Page Text
________________
તા. ૧૫-૧૦-૪૫
પ્રભુ દ્ધ જૈન
1 માત લાના તાલાલા-
વાડરે છે.
ન ટી ચંદ્રોદયસાગર પ્રકરણ અને જૈન સાધુઓનો શિથિલાચાર મુંબઈ શહેરના જૈન સમાજના શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક વિભાગમાં લગતી જાહેર સભાના પ્રમુખસ્થાનેથી વ્યાખ્યાન આપતાં જણાવે છે કે ચંદ્રોદયસાગર પ્રકરણે ભારે ઉહાપોહ ઉપસ્થિત કર્યો છે, છાપાઓમાં આ “આપણા કેટલાક સાધુઓના શિથિલાચારનાં પ્રકરણે વર્તમાન પત્રોમાં • પ્રકરણ સંબંધે નાના મોટા લેખે, પત્રકારની મુલાકાતે અને જવાબદાર નજરે પડે છે ત્યારે તે મને તળાજા પ્રકરણ જેટલીજ કંપારી છીણી
વ્યક્તિઓનાં નિવેદને બહાર પડી રહ્યાં છે. ભાયખલાના મંદિર અને છે. મૂર્તિખંડન અને સાધુના ચારિત્ર્યખડનમાં જરા પણ ફેર સમજો ઉપાશ્રયના ટ્રસ્ટીઓના ઠરાવ અનુસરીને વાલકેશ્વર જૈન મંદિરના વાની મારી સામાન્ય બુદિધ ના પાડે છે. જૈન ધર્મને ટકાવી રાખનાર મેનેજીંગ ટ્રસ્ટી તરફથી પણ એ મંદિરના ઉપાશ્રયમાં ચંદ્રોદયસાગરને આપણા સાધુ વર્ગ છે તેવું મેં જાહેર પ્લેટફોર્મ ઉપરથી ઘણી વખત દાખલ થવા દેવાની મનાઈ કરવામાં આવી છે અને સેન્ડહસ્ટ રેડ કહ્યું છે, તેટલા જ માટે આ વર્ગ પવિત્રમાં પવિત્ર રહે એ જોવાનીમાં ઉપર આવેલા મંદિર અને ઉપાશ્રયના ટ્રસ્ટીઓની સભા પુરતા કોરમના આપ ગુણી પહેલામાં પહેલી ફરજ છે. આવાં પ્રકરણોને યોગ્ય ન્યાય અભાવે હજુ બેલાવી શકાઈ ન ી, પણ બહાર ભ ગયેલા ટ્રસ્ટીઓ * આપવાને સૌથી પ્રથમ અધિકાર દરેક સંધાડાના આચાર્યોને છે. મુંબઈ આવી પહોંચતાં કેરમની મુશ્કેલી દૂર થતાંવેંત ટ્રસ્ટીઓની સાધુસમાજની મર્યાદા છે આપણા ગૃહસ્થવગ કરતાં અનેક રીતે ટુંકી છે. સભા બેલાવવામાં આવશે અને તેઓ એગ્ય પગલાં અવશ્ય લેશે જ એટલે આવી હકીકતે ઉપર છેલા નિર્ણય ઉપર આવવામાં ગૃહસ્થ વગ એમે તેમનામાંના એક ટ્રસ્ટી શ્રી મણિલાલ મેહનલાલ ઝવેરીએ છાપા કરતાં તે ને વધારે સમય લાગે તે બનવા જોગ છે. પણ કમનસીબે મારફતે જણાવ્યું છે, ભાયખલાનાં ઉપાશ્રયમાં તેમણે ચલાવેલું ગેરવર્તન
આટલી ધીરજ ગૃહસ્થ વ રાખે જ છુટકે છે. આવા સમયની મર્યાદા તે બહુ જાણીતું થઈ ગયું છે. પણ એ ઉપરાંત વાલકેશ્વર મંદિરના પછી જે સાધુવર્ગના અધિકારીઓ જરા પણ સમય બરબાદ કરે મેનેજીગ ટ્રસ્ટી ઝવેરી ભેગીલાલ લહેરચંદ મુંબઈ સમાચારના એક ખબર- અથવા ઢાંકપીછોડે કરવા પ્રયત્ન કરે તે જરૂર ગૃહસ્થવર્ગે આ કાર્યમાં પત્રી સાથેની લાંબી મુલાકાત દરમિઆન જણાવે છે કે “આ મુનિએ
સંગકૂન ક, પક્ષાપક્ષી . ભેદને તિલાંજલિ આપી એગ્ય ન્યાય આપવાનું , “વાલકેશ્વરના ઉપાશ્રયમાં એક કરતાં વધારે વખત નહિં ઇચ્છવાયેગ્ય
કાર્ય હાથ ધરવા જેવું છે. આવા મહત્વના કાર્યોમાં સાધુવંગના વર્તન ચલાવેલું છે અને તેની અમને સંગીન ખાત્રી થઈ ચુકી છે.” અધિકરી કે સમાજની જવાબદાર વ્યક્તિઓ ઢાંકપીછોડો કરવા પ્રયત્ન બીજી બાજુએ પ્રસ્તુત મુનિ ચંદ્રોદયસાગરે ભાયખલાના ટ્રસ્ટીઓને કરે તે જન શાસનને જોખમમાં મૂકવાનું પાપ તેઓ પિતાને માથે પિતે કયા મહાવ્રતને ભંગ કર્યો છે તે બાબત સ્પષ્ટ કરવાની સેલીસીટરની નોટીસ દ્વારા માંગણી કરી છે. આમ આખો કીસ્સ કેટેના
એવી જ રીતે અનેક જન સંસ્થાઓ, તેમજ મંદિર-ઉપાશ્રયના આંગણે ઘસડાય અને મહારાજા બાઈબલ કેસની એક નાની આવૃત્તિ જન્મ પામે એવી સંભાવના ઉભી થઈ છે.
ટ્રસ્ટી શેઠ ભોગીલાલ લહેરચંદ તા. ૩-૧૦-૪૫ ના મુંબઈ સમાચારમાં * આ પ્રકરણે જૈન સાધુઓમાં જ્યાં ત્યાં નજરે પડતા અને
જણાવે છે કે:-- અવારનવાર સાંભળવામાં આવતા શિથિલાચારના બનાવ તરફ આખા “સાધુસંથામાં આવે જે સડે પડે છે તે ઢાંકપીછોડ કરવાની જન સમાજનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે અને સાધારણ રીતે સ્થિતિ: નીતિરીતિને જ આભારી છે અને સમાજ જો જાગૃત થઈ જાય તે ચુસ્ત ગણાતા અને ઘરની વાત ઘરમાં સમજી લેવી અને સમાવી આ સડે વધતે અટકશે. તે સમાજે આ બાબતમાં સંગઠિત બનીને દેવી એવી વૃત્તિ અને વળવાળા લેખાતા કેટલાક આગેવાનોનાં દિલ કડક હાથે કામ લેવું જોઈએ. આવા બનાવમાં પગલાં લેવાથી શાસનની પણ ચ દ્રોદયસાગરને લગતી ધટનાથી આજે હલી ઉઠયાં છે અને હેલન થશે એમ માનીને ઢાંકપીછોડે કરનારાઓ જ શાસનની મેટી સમગ્ર સાધુ સમાજમાં આજે વ્યાપક બની રહેલા સડાને જરા પણ • કુસેવા કરી રહ્યા છે.” ઢાંકપીછાડ કરે ન જોઈએ એ મતલબના ઉગારે તેમના તરફથી પ્રગટ થઈ રહ્યા છે. દાખલા તરીકે શાસનપક્ષના કટ્ટર આગેવાન શેઠ
સુધારક વર્ગની આ બાબતમાં શી માન્યતા અને કેવું વળણ છવલાલ પરતાપસી તા. ૧-૧૦-૪પ મી ના મુંબઈ સમાચારમાં જ
છે એ તે બહુ જાણીતું છે. સાધુઓને સડો દૂર કરવાની બાબતમાં જણાવે છે કે –
, આવી રીતે જુના અને નવા, મધ્યસ્થ અને ઉગ્ર ગણાતા સર્વ આગેવાની “હાલમાં બનેલા ચંદ્રોદયસાગરના બનાવથી તેમજ ભુતકાળમાં
એકવાકયતા અત્યન્ત આવકારદાયક છે. એ બધાંની પાછળ એકજ મન્સ કિઈ વખતે ખુણે ખાંચરે આવી બાબતની અફવાઓ સાંભળવામાં
નજરે પડે છે કે આજસુધી આપણે આવી બાબતમાં બહુ ઢાંકપીછોડો ચલાવ્યું; આવે છે ત્યારે અતિ દુઃખ થાય છે. અને તે કરતાં વધારે તે જ્યારે
અને પરિણામે સડે જ વધતે ચાલ્યા. હવે આ ઢાંકપીછોડાની નીતિ
છોડીને સંડે દુર કર્યું જ છુટકે છે. જૈન સાધુની બીજી કોઈ પણ ગુટિ પક્ષાપક્ષીના કારણે સાધુપણુમાં મહાબતનું ખંડન કરનારની પડખે ચડી તેને ટેકે આપી રહ્યાનું જોતાં શાસનની થતી હેલના અને સમાજ
ચલાવી લેવાય નીભાવી લેવાય, પણ શ્રી. કાન્તિલાલ ઈશ્વરલાલના શબ્દોમાં 'વિનાશના પંથે ધસડાઈ રહેલું જોઈ પારાવાર દુઃખ થાય છે. આવા
ચારિત્ર્યખંડન કરનાર સાધુ મૂર્તિખંડન કરનાર કરતાં જરા પણ , પ્રસંગે અગાઉ કવચિત બની ગયેલ હોવાનું કહેવાય છે અને તેવા
એાછા ગુનેહગાર નથી એમ સમજીને કેઈપણ સાધુની ચારિત્ર્યવ્રુટિ
નીભાવી કે સહન કરી શકાય જ નહિ.' વખતે ધર્મનિષ્ઠ પુરૂષ એ શુધ્ધ આશયથી શાસનની હેલના ન થવાના કારણે દબાવી ચલાવેલ, પણ તેનું પરિણામ આજે શું આવ્યું છે તે વિચાર પ્રદેશમાં રહેલી આવી મક્કમતા અને દઢતા જેનો સમાજ સમજી શકે છે અને આજે પણ જો અગાઉના દાખલાને લઈને સમાજના આગેવાને ગેરવર્તન ચલાવતા સાધુઓ સામે કામ લેવામાં ઉપસ્થિત બનેલ બનાવને દબાવી દેવામાં આવે છે તેનું પરિણામ કેટલું અને તેમનું નિયમન કરવામાં યથાર્થપણે દાખવે અને તેવા પ્રસંગે ભયંકર નીવડે તે નહિ કલ્પી શકાય તેમ છે, અને તેથી આ સમયે “આ મારા સાધુ અને આ અન્યના સાધુ” એવી કોઈ પક્ષાપક્ષીમાં બી ધર્મનિષ્ઠ માણસોએ શુદ્ધ ભાવનાથી પક્ષાપક્ષીમાં ગયા સિવાય, જ્યાં ઉતરતાં પિતપતાના સત્તક્ષેત્રમાં અને વર્ચસ્વના પ્રદેશમાં આવતા
જ્યાં આ સંડે દેખાય અને પુરવાર થાય ત્યાં તેને ખેંચી કહાડી શિથિલાચારી સાધુઓ સામે કડક હાથે કામ લેવા માંડે એજ આપણી નાંખેથી આ પવિત્ર સંસ્થાની પવિત્રતા જળવાઈ રહે એજ શુભ ભાવના. સમાજના સ્થિતપ્રન્નિષ્ઠ આગેવાન પરત્વે આપણી અપેક્ષા છે. આપણે શાસનદેવ સર્વને સબુદ્ધિ આપે! ” .
કેવળ વાણીશૌર્યથી આગળ વધી શકવાના નથી કે સાધુઓને સડે એવીજ રીä દેશવિરતિ ધર્મારાધક સમાજના પ્રમુખ શ્રીમાન દૂર કરી શકવાના નથી એ આપણે કદિ ન ભૂલીએ તેમજ તેઓ કાન્તિલાલ ધ્રુશ્વરલાલ મુંબઈ જન સ્વયંસેવક મંડળના રજત મહોત્સવને
પરમાનંદ
| SR No. | 525930 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1945 Year 06 Ank 17 to 24 and Year 07 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1945 |
| Total Pages | 190 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |