________________
કિંમત બે આના
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવકસંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
Regd. No. 8. 266.
પ્રબુદ્ધ જૈન
તંત્રી : મણિલાલ મકમચંદ શાહ,
અંક : ૧૯
મુંબઈ : ૩૧ જાન્યુઆરી ૧૯૪૧ શુક્રવાર.
લવાજમ રૂપિયા ૨
(“જનનીમાંના કેટલાક નમુનાઓ)
મા ! નહિ તને જનની! પ્રિય લ્હાવથી, શિશુવયે અચી ઉરભાવથી;
(મારા મિત્ર શ્રી. રતુભાઈ દેસાઈએ “જનની ' એ નામની એક શોકપ્રશસ્તિ બહાર પાડી છે. નહિ તને સમજ–તવ રૂપને
તેઓ ૧૯૩૦-૩૨ ની સવિનયભંગની લડતમાં ભાગ લેવાના કારણે જેલમાં હતા તે દરમિયાન તેમનાં
માતુશ્રી એકાએક સ્વર્ગવાસી થયાં. આ બનાવથી શ્રી. સુભાઈને સ્વાભાવિક રીતે સખ્ત આઘાત લાગ્યા નિહુર અન્ત સુધી તું અપને.
અને તેની વેદનામાંથી જે કાપે જમ્યાં તેને રાંગ્રહ “ જનની માં કરવામાં આવે છે. આ સંગ્રહમાં તમસ છાય ગઈ જડથી સરી, પ્રવેશ કરાવતે તેમણે એક મારે અદભૂત આમુખ લખે છે, કાપે તે સુંદર છે જ, પણ આ આમુખ નવપ્રકાશ વહ્યા ઉરમાં જદા; પણ ગદ્યમાં હોવા છતાં એક સળંગ કહ૫નારઓ કાવ્ય જ છે, આ આમુખ વાંચતાં જેણે મા ગુમાવી હશે પૂજનથાળ રૂડી કર મેં ધરી, તે લેખક જેવું જ માનસિક સંવેદન અનુભવશે અને જેની મ. આજે હયાત હશે તે વધારે માતગઈ અચાનક તું જનની ! તદા. ભક્ત બનશે. એ આમુખ લેખકની સંમતિથી નીચે અવતરિત કરવામાં આવે છે.
પરમાનંદ.) કર વિષે ફુલછાબ રૂડી ગ્રહી, મા! અગરૂ, ચંદન, અક્ષત ને દી; એ શબ્દ ઉચ્ચારતાં હું કદી થાક નથી. રાતદિન એ શબ્દનું રટણ કરતાં કરતાં કદી નમન અંતરનાં, ધરવા ગયે, ધરા નથી. હસતાં અને રેતાં, રતાં અને હસતાં હું એને કદી ભૂલી શક્યો નથી. માની ત્યહીં અચાનક ચાલતી તું થઈ હયાતીમાં એના સ્નેહ અને વાત્સલ્યને મેં અપૂર્વ અનુભવ લીધે છે. એના વિદેહ બાદ સુખમાં નયન બે અનિમેષ રહી ગયાં! અને દુઃખમાં, જાગૃતિમાં અને સુષુપ્તિમાં મેં અનેક વાર એનાં દર્શન કર્યો છે. એની સાથે લઘુક છાબ સરી કરથી પડી! સ્નેહસંભાષણ કર્યું છે. એને ખોળે માથું મૂકી રે છું. અને એણે મારે માથે એક હાથ રૂદનની મુખથી હળુ બે કડી, રાખી, બીજે હાથે મારે દુનિયાદારીના ભારથી સેરાયેલો વાંસે પસવાર્યો છે. સરી અને જલ એ. પરે વહ્યાં ! આનંદ કે હાસ્યને હિલોળે ચહું ત્યારે મને મારી મા જ સાંભરી આવે છે ને આંખ- •
માંથી એક છાનું અશ્ર સરી પડે છે. આપત્તિમાં મને ઈશ્વર સાંભરતે નથી. માની જ યાદ આવે જીવન-ચિત્રક તું અમ ભાગ્યની, છે. દુ:ખના આંસુ વડે એ નામને મેં અનેક વેળા એપ આપવા પ્રયત્ન કર્યો છે. રસિકડી પ્રતિમા રસ રાગની; ખભે પુસ્તકનું પાકીટ ભરાવી બાલમંદિર તરફ ચાલી જતી, તેતલા શબ્દોમાં કાલું કાલું કસમ કેતકી તું અમ બાગની, બેલતી, નિર્મળ નેનકીકીઓવાળી બચુકલી કેક બેબમાં મેં મારી માને જોઇ છે. તે કેકવાર સુરભિ તું નવપુષ્પ પરાગની. સરસ ચાંલ્લે એટલે કે વેણુફણી કરી, કપાળે કંકુની નાની બિંદી ચમકાવતી, વેલબુટ્ટાઓથી ભરેલા ગૃહ સરવર કેરી મૃણાલિની. ચણિયાપર ગુલાબી ઓઢણી ઉરાડતી, શહેરની સડક પરથી ચાલી જતી, અંગેઅંગમાંથી નિર્મળ જલ વિષે ઝુલતી રહી તું ભીની. પ્રભા પ્રગટાવતી હાઈસ્કુલની કિશોરીમાં મેં મારી માને જોઈ છે. અને પિતાના ભરાવદાર બેળામાં ઉર રસે, શિશુવત્સલતા રસે નાના અપત્યને સુવરાવી, તેના કુમળા દેહ પર સાનો પાલવ પ્રસારી, કમખાનાં બરિયાં ઢીલાં પ્રિય પ્રફુલ્લતી સ્નેહ-તપસ્વિની. કરી, તેના માં સ્તને આરોપી અખૂટ પ્રેમપયમ્ વહાવી દેતી કઈ માતાને જોઈને મને વાર
વાર મારી માં સાંભરી આવી છે. મા યાદ આવે છે અને હૈયું ભરાઈ આવે છે. ભરાયેલું હયું
અને કરગરે છે, “ તારાં બારણું ઉઘાડ. મારાં હર્ષશેકનાં એકાદ આંસુના ટીપાંને બહાર પડવા દરશ પૂજન જેહ તણું કરું,
તણ દે.” પણ શિષ્ટ સમાજમાં વસનારી અને સભ્યતાથી ડરનારી આંખ પિતાના કાને હાથ દઈ દે છે. નહિ રહી ચપટીભર ભસ્મ જે, કરતા હવાના આાસુન એ પાછું વેસ્થાન ઠેલે છે.
કરગરતા હૈયાનાં આંસુને એ પાછું સ્વસ્થાને ઠેલે છે. કહે છે. “હૃદય, તારૂં આંસુ તારા શિર અને નયને કંઈ હું ધરું. તારા સદનમાં જ શમી જવા દે.” હદયના લકે પ્રિય ચિત્રત, વળી કવિતા લખવા કલમ પકડું છું ને મને માને જ વિષય સૂઝે છે, વાર્તા લખવા
4 અવ મારી આ બેસું છું ને મને મારા પ્રેમની જ વાર્તા વિકસાવવી ગમે છે. આમ જ્યાં જોઉં ત્યાં મને મારી ધૂપ ધણું વિરહાગ્નિ તગે અને મા જ દેખાય છે. કારણ કે બાલક જગત પર અવતરે છે અને પ્રથમ દર્શન માનું જ કરે છે. ન્યન-અછતણાં અમનો ધa'! પ્રથમ પ્રેમ માની જ અનુભવે છે. પ્રથમ પાપણું મા પાસેથી જ મેળવે છે. પ્રથમ મા-બા ને જ ભજન પૂજન ને તવ કીર્તને ઉદ્ગાર કાઢે છે. યુગ અનંત સુધી જ કર્યા કરું; નાનાં બાળક-બાળિકાનું જગત રમકડામાં કે શાળામાં વિસ્તૃત થાય તે પહેલાં તેનું વિશ્વ તદપિ આ ઉર તૃપ્ત થશે નહિ, માની આસપાસ જ કેન્દ્રિત થયું હોય છે. માને એક મીઠા સાદ, એક હાલરડું, એક ચુમી. એક ગુણગીતા સહુ કાળ મર્યા કરૂં!
લાડભર્યો શબ્દ, એક હેતની ટપલી, ભાના નયનને એક અમી વરસાવ બાલકને ભૂખ, દુ:ખ, થાક, લાડલી રી, અર્ક હતના ટપલી, માના નયનને એક અમ
પ્રકાશક શિષ્ટ સાહિત્ય ભંડાર, આનંદ લાવન, પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ ૨, કીમત રૂ.૧.
. આ
ઉપાડ, મારાં હર્ષશોકનો ..
,
" પણ શિષ્ટ સમાજમાં
નહિ રહી ચડીભર માં
A કંઇ
નવું,
એ
જાય છે. કારણ