જ્યારે કોઈ તીવ્ર અને વૃક્ષો નાનાં નાનાં ટપકાં જેવાં દેખાય છે. આકાશગંગા મારી ચડાણવાળી ટેકરી પાસે હું આવી ચડું છું અથવા તે જ્યાં કોઈ બાજૂએ જ વહેતી નજરે પડે છે; સફેદ વાદળો મારી બાંયમાં દિવસ કોઈ પણ માનવી ટોચ ઉપર જવા પામ્યો જ ન હોય દાખલ થઈ જતાં હોય એમ લાગે છે. હવા ફેલાવતા ગરૂડે ખાસ
એવા કોઈ આકાશચુંબી ગિરિશિખર પાસે હું જઈ પહોંચું હાથવેંતમાં જ આમતેમ ઉડતા હોય છે અને સૂર્ય અને ચંદ્ર મારાં
છું, ત્યારે દેરડાની મદદ વડે હું ટોચ ઉપર પહોંચી જાઉં કપાળ સાથે અથડાઈને આગળ ચાલી જાય છે. અને પર્વતના
છું. કોઈ ભાંગેલા પુલ પાસે કે કોઈ જરીપુરાણ દરવાજા પાસે અધિષ્ઠાતા દેવતાઓ ચમકી જાય એટલા માટે જ નહિ પણ
પહોંચું છું ત્યારે કશા પણ ભય સિવાય તેમાં હું દાખલ થાઉં છું, સિંહાસન ઉપર આરૂઢ થયેલા તિસ્વરૂ૫ ભગવાન રખેને સાંભળી અથવા તે જેને છેડે દેખાતું નથી એવી અને ઉપરના ભાગમાંથી ન જાય એ ચિત્તાથી હું બહુ ધીમા અવાજે બોલું છું. જેના ' નાનું સરખું કિરણ અંદર દાખલ થતું હોય છે એવી વિશાળ વિશાળ અવકાશમાં નાનું સરખું પણ રજકણ જેવામાં આવતું ગુફાના દરવાજા આગળ આવી પહોંચતાં કોઈ તેઓ સંપ્રદાયના નથી એવું સ્વચ્છ, નિર્મળ આકાશ મારી ઉપર બિરાજે છે, જ્યારે ઋષિમુનિનાં દર્શન થશે, અથવા તે કોઈ દિવ્ય ઔષધિઓ હાથ મારી નીચે અમને ખ્યાલ પણ ન આવે તેમ વરસાદ, વીજળી,
લાગશે અથવા તે સ્વર્ગે ગયેલા તેઓ સાધુઓના દેહાવશે મળી ગગડાટ અને વાવાઝોડાંનાં તેફાને ચાલતાં હોય છે, અને મેઘ- આવશે એ આશાએ બત્તી સળગાવીને નિર્ભયપણે એ ગુફામાં હું ગજનાને અવાજ બાળકના બબડાટ જે માત્ર સંભળાય છે. આ દાખલ થાઉં છું. વખતે ઝળહળતા પ્રકાશથી મારી આંખો આભી બની જાય છે
એવી જ રીતે હું અનેક સુવિખ્યાત નદીઓ અને સરોવર અને મારે આમા પાર્થિવ મર્યાદાઓ તેડીને ઉડી રહ્યો હોય અને દૂર ઉપર પણ ફરી વળું છું. આની અંદર માછલીઓ, મગરમચ્છ દૂરના અગમ્ય પ્રદેશ તરફ ઘસડી જતા વાયુમંડળ ઉપર અને જળદેવતાઓ રહેતા હોય છે. જ્યારે હવા શાન્ત હોય છે : સવારી કરી રહ્યો છે અને ક્યાં જવું તેની જાણે કે કશી સૂઝ અને સરોવરને સ્તબ્ધ જળપટ અવિચળ જે દેખાય છે ત્યારે પડતી ન હોય એવું અનુભવ કરે છે. અથવા તે જ્યારે સૂર્ય અમે જાણીએ છીએ કે માથા ઉપર મણિને જેણે ધારણ કર્યો છે અસ્તાચળ પાછળ અલેપ થવાની અણી ઉપર હોય છે અને પૂર્વ તે શેષનાગ શાતિથી નિદ્રાધીન થયેલ છે. જ્યારે નિર્મળ ચંદ્ર ક્ષિતિજને કિનારે ચંદ્રને ઉદય થવાની તૈયારી હોય છે, ત્યારે વાદળ પ્રકાશી રહ્યો હોય છે અને આકાશ અને પાણી એકરૂપ બની ઉપર સંધ્યાના રંગ ખીલી ઉઠે છે, લાલ-ભૂરા-લીલા અને ગુલાબી ગયેલાં દેખાય છે ત્યારે અમને ખબર પડે છે કે શેષનાગની રંગની રંગછાયા આખા આકાશને ભરી દે છે અને દુર તેમ જ રાજકન્યા અને નદીની રાણી હાથમાં બંસી ધારણ કરીને અને ઝીણું નજીકનાં ગિરિશિખરે રંગબેરંગી શોભી રહે છે, અથવા તે વળી જાળીવાળાં મુલાયમ વસ્ત્રોમાં સુસજિજત થઈને, જળલહરી ઉપર પૂરા મધ્યરાત્રિએ મંદિરને ઘંટારવ અને વાઘની ગર્જના સંભળાય છે; ઠાઠમાઠથી ચાલી રહેલ છે. આ સિવારી કેડે વખત દેખાય છે અને પાછી પવનની સુસવાટ કરતી લહરી મારા શરીરને સ્પર્શીને ચાલી જાય છે. અલેપ થઈ જાય છે. અરે એ વખતે બધે કેવી અમાપ શીતળતા છે; મુખ્ય મંદિરનું દ્વાર ખુલ્લું હોઈને હું ઉભો થઈને, વસ્ત્ર સરખાં વ્યાપી રહી હોય છે ! અથવા પવનનું તેફાન ઉઠે છે અને ડુંગરા કરીને બહાર આવું છું તે માથા ઉપર ચંદ્રને આકાશમાં લટકતા જેવડાં મોજાં ઉછળવા લાગે છે અને અમને માલૂમ પડે છે કે જોઉં છું; છેલ્લે છેલ્લે પડેલે બરફ પર્વતના ઢળાવ ઉપર હજુ , ચીચી જાતનું દેવતાઇ પક્ષી ખૂબ ક્રોધે ભરાયું છે. એ વખતે આખી એમ ને એમ પડે છે, રાત્રિ અસ્પષ્ટ તતાને ધારણ કરી રહી પૃથ્વી આમથી તેમ ઝેલાં ખાય છે અને અમારું પાર્થિવ નિવાસછે અને દૂર દૂરના પર્વતની આછી આછી, રેખાઓ નજરે પડે સ્થાનું કંપવા અને ડોલવા લાગે છે અને ગેંગ નામને વૃદ્ધ નાગરાજ * છે. આ ઘડીએ મારું શરીર શીતળ હવાથી ઠંડું ઠંડુ થઈ જાય છે પિતાનાં નવ બાળકોને લઈને સ્વર્ગ ઉપર ધસી આવતું હોય એવો અને દેહની સર્વ વાસનાઓ લય પામી ગઈ હોય એમ લાગે છે અમને ભાસ થાય છે. એ દૃશ્ય કેટલું બધું અદ્ભુત હોય છે !