Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16

SR No.: 525926
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1941
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 83

માનવામાં
fry & રાહ
ETTE કરો, છે
?'
આ રાકર
જિક,
તા. ૧૫-૫-૪૧
પ્રબુધ - જૈન
મુસલમાનની રીત જુદી, ભાત જુદી, ધર્મ જુદી, સંસ્કૃતિ જુદી, તેનું ટપાલ તથા પંકિંગ ખર્ચ રૂ. ૧-૨- પંડે તેમ છે. આ ' ટિવ જુદી, વળણુ જુદાં. બને કદિ એક થઈ શકે જ નહિ ગ્રંથ ખાનગી કે જાહેર પુસ્તકાલયને ખૂબ ભાવે તેવું છે. કે સાથે હળીમળીને રહી શકે જ ' નહિ'. એવી આસુરીવાણુ મલાડનો થીમ વ્યાયામ વર્ગ , ઉચ્ચારનારા, પાકીસ્તાનવાદીઓ અને ‘હિંદુસ્થાન હિંદુઓ માટે જ
મે માસની પહેલી તારીખથી સરદાર, પૃથ્વીસિંહે મુંબઈ એવી વાસ્તવિકતાની કેવળ વિરેધી વાત ઉચ્ચારનારા હિંદુ મહા
પાસે આવેલ ઉપનગર મલાડમાં એક માસ માટે ગ્રીષ્મ વ્યાયામ સભાવાદીએ જ્યાં આ બન્ને વાદના વાદીલાઓને ઝેરી પ્રચાર
વર્ગ ખેલ્યો છે. આ વર્ગમાં કુલ ૭૫૦ ભાઈ બહેનો જોડાયાં હજુ સુધી પહોંચ્યું નથી એવી દેશનાં ગામડાંની ખેડુત
છે, જેમાં સવાસેથી દેટસે બહેનો છે. મલાડથી એક માઇલ . જનતાની જીવન્ત પરિસ્થિતિને સત્ય સ્વરૂપે પ્રતિબિંબિત કરતા
દૂર આવેલ એક વિશાળ આમ્રવનમાં એક મેટી છાવણી ઉભી પડેશીના ચિત્રપટને જુએ અને કેમીવાદના નિશામાં, ભ્રમિત
કરવામાં આવી છે. નાનું સરખું કોંગ્રેસનગર હાય એવી આખી , બનેલી પિતાની બુદ્ધિને ઠેકાણે લાવે અને એકમેકના વિનાશ
રચના છે. સાધારણ કાર્યક્રમ એવો છે કે સવારમાં પાંચ વાગ્યે પથે ઘસડી રહેલાં કમી બળોને એકતાની દિશાએ જે એમ
સર્વ વિદ્યાર્થીઓ ઉઠે; છથી આઠ સુધી વ્યાયામ, ડ્રીલ, આસન . - આપણે ઇચ્છીએ. આવા એક અતિ મહત્વના પ્રશ્નને સફળપણે
વગેરે ચાલે; ત્યારબાદ નાસ્તોત્યારબાદ કોઈ વિદ્વાન વિવેચનું - સ્પર્શતું ‘પડોશી’નું ચિત્રપટ યોજવા માટે તેના યજકોને ધન્ય
ચાલુ વિષય ઉપર વ્યાખ્યાન હોય; એવી જ રીતે બપોરના વાદ. ધટે છે.
ભાગમાં પણ એક વ્યાખ્યાન હોય; સાંજે પાંચથી સાત વળી સદુગત બંદુ શિવલાલ–સ્મારક ગ્રંથ
વ્યાયામ, જુદી જુદી કસરત તથા ડ્રીલ વિગેરે. રાત્રીના પાછું - સદ્ગત ભાઈ શિવલાલ પાનાચંદ શાહ આપણા ગુજરાત
એક વ્યાખ્યાન. રવિવારે સાંજે સમુહ ી, એક સાથે સાડાસાત કાઠિયાવાડની એક ભારે સંસ્કારી અને કળારસિક વ્યક્તિ હતા. વિદ્યાર્થીઓની સમુહ ડ્રીલનું દર્શન ભારે રોમાંચક હોય છે. સરતેઓ મૂળ વઢવાણુના વતની; જૈન કુટુંબમાં જન્મેલાં; પણ સિવિલ દાર પૃથ્વીસિંહ પ્રસંગે પ્રસંગે પિતાના સાહસ–ભરપૂર જીવનની સર્વિસની પરીક્ષામાં પસાર થતાં તેમની સંયુકત પ્રાન્તમાં નિમણુક વાત વિગતે સંભળાવતા જ રહે છે. વ્યાખ્યાનોમાં પણ અહિંસા, થયેલી, એટલે તેમના જીવનનો ઘણો મોટો ભાગ એ બાજુ ગ્રામદ્યોગ, વ્યાયામ, રાજકરણી હીલચાલને લગતા વિષયે જ વ્યતીત થએલો હોવાથી આપણી તરફ તેઓ બહુ જાણીતા નહોતા. મુખ્યતા હોય છે. આ વર્ગ પાછળ કેવળ શારીરિક વ્યાયામ પરંતુ ભારત- વર્ષનાં રાજયકારણી મંડળમાં તેમજ લલિત કળાના હેતુ નથી, પણ સાથે સાથે આઝાદીની તમન્ના, અહિંસાની ભાવના ઉપાસક વર્ગમાં તેમની ભારે ખ્યાતિ હતી. તેઓ લગભગ અઢી અને પુરૂષાર્થની અવનવી પ્રેરણા ઉગતી પ્રજામાં જાગ્રત કરવાને વર્ષ પહેલાં ૪૮ વર્ષની નાની ઉમરે વિદેહ થયા.
આશય પણ રહેલો છે એ ઉપર જણાવેલ કાર્યક્રમ ઉપરથી સ્પષ્ટ તેમની પુત્રી ચિ. કસમ ગુપ્તા જે લખનૌ યાતિવ. થાય તેમ છે. ' સરદાર પૃથ્વીસિંહ પોતે જ એક મેથી પ્રેરણર્સિટીની ગ્રેજ્યુએટ છે તેણે તથા તેના બીજા ત્રણ સહકારી મિત્રોએ
મૂર્તિ છે. તેમના પરિચયમાં રહેવાનું અને એ જ જીવનને એક - મળીને ભાઈ શિવલાલના સ્મરણમાં લગભગ ૫૦૦ પાનાંને એક
મોટો હાવે છે. આ રીતે મલાડને ગ્રીષ્મ વ્યાયામ વર્ગ ભારે સુંદર ગ્રંથ પ્રગટ કર્યો છે. આ ગ્રંથને ત્રણ વિભાગમાં વહેંચવામાં
સફળ બને છે અને તે માટે સરદાર પૃથ્વીસિંહને જેટલો ધન્યઆવ્યું છે: અગ્રેજી, હિંદી અને ગુજરાતી. અંગ્રેજી વિભાગમાં
વાદ આપવામાં આવે તેટલે ઓછા છે. મુંબઈના આંગણે આ “અસિતકુમાર હલદર, નિકોલસ રરીક, એ. સી. ગંગુલી,
એક મેટું મંગળ નિકેતન ઉભું કરવામાં આવ્યું છે. એકસરખી હરીન્દ્રનાથ ચટ્ટોપાધ્યાય, માર્ગરેટ કઝીન્સ, પ્રસિદ્ધ નૃત્યકાર ઉદય
ધરેડવાળું જીવન જીવતા અને નિશાળ અને પરીક્ષાની અરધટ્ટ'શંકર, પી. શેષાદ્રિ આદિ વિદ્વાનોના કુલ ૩૪ લેખેને સમાવેશ
ધફ્રિકામાં પીસાતા વિદ્યાર્થીઓનું તે એ આરામ અને ઉશ્યનનું કરવામાં આવ્યા છે; હિંદી વિભાગમાં રાય કૃષ્ણદાસ, મૈથિલીશરણુ
એક કેન્દ્ર બન્યું છે. અહિં આવતાં એ પણ અનુભવ થાય છે ગુપ્ત, હરકાન્ત શુકલ, હરિકૃષ્ણ અવસથી, જયચંદ્ર વિદ્યાલંકાર,
કે ગ્રીષ્મ પણ સહામણી રૂતુ છે કે જ્યારે આંબાએ કેરીઓ શંકરદેવ વિધાલંકાર વગેરે પ્રસિદ્ધ લેખકેના કુલ ૨૪ લેખોને
વડે લચી પડે છે. પશ્ચિમ સાગર ઉપરથી આવતી શીતળ પવનસમાવેશ કરવામાં આવ્યા છે અને ગુજરાતી વિભાગમાં પોપટ .
લહરિએ ઝાડપાનને આમતેમ ડોલાવે છે અને કેયલના મધુર લ ગેવિંદલાલ શાહ, રામનારાયણ પાઠક, રવિશંકર મ. રાવળ, ટહુકાઓ જ્યાં ત્યાં શ્રવણને કોઈ જુદો જ આલ્હાદ અને ઉર્મિ. ચંદ્રવદન મહેતા, ધનસુખલાલ કુણલાલ મહેતા, સ્વામી આનંદ ' રોમાંચ આપે છે. જે કાઈ ભાઈ બહેને હજી સુધી આ સ્થળની સુન્દરમ, ઉમાશંકર જોષી, બાદરાયણ, ઝવેરચંદ મેઘાણી, પિના- "
અને આ ભવ્ય રચનાની મુલાકાત ન લીધી હોય તે તે બાજુ કિન ત્રિવેદી વગેરે લેખકની કુલ ૨૮ લેખનકૃતિઓ મૂકવામાં
એક ચકકર મારવાનું જરૂર ન ચુકે. આ બધું જોવું અને સમઆવેલી છે. આ બધા લેખે, સાહિત્ય, કળા, કાવ્ય તથા દતિ
જવું એ પણ એક પ્રકારનું શિક્ષણ જ છે. : હાસને લગતા અનેક વિષયને સ્પર્શે છે. આ ઉપરાંત આ ગ્રંથમાં કોમી રમખાણેના પ્રસંગે આપણે કેમ વર્તવું ? અવનીન્દ્રનાથ ટાગોર, નંદલાલ બોઝ, જૈમિની રેય, અસિતકુમાર ઢાકા અને અમદાવાદના કોમી હુલ્લડો સંબંધમાં મહાત્મા હલદર, કનુ દેસાઈ, રસિકલાલ પરીખ, સેમાલાલ શાહ, ગગનેન્દ્રનાથ ગાંધીજીએ થડા દિવસ પહેલાં એક બહુ ઉપયોગી નિવેદન બહાર - ટાગોર તેમજ રવીન્દ્રનાથ ટાગોરનાં નાનાં મોટાં કુલ ૪૬ ચિત્ર છે, પાડયું છે. આ નિવેદનમાં આવા પ્રસંગે કોંગ્રેસની અહિંસા
જેમાંનાં કૅટલાંક રંગીન છે. આવી વિવિધ સામગ્રીવાળો ગ્રંથ કેટલી નબળી અને બીનઅસરકારક માલુમ પડી છે તે બાબત ઉંચામાં ઉંચા કાગળ ઉપર બહુ જ સુંદર રીતે છાપવામાં આવ્યું તેમણે સખ્ત ટીકા કરી છે. કોંગ્રેસની અહિંસા જો આવી જ ' છે અને તેનું પ્રભનકાર્ય લખનૌ આર્ટસ કોલેજના પ્રિન્સિપાલ નિર્માલ્ય હોય તે સરકારી સત્તાના અભાવે રાષ્ટ્રની રાજ્યધુરા શ્રી. અસિતકુમાર હલદરે મિત્રભાવે કર્યું છે. જો ત્રણ ભાથોમાં કોંગ્રેસે પોતે હસ્તગત કરવાની આશા છોડી દેવી જ જોઈએ લખાયલા વિદ્વત્તાપૂર્ણ લેખોને એકત્ર સંગ્રહ કદાચ પહેલવહેલા જ
* પ્રસ્તુત ગ્રંથ મળવાનાં કાણાં પરમાનંદ કુંવરજી કાપડીઆ, ૭૭ : હશે. આ ગ્રંથની કીમત રૂ. ૧૫) રાખવામાં આવી છે અને શેખ મેસન ટ્વીટ, મુંબઈ ૨. અથવા કુમાર કાર્યાલય, રાયપુર, અમદાવાદ.
.
'