Page Text
________________
૧૮૮
- પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૪-૪૪
તંત્ર ઉભું કરી શકયા છે અને તે બરાબર ચાલે છે. ફ્રેંચ, કર.” વૃદ્ધવાદી રિએ કહ્યું કે “એ વાદન અહિ નિર્ણય કોણ કરશે? ઇટાલીયન, અને જર્મન પ્રજાના બનેલા સ્વીટઝરલેડે વળી જુદા અહિં રસ્તામાં તે કોઈ વિદ્વાન સભાસદો નથી.” સિદ્ધસેને “હ્યું કે જ પ્રકારનું સમવાયી તંત્ર રચ્યું છે. આ બધામાં જાતિગત “આ ગોવાળે છે. એ જ આપણા સભાસદે.” પછી બન્નેની તેમજ ધાર્મિક ભેદ હયાતી ધરાવતા હતા. યુનાઈટેડ સ્ટેટસમાં વચ્ચે વાદ થયો. સિદ્ધસેન તે સંસ્કૃતના મહાજ્ઞાતા હતા. વિદ્વાનની ભયંકર આન્તર્વિગ્રહના કડવા અનુભવમાંથી પસાર થઇને ધાર્મિક ટાથી એમ પૂર્વપક્ષ રજુ કર્યો. પણ જ્યાં એક આંકડે પણ તેમ જ જાતિગત વિવિધ પ્રજાકીય તો સમવાયી તંત્રનું અવ- પણ સમજવાની શકિત ન હતી એવા ગોવાળે પાસે આ વિકતાને લંબન લઈને એક સંગતિ પ્રજા સ્વરૂપમાં પરિણમેલ છે. આયલેંડમાં કશે જ અર્થ ન હતા. પછી વૃદ્ધવાદી સૂરિ બોલ્યા-ગોવાળે પરસ્પરવિરેાધી તો હજુ સુધી એકત્ર થઈ શકયા નથી અને સમજે તેવું કેઆયલેંડમાં એક પ્રકારનું પાકીસ્તાન વર્તે છે, જો કે આ
ન મારિઆઈ, નારિઆઇ, પરદારહ સંગુનિવરિઅઈ; સરખામણી અમુક અંશમાં જ હિંદને લાગુ પડે તેવી છે. રશી
થવા થવું દાઇઅઈ, તઉ સગ્ગ ગુરુગુ જાઈઅઇ.” આએ વળી નવીન પ્રકારની જ રચના ઉભી કરી છે અને તેને અભ્યાસ જરૂર લાભદાયી નીવડવા સંભવ છે. હિંદુસ્થાનની ભાવી
ભાવાર્થ - કોઈને મારીએ નહિ, ચેરી કરીએ નહિ, પરદારબંધારણની યોજનાઓ વિચારનાર માટે આવી અનેક બંધારણ
- સંગ કરીએ નહિ, હું બેડું આપીએ તે સ્વર્ગે જઈએ. અભ્યાસ અને મનન કરવા યોગ્ય છે. પોતાને કયા પ્રકારનું બંધા- . કહેવાની જરૂર નથી કે વૃદ્ધવાદસૂરિના લાભમાં ગવાળાએ રણુ અનુકુળ આવશે અને રાષ્ટ્રીય જરૂરિયાતને પહોંચી વળશે
ફેંસલો આપ્યો. સિદ્ધસેને પિતાની પ્રતિજ્ઞા પ્રમાણે તેના શિષ્ય તે હિદે પિતે જ નકકી કરવાનું છે. પણ ભૌગોલિક રચનાને
થવાની તૈયારી બતાવી. એ વખતે સિદ્ધસેને કહેલું એક વાક્ય કેઇ ફેરવી શકે તેમ છે જ નહિ.” વળી હિંદની આન્તર્ગત
યાદ રાખવા જેવું છેઃ “જે સમયજ્ઞ છે' તે સર્વજ્ઞ છે.” એકતાને આગળ ધરીને વેવલ સાહેબે જણાવ્યું છે કે “હિંદુ
- પરમાનંદ. સ્થાનની એકતા અને હિંદુ મુસલમાનના ભેદભાવ સંબંધમાં હું આટલું જ કહી શકું તેમ છું કે તમે ભૂગોળને બદલી નહિ શકો. રક્ષણના
પમાચાર, દષ્ટિબિંદુથી, બહારની દુનિયા સાથેના સંબંધના દષ્ટિબિન્દુએ તેમજ
પૂજ્ય કસ્તુરબા વિષે સંઘનો ઠરાવ. આન્તર્ગત તથા બહારના અનેક પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં લેતાં પણ હિંદુસ્થાન
: શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની કાવાહક સમિતિની તા૦ એક સ્વાભાવિક એકમ-Satural unitછે.” આપણે આશા
૨૮-૨-૪૪ ના રોજ મળેલી સભાએ શ્રી. કસ્તુરબાના અવસાન રાખીએ નામદાર વેવલ સાહેબના આ ઉદ્દગાર પાકીસ્તાનની
વિષે નીચે મુજબ ઠરાવ કર્યો હતે. આત્મઘાતક હઠ ઉપર ચઢેલા મુસલમાન ભાઈઓની આંખ
“ આ સભા શ્રી. કસ્તુરબાના અવસાન પરત્વે ઉધાડશે અને એક અખંડ અને અવિભાજ્ય હિંદુસ્થાનને સ્વાધીન
અત્યંત ખેદની લાગણી પ્રદર્શિત કરે છે, મહાત્મા ગાંધીજી અને સ્વતંત્ર બનાવવાના રાષ્ટ્રીય મહાસભાના ધ્યેય અને પ્રવૃત્તિને
પ્રત્યે આ શાકજનક પ્રસગે અન્તઃકરણની સહાનુભૂતિ પાઠવે છે, પુરો સાથ અને સહકાર આપવા પ્રેરશે. આજે આપણે ભાંગી
શ્રી. કસ્તુરબાના સ્વર્ગવાસથી એક આદર્શ ગૃહિણી અને વાત્સલ્યગયા છીએ; કારણ કે આપણે જુદા છીએ. આવતી કાલે આપણે
ભરી માતાની હિંદુસ્તાનને ખોટ પડી છે એમ જાહેર કરે છે એકત્ર બનીએ; સ્વરાજ્ય હાથવેંતમાં જ છે.
અને કસ્તુરબાના આત્માને પરમ શાન્તિ મળે એવી પરમાત્માને . નવદંપતીને આશીર્વાદ.
પ્રાર્થના કરે છે.” શ્રી. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મંત્રી અને પ્રબુદ્ધ જૈનના ગજપંથાઇને અત્યાચાર વાચકને સુપરિચિત વાર્તાલેખક શ્રી. વ્રજલાલ ધરમચંદ મેઘાણીનાં
ગજપથાક ઉપર કરવામાં આવેલી ધાર અત્યાચાર સબંધે પુત્રી બહેન સવિતાનું તા ૨૬-૨-૪૪ ના રોજ કાઠિયાવાડની
મુંબઈ જન યુવક સંઘ તરફથી હિંદી સરકાર ઉપર નીચે મુજબ જાણીતા લેકસેવક શ્રી. વજુભાઈ શાહના ભાઈ શ્રી જયન્તભાઈ
તાર કરવામાં આવ્યું હતું. સાથે લગ્ન થયું. લગ્ન પ્રસંગે વરકન્યા ખાદીના વસ્ત્રોમાં સજ્જ થયાં હતાં અને લગ્ન સમારંભ બહુ સાદાઈથી ઉજવવામાં
“કેટલાક સેહજોએ નાસિક પાસે આવેલા ગજપંથાજી આવ્યા હતા. બહેન સવિતાએ ભાઈ મેઘાણીની શીળી છત્રછાયા
ઉપર જે જંગલી અત્યાચાર કર્યો છે તે સમાચાર સાંભળીને નીચે ઉચા શિક્ષણ અને સંસ્કારનું અનુપાન કર્યું છે અને ભાઈ
મુંબઈ જન યુવક સંધને સખ્ત અઘિાત લાગે છે અને જયન્ત પિતાના અન્ય ભાઈઓની માફક એક નાના સરખા
ગુનેહગારેને પકડીને પુરી નસીયત આપવા, થયેલી નુકશાનીને રાષ્ટ્રસેવક છે અને હમણા જ સરકારી કારાવાસથી પાછા ફર્યા છે.
ભરપાઈ કરી આપવા, અને આવું કદિ પણ ફરીથી બનવા ન સમાન શિલગુણ સંપન્ન નવદંપતીને મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના
પામે. એ સખ્ત પ્રબંધ કરવા સરકારને મુંબઈ જન યુવક આશીર્વાદ અને અનેક શુભેચ્છાઓ છે.
સંધ આગ્રહપૂર્વક વિજ્ઞપ્તિ કરે છે.” “જે સમયજ્ઞ છે, તે સર્વજ્ઞ છે.
મણિભાઈ સન્માન થેલી શ્રી ધુમકેતુએ વડેદરામાં મળેલી ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદના સાહિત્ય વિભાગના પ્રમુખસ્થાનેથી અનેક વિષયે અને બાબતને
સંઘના સભ્યોને વિજ્ઞપ્તિ સ્પર્શતું અને કેટલાક મૌલિક વિચારો રજુ કરતું વ્યાખ્યાન મણિભાઇ સન્માન થેલી માં શ્રી મુંબઈ જૈન આપ્યું હતું. તેમાં ઉપરના સૂત્રનું સુન્દર નિરૂપણ કરતે ચતુ- યુવક સંઘના સભ્યને પિતાને ફાળે સત્વરે મોકલી વિંશતિ પ્રબંધમાં એક પ્રસંગ અવતરિત કરવામાં આવ્યું હતું આપવા અને એ રીતે પોતાના મંત્રો, સાથી - જે નીચે મુજબ છે.
અને નાયકના સન્માન કાર્યમાં બનને સાથ “વૃદ્ધવાદી સુરિ અને સિદ્ધસેન દિવાકરને ભૂગુકચ્છથી
આપવા આગ્રહપૂર્વક વિનંતિ કરવામાં આવે છે. આવતાં રસ્તામાં ભેટ છે. સિદ્ધસેને કહ્યું કે અમારી સાથે વાદ
| SR No. | 525929 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1944 Year 05 Ank 16 to 24 and Year 06 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1944 |
| Total Pages | 150 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 15 MB |