Page Text
________________
૧૧૪
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૧૦-૪૭
સંસ્થાના કાર્યવાહકેને અને ખાસ કરીને શ્રી શ્રેયાંસપ્રસાદ જનને ભર્યા અને દેખાવડાં હોય છે. તેમની સ્ત્રીઓને પહેરવેશ પુરાણો ઉપકાર માનવામાં આવે છે.
છે. તેઓ મજબૂત બાંધાવાળી હોય છે. (૧) મહાબંધ (૨) દે હજાર વર્ષ પુરાની કહાનિયાં.
- આ ન્યાતમાં પુનર્લગ્ન કરવાનો રિવાજ છે. છુટાછેડાની પ્રથા (૩) હિન્દી જૈન સાહિત્ય (૪) આધુનિક જન-કવિ (૫) મુક્તિદૂત
હવે લગભગ લુપ્ત થઈ ગઈ છે. પુરૂષવર્ગે ખૂબ પ્રવાસ કરેલ હોવાથી (૬) જૈનશાસન (૭) પથ-ચિન્હ.
અને શિક્ષિત હોવાથી ગાંધીજીને રચનાત્મક કાર્યક્રમ તેમણે ભીમરમાં આ પુસ્તકને સાર્વજનિક ઉપયોગ થઇ શકે તે માટે શ્રી.
શરૂ કર્યો છે. ત્યાં તેમણે “ભીમપર સ્વયંસેવક મંડળ'ની સ્થાપના મણિલાલ મકમચંદ શાહ સાર્વજનિક વાંચનાયલ-પુસ્તકાલયને
કરી છે. અસ્પૃશ્યતાનિવારણ, વ્યાયામ, ખાદી પ્રચાર, સ્ત્રી કેળવણી, આપવામાં આવશે. મંત્રીઓ, મુંબઇ જૈન યુવક સંધ,
નિરક્ષરતાનિવારણ, ગ્રામ-સફાઈ અને ગૃહઉદ્યોગ એ તેની મુખ્ય
પ્રવૃત્તિઓ છે. મંડળ ગરીબ છોકરાઓને પુસ્તક અને દવાની પણ ભીમપર સ્વયંસેવક મંડળ
મદદ કરે છે. ડુમસ હવા ખાવા જનારાઓને આ ગામની સાથે વધુ ભીમપર સચીન રાજ્યનું નાનું પણું રમણીય ગામ છે. તે
નિકટમાં આવવું પડે છે. ચેપ્યું અને સ્વચ્છ દૂધ, તાજાં શાકસુરતની નજીક સુપ્રસિદ્ધ હવાખાવાનાં સ્થળ ડુમસ ગામની નજીક
ભાજી, તથા રેજની જરૂરિયતામાં ખૂટતી ચીજો અહીંથી મેળવી લેવાનો એકાદ માઈલના અંતરે મીઢોળા નદીને કાંઠે આવેલું છે. તેની
હોય છે. હું હવાફેર માટે ગયા એપ્રીલની અધવચમાં ડુમસ ગયેલ, વાસ્તીને મોટો ભાગ કાળી, માછીમાર (ખારવા) અને બીજી જાતની
તે વખતે ભીમપિર સ્વયંસેવક મંડળનાં મંત્રી શ્રી ધીરૂભાઈ ઈજારવસ્તીથી વસાયેલું છે. કુલ વસ્તી આશરે ચાર સાડાચાર હજરની છે.
દારના સમાગમમાં આવ્યું. તેઓએ ત્યાં એક નાની જેવી માછીમારે સ્વભાવે નિખાલસ, પ્રમાણિક અને સાહસિક
ભજનમંડળી તૈયાર કરી છે. ડુમસમાં હવા ખાવા આવનારને ત્યાં હોય છે. એમનાં ઘરે લીંપેલાગૂ પેલાં અને ઘણું સ્વચ્છ હોય છે
જઈ તેઓ ભજને સંભળાવે છે અને તે બદલ પચીસ રૂપિયા લે જે દેખાવે સાદાં, પણ દેશી કારીગરીથી શણગારેલ હોય છે.
છે. એ પૈસાને ઉપયોગ મંડળને વધુ કાર્યદક્ષ બનાવવામાં કરે છે. તેમનાં આખા મહોલ્લામાં ફરીએ તે આપણુને જુદી જુદી જાતની
એ મંડળના સભ્ય જ્યારે ભીમપર હોય છે ત્યારે મહિનામાં બે જાળા અને એમનાં સાધનનું જાણે કે પ્રદર્શન ભરાયું હોય એ
વાર સફાઈ કરી ગામની ગંદકી દૂર કરે છે. અને આજે તે દેખાવ ભાસે. ઘર પણ સ્વચ્છ અને ગંદકીવિનાનાં હોય છે,
મહેલનો કચરો મહેલાના યુવકે જ સાફ કરી લે છે. ગામના
જુવાનો બાળકે ને રેંટિયો ચલાવવાનું, કાંતવાનું પણ શીખવે છે. એ કેમને મુખ્ય ઉધમ માછલાં પકડવાને તેમ જ વહાણે, ટી
ત્યાંના મારા વસવાટ દરમિયાન મેં સાંભળેલું કે, અષાઢ મરમાં દૂર દૂર ખારવા તરીકે પગારદાર નોકરી કરવાનો છે. યુદ્ધ
માસના દર શનિવારે, સુરતના સહેલાણીઓ મેટી સંખ્યામાં આવી દરમિયાન પણ એ , લાકે બહાદુરીપૂર્વક આખા સમુદ્રમાં નિડર
ગામને અવળે પંથે દેરે છે. જુગાર, દારૂ વગેરે અનિષ્ટોના છાંટા પણે ઘૂમતા. વર્ષના આઠ મહિના પુરૂને મોટો ભાણ બહારગામ જ
ગામમાં ઉડાડી, ગામને રંજાડી જાય છે. આ અનિષ્ટ પ્રથા હોય છે. એ કામમાં છૂટાછેડાને રિવાજ નહિવત્ છે. તેમાં ખાસ
ભીમપર યુવક મંડળને ખૂબ સાલવા લાગી, આથી તેમણે એ બદીને કરીને તે પુરૂષ, સ્ત્રી ગમે તેવી હોય તે પણ જીવનભર નિભાવી લેવી
દૂર કરવા કમર કસી. મુંબઈ આવ્યા પછી મને સમાચાર મળ્યા કે, પડે છે. કોઈ અસાધારણ સંજોગો ઉભા થાય તે પંચ બેલાવવામાં
મંડળે આ અનિષ્ટ દૂર કરવા માટે ઉપડેલી જેહાદને સફળતા મળી આવે અને પંચ જે નિર્ણય કરે એ બન્ને પક્ષને માન્ય રાખવા પડે.
છે. આ વર્ષે એક પણ ગાડીવાળા કે સહેલાણીને ગામમાંથી કોઈએ બીજી વસ્તી કેળાની છે. એની સંખ્યા વધારે પ્રમાણમાં છે. ઉતારો આપ્યું નથી અને એ રીતે આ બદીને ડાભી દેવામાં આવી છે. તેઓ પણ સ્વભાવે નિખાલસ, અને પ્રમાણિક હોય છે. એ કામ ભીમપર સ્વયંસેવક મંડળ જેવી અનેક સંસ્થાએ હિંદભરમાં શિક્ષિત અને વધુ
હશે, પરંતુ આપણે મને લાગ્યો આઝાદીનો રંગ સુખી છે. દરિઆઈ.
તેવી સંસ્થાએથી પૂરેબાંધકામો તથા રેલ્વેનાં લાગ્યો આઝાદીનો રંગ!
નભમંડળ આવરતી વિજળીના ઝબકારે પૂરા વાકેફ નથી. મને પૂલ, સડકે, મેટાં આજ મને લાગે આઝાદીને રંગ!| - ઝબકયે અંઝાદીને રંગ, લાગે છે કે, ભીમર ગરનાળાં, મોટાં સાગરના ઉરના ઉછાળે ઉછાળે સૂરજકિરણોની પ્રતિભાના પયગામે સ્વયંસેવક મંડળની મકાને, હવાઈ ઘરે
જે આઝાદીનો રંગ, ઉજો આઝાદીને રંગ... આજ મને. જેમ, દરેક ગામ તેમજ મેટાં કારખ નદીઓના વહેણાના વહેતાં પાણીડાએ ધરતીથી નીકળતાં અકુરે અંકુરે પિ ત પ તા ને માટે નાંઓ તેઓ કે ટ્રેક, ઝી આઝાદીનો રંગ.. આજ મને.
ફૂટયે આઝાદીનો રંગ, આવું સ્વયં સેવક ટથી બાંધી આપે છે. ટકરાતાં કરતાં એના ગજનમાં શહીદેએ અપેલા રકતના સિંચનથી મંડળ સ્થાપી, ગ્રામસુએ લોકે કલકત્તા,
ત્રાડ આઝાદીનો રંગ, કાલ આઝાદીને જંગ... આજ મને, ધારણાનું કામ" અ૫કરાંચી, રંગુન વિગેરે પીડિતની ચઢતીની સૃષ્ટિના સર્જનમાં આંબલિયા ડાળેથી કેફિલના કંઠમાં નાવી, રચનાત્મક કાર્ય દૂર દૂરનાં શહેરનાં પૂ આઝાદીનો રંગ... આજ મને.
હેકો આઝાદીને રંગ, તરફ ખૂબ જ ધ્યાન કોન્ટ્રાકટરો અને મેટી તરૂણાના હૈયામાં, કવિઓએ કવનમાં, ભારતના ગુલશનના પુનાં વૃદમાં આપે છે, આપણે મેટી કંપનીઓ સાથે
ગાય આઝાદીનો રંગ હે આઝાદીનો રંગ. આજ મને, જે આઝાદી મેળવી સંબંધ ધરાવે છે, પર્વતની ટોચ પર ટકરાતા પવનોમાં ધનિકોને ગરીબના ભેદને ટાળીને છે તેને ટૂંક સમયમાં અને તેથી તેઓ પણ કહે આઝાદીનો રંગ... આજ મને.
પીજે આઝાદીનો રંગ, આપણે ચોગ્ય નીવવર્ષ માટે ભાગ ભારતની ભૂમિના કણ ૨જકણેથી વિખરેલા બાંધવના મિલનની આશાથી એક
. ધવતા શિક્ષકના છ ડીશું. અને આપણી બહારગામ જ રહેતા ફર્યો અઝાદીનો રંગ. સિંચે આઝાદીને રંગ. આજ મને. ?
સરકારને પણ પિતાનું હોય છે. તેનાં ઘરે સદીઓથી સબડતા ગુલામી માનસમાં | ચીનુભાઈ ગીરધરલાલ શાહ મદદરૂપ બની શકીશું.. " પણ સ્વચ્છ, સગવડ- આ આઝાદીનો રંગ... આજ મને. “ નૂતન ગુજરાત માંથી સાભાર ઉદ્ભૂત મ, મે, શાહ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ માટે તંત્રી મુદ્રક પ્રકાશક: શ્રી. મણિલાલ મેકમચંદ શાહ, ૪૫-૪૭ ધનજી ટ્રીટ, મુંબઈ.
મુદ્રણસ્થાન : સૂર્યકાન્ત પ્રિ. પ્રેસ, ૫૧, કાલબાદેવી રોડ, મુંબઈ. ૨
એ આઝાદીના
એ કોન્ટેક ઝીણના વહેતાં પાણીડાએ
જે આઝાદીને
ષ્ટિના સર્જનમાં
હેરાનાં પ્ર
!
| SR No. | 525932 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1947 Year 08 Ank 17 to 24 and Year 09 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 244 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 29 MB |