Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જૈન
તા. ૧-૯-૪૧
એક પત્રકારે પેલેસ્ટાઈન સામે પણ આંગળી ચીંધીને લોર્ડ
જનતા કેરી જબાન ! હેલીફાકસને પૂછેલું કે પેલેસ્ટાઈનનું પણ શું ? અમે હિંદુસ્થાનને સ્વરાજ્ય આપ્યું છે કારણ કે અમારી પ્રવૃત્તિ સ્વરાજ્ય
લગભગ પણસ સુધી અક્ષર-બહાની સહસ્ત્રવિધ ઉપાસના કરનાર આપવાની દિશામાં જ ચાલી રહી છે અથવા તે “અમે તે તે
રસર્ષિની અંતિમ વેદના આ અમર પંક્તિઓમાં મૂર્તિમંત થઈ છે. લોકોને સ્વરાજ્ય આપવા માંગીએ જ છીએ પણ તેમાં એકતા
જીવનલીલા વિરાટ લહેરે પૃથિવીને પાટઃ નથી–તેઓ એક થઈને આવે એટલે અમે સ્વરાજ્ય આપ્યું જ
નદીઓને ઘાટ ઘાટ ન ગ રે રોપાણાં ! છે એમ સમજો આવી મતલબના જવાબ આપીને લોર્ડ હેલી
માનવના વિવિધ ગેલ: હળ ને ખાંડાના ખેલ; ફેકસને પત્રકારે ટાળવા પડેલા. આ તે ઢઢેરે પ્રગટ થયા પહેલાની
લક્ષ્મીની રેલ છેલઃ દળદરનાં થાણાં ! વાત છે. આજે ઢંઢેરો પ્રગટ થયા પછી પણ હિંદુસ્થાનની
સાગર લહરિ અપાર, ગિરિઓની દુર્ગહાર, એની એ જ દશા છે કે આજે આપણી પરિસ્થિતિમાં કંઈ ફેર
રણના પ્યાસી પથાર, ઝરણના ગાણું ! ફાર પડે છે ખરો ? એટલાંટિકનો પ્રવાસ પુરો કરીને પાછા
મહા સૃષ્ટિને બાગઃ બુદ્ધિ પામે ન તાગઃ ફરેલા ચર્ચાહીલના નિવેદને અને ભાષણોમાં હજુ સુધી હિંદુ
પીતાં સુહાગ મારા પ્રાણ ને ધરાણ !
ઝંખુ પૃથ્વીના ગાન રેલવવા કાન કાનઃ સ્થાન માટે કશું આશા પદ જાણવા કે સાંભળવા મળ્યું નથી.
1. જનતા કેરી જબાન બનવાનાં સોણાં ! - આ તે હિંદુસ્થાન પુરતી વાત થઈ. બીજા કેટલાક એમ
જગ ને જીવનના સાદ : કુદરત કેરા . દે: માને છે કે આજની કક્ષાએ જર્મની માનભરી સુલેહ કરવા
સહેજ મારા બંસીનાદ માંહિ ઝીલાણા!
ઓરતા તોયે અપાર, કાં તે તો અસાર: માંગે તે આ આઠ મુદાઓમાં આવી સુલેહસંધિ નિર્માણ થઈ
નાવે છે. બહાર હૈયાનાં ગાણું! શકે એવું સુચવવાનો આ આઠ મુદ્દાઓની જાહેરાતનો ઉદ્દેશ
સૃષ્ટિ-સુરે હઝાર ના આતમ-દુવાર : આ દૃષ્ટિએ વિચારતાં આ આઠ મુદાઓની ઘોષણા જરૂર આવકાર- - - - - -ષિ અતર-સિતાર નારે અટવાણું ! દાયક લાગે છે. પણ તેમાં પણ સેનાની થાળીમાં લેઢાની મેખ
પિલે જ હસંત નીલાકાશે રમંત !
- પેગામો પાઠવંત ઉભે અણખેડયો ; પડે એવી એક બાબત નજરે પડે છે. આ મુદ્દાઓ ઉપર ઉપ
વલ રાત્રિના પંથ કેરે યાત્રી અનંત : સ્થિત થતી સંધિ જર્મની કે ઇટલી જેવા આક્રમણકારી રાષ્ટ્રના
દક્ષિણ ધ્રુવતાર મારે છોડે નવ છેડે ; નિઃશસ્ત્રીકરણની સૌથી પ્રથમ અપેક્ષા રાખે છે. જર્મનીના આક્ર- ગાજે જલધોધ ઘર, જંગવે હૈયામાં શેર, મણકારી વર્તનવ્યવહારને ધ્યાનમાં લઈને આ બાબત આગ".
એના કામણ શું એર કવિઓને ને ;
સૃષ્ટિ સંગીત સંગ બનતો હું એક રંગ, ધરવામાં આવી હોય એ સ્વાભાવિક છે. પણ તેમાં જ તતા
માણુ ઉછરંગ–અંગ જીવનને મેળે ! નથી. સુલેહશાન્તિની ચિરસ્થાયી સ્થાપના કરવાની : " . સુરત ઉભે માનવ સુદૂર! દેશકાળના ફિતુર અને પહેલી વાત એ છે જોઈએ કે “હવેઈ અમે અને
પરસે નવ આત્મપૂર એના પુરાણાં : તમે-મિત્રો અને દુશ્મને--આપણે સૌ કોઈ નિઃશન બનીએ અને
એના અંતર-દુવાર ઉઘડે ઘડિક લગાર,
હોયે જે પ્રેમ પારાવાર કેરા આણાં ! 'એ નિઃશસ્ત્રતાની ભૂમિકા ઉપર દુન્યવી રાજ્ય વ્યવસ્થાને વિચાર
ધરતીના ખેડનાર, સાગર ઉલેચનાર, કરીએ.” આ ઉદાત્તતા તે કોઈ સમર્થ દષ્ટા જ સૂચવી અને
જગને જમાડનાર શ્રમથી ભીંજાણા : સ્વીકારાવી શકે.
કીતીને કેદ-ખુણે ઉભા મેં ઉર ઉણે,
દૂરથીજ ઝંખ્યાં એ જીવનનાં થાણાં! લડી રહેલા રાષ્ટ્રો માટે આજને વિગ્રહ જીવનમરણને પ્રશ્ન
મેં તે જીવનકિનાર ગાઈ છે વારવાર: છે. એક પછી એક બનતા બનાવો લડાઈના પરિણામને
ભીતરના દ્વાર હુંથી ખેલ્યાં નવ ખુલ્યાં; અનિશ્ચિત બનાવ્યા કરે છે. ગ્રેટબ્રીટન ભારે ભોગ આપીને અને મારાં ગીતની છાબ શબ્દથી દાબદાબઃ પુરી બહાદુરીથી લડે છે એમ છતાં પણ આજના વિગ્રહને શું
સસ્તાં અઆબ એમાં ફાલ્યાં ને ફુલ્યાં!
છેડી તરજો હજાર, પલટી વિધવિધ પ્રકારઃ અન્ત આવશે તે કોઈ પણ કહી શકે તેમ નથી. આવી સ્થિતિમાં
- કુદમે લાચાર મારા બિરમાં લ્યાં! અમે લડાઈ બાદ જર્મની વગેરે દેશોને નિઃશસ્ત્ર કરી નાખીશું જીવન-વિહેણ ગાન ગાયાંનાં શાં ગુમાન ! એવું નિવેદન ગ્રેટ બ્રીટનની કે અમેરિકાની પ્રતિભાને શેભતું નથી.
નિષ્ફળતાનાં નિશાન દેખું હું ઝુલ્યાં !
આવો કોઈ નવજવાન! ગાધરતીનાં ગાન; લડાઈ પછી શું થશે એ લડાઇનું પરિણામ નક્કી કરશે. સિધ્ધા
જનતા કેરી જબાન બનવા કો આવે ! ન્તના મુદામાં આવી વિગત મેળવવાની જરા પણ જરૂર
ખેતી કરતા કિસાન સંગે બની એકતાન; નહતી. જ્યારે ગ્રેટબ્રીટન અને અમેરિકા જાહેર કરે છે કે
ધરતીની ધુળ, આભ-વાદળ બિરદાવો! શસ્ત્રસન્યાસમાં જ-પશુબળના ત્યાગમાં જ-દુનિયાના સર્વ રાષ્ટ્રો
છેટા સફેદ-પશ! ઠાલા શબ્દોના જોશ, ભૌતિક તેમ જ આધિભૌતિક કલ્યાણને માર્ગ રહેલો જ છે અને
. નકલી કરૂણ ને રે રતાં શરમાઓ!
નવતર જીવનના રંગ ગાવા હાથે ઉમંગ: તેથી સર્વ રાષ્ટ્રોએ શસ્ત્રબળને ત્યાગ કરવું જ જોઈએ ત્યારે
-
ધરતીની ધુળ સંગ કાયા ધરબાઓ ! ગાંધીજી પ્રસન્નતા જાહેર કરે છે કે બે મહાન રાષ્ટ્રો આજે આ સૌ વાણીવંત ! ગાઓ ગીતો બુલંદઃ તેમની અહિંસાના સિધ્ધાન્તને સ્વીકાર કરે છે. તે મુદ્દામાં દુશ્મન
છન્દોમાં લેકકૃપડછંદા ગાઓ ! રાજ્યને નિઃશસ્ત્ર બનાવવાનો ઉલ્લેખ ન હોત તો તે મુદ્દો દુન્યવી
ગાઓ નવતર જબાન છાડી જુનવાણી તાઃ
મુંગી ધરતીને વાણી–વાઘા પહેરા! ભાવીનું ખરેખર એક મેટું આશાચિત લેખાત. જે રાષ્ટ્રને
સુખ ને દુઃખની જમાત, ઉભી યુગેથી તાત, વિજય થાય તે રાષ્ટ્ર પરાજિત રાષ્ટ્રને અપનાવવાની ઉદારતા
આલમને એની વાત સુણવી, સુણાવે ! નહિ બતાવે ત્યાં સુધી સાચું નિઃશસ્ત્રીકરણ કે સ્થાયી શાતિ આ કવિ એર કોઈ, શાયર-શિર-મેર કોઈ, સંભવિત જ નથી એ સૌ કઈ સમજી લે.
મુંગી મહેફિલ માનવીની રણઝણાવો ! પરમાનંદ. “જન્મભૂમિ'માંથી સાભાર ઉધ્ધત. રવીન્દ્રનાથ ટાગોર
| SR No. | 525926 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 236 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |