Page Text
________________
કિંમત દોઢ આને
શ્રી મુંબઇ જૈન યુવકસંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
Regd. No. B. 4260.
પ્રબુદ્ધ જૈન
તંત્રી: મણિલાલ મકમચંદ શાહ
અંક : રર.
મુંબઇ : ૧૫ માર્ચ ૧૯૪૧ શનિવાર
લવાજમ રૂપિયા ૨
પ્રેમનું અમર પુષ્પ માણસને એના પરિચિત જીવનથી સંતોષ થતો નથી. પુરાવે છે ? કુદરતે જે આયુષ્ય બક્યું છે એના કરતાં એને વધારે જીવવું છે. પુનર્જન્મને પુરો મળે ત્યારે મળે; પુનર્જન્મની સ્મૃતિ જીવવાને આનંદ અને જીવવાનો અનુભવ એને એટલે બધે ધરાવનારી વ્યક્તિઓ મળતી હોય કે ન મળતી હોય; પણ એક પ્યારે છે.
બીજામાં ઓતપ્રોત થનાર પ્રેમીઓને સ્નેહ જ્યારે અપત્યરૂપે ઈંગ્લાંડની એક રાણીએ મરતાં પહેલાં ચીસ પાડી કે કલાક
પ્રગટ થાય છે ત્યારે એ એક નહિ પણ બે જણને સામટે વધારે જીવવાની કોઈ સગવડ કરી આપે તે મારું રાજ એને પુનર્જન્મ હોય છે. તેમાંથી નવું જ અંત પેદા થયું અને અર્પણ કરું. જિજિવિષા એ સૌથી બલવત્તર અને સાર્વભૌમ જીવન કૃતાર્થ થયું. વાસના છે.
માબાપ ઘરડા થતા જાય છે. એમનું યૌવન ઓસરે છે જીવતા જ રહેવાની સગવડ મેળવવા માટે માણસે અમર- ને તે જ વખતે તેમનું બાળક તેમના જ બેળામાંથી ઉતરી ફળીની યાચના કરી, દિવ્ય રસાયણની શોધ કરી, સંજીવની વિધાની યૌવનમાં પગ મૂકે છે અને માતપિતાને નવા લાવણ્યનો આનંદ ખોજ કરી, દીર્ધાયુ થવાને યોગ સાધ્ય. રાજયગ અને હઠયોગ, આપે છે. માણસને વધારે જીવવું હતું; પિતાને યૌવનકાળ લબધ્યાન અને પૂર્વગ બધા અજમાવ્યા. ચૌદ વરસ વ વવો હતા: જીવનધારા એને વધારવી હતી; જીવનસત્ર ઉત્તરોત્તર નાર ચાંગદેવની વાર્તા જોડી કાઢી. પિતાના દીકરાઓનું યૌવન ઉછીનું તાણવું હતું સંતતિરૂપે એ શકય બન્યું. માણસે ધન્યતાના લઈને બેગ ભેગવનાર સમ્રા યયાતિની વાર્તા રચી સાત ઉદ્ગાર કાઢયા : ચિરંજીવીઓનું રોજ સવારે સ્મરણ ચલાવ્યું. પણ માણસ મૃત્યુના अंगात् अंगात संभवसि हृदयात् अभिजायसे । સકંજામાંથી છૂટયે નહિ.
आत्मा वै पुत्र नामासि सजीव शरदःशतम् ।। મૃત્યુ ન ટક્યું તે ભલે ન ટક્યું. પણ મરણ પછી શરીર જીવનેષણાએ જ આખરે પુણાનું રૂપ ધારણ કર્યું.' સડતું અટકાવાય ખરું? માણસે એની પણ શેાધ ચલાવી. શરીર
પતિપની પ્રેમને કારણે એકત્ર આવ્યાં; એકબીજામાં ઓતતેલના હાજમાં ડુબાડી રાખ્યું. મધના તળાવમાં ને મુરબ્બી પ્રોત થયાં પ્રેમને કારણે એ સહજીવન દિવ્ય બન્યું. પણે નદીના કર્યો. જાત જાતના મસાલાઓમાં લપેટી એનાં મમી'ઓ બનાવ્યાં.
પ્રવાહમાં સગવશાત્ ભેગા થયેલાં લાકડાનાં બે હેડકાં (કટકા) મુડદાંપ પણ જો વધારે ટકી શકાય તે ટકી જેવું એટલી
કયાં સુધી સાથે રહી શકે ? પાર્થિવ જીવન નશ્વર છે; જ્યારે જ અબળ, ખા.
પ્રેમમય જીવન ઈશ્વરી છે. પાર્થિવ જીવેન નષ્ટ થયા પછી પણ * ત્યારે શું કરીને ને જન્મ લેવાતું હશે ? કેટલી સુંદર એ પ્રેમજીવન-એ દિવ્ય જીવન કેમ ટકાવાય ? પ્રજાતંતુ દ્વારા કલ્પના ? કેટલું આશ્વાસન અને સમાધાન ! ઘાસ ઉગે છે અને એ પાર્થિવ જીવન પણ અખંડ તે ચલાવી શકાય. પણ શું એ સુકાય છે. ફરી વરસાદ થાય એટલે એ ફરી પાંગરે છે. તેવી જ રીતે માણસ પણ ફરી જન્મ લેતા
શાહજહાન અને મુમતાજ હવે ન જોઈએ ? કઈ રીતે તે
બેગમ એક બીજામાં ઓતપ્રેત આપણે જાણતા નથી. બીજમાંથી
થયાં. શાહજહાન જેવા એક સમ્રાઝાડ ફુટે છે, એનો વિસ્તાર વિસ્તરે
ટને પામીને મુમતાજનું પ્રેમસાંદર્ય છે, અસંખ્ય કૂલ અને ફળ
કૃતાર્થ થયું; અને મુમતાજ જેવા એના જીવતરને કૃતાર્થ કરે છે;
રૂપ રૂપના ભંડાર અને પ્રેમના કોને ખબર હતી કે એ સુમ
સાગરને મેળવીને સમા વૈભવ બીજમાં એક નવું વૃક્ષ છુપાયું છે ?
અને એના હૃદયને ગભીર સાગર પુનર્જન્મની કલ્પના કરી કરીને
અને કૃતાર્થ થયા અને કવિઓ માણસ થા. એ કુપના એટલી
પણું કહેવા લાગ્યા કે વિચિત્ર ઘાટ તે બંધબેસતી છે કે એ સાચી
ઘડનાર વિધાતાએ અતિ એક વાર તે હોવી જ જોઈએ. પણ એને
અનુરૂપને અનુરૂપ સાથી આપી
| SR No. | 525926 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 236 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |