Page Text
________________
૩૮-ખ
તા. ૧૫-૬-૪૧
લાંક આપવિતાનું વર્ણન આપતા આપતા ઉંચા સંસ્કારોનું મેટરો અને બે હજાર પ્રેક્ષકે. સરદાર સાહેબને એમ થયું કે આરોપણ કરવાનું કાર્ય કરતા. એમનો અભિપ્રાય છે કે “જાઓ લેકાને આ વસ્તુ તરફ પ્રેમ વધ્ય-લે કોનું ધ્યાન ખેચાયું -સહુને કરો” એમ કદી કહેવું નહિ, પણ “ચાલે કરીએ” એમ કહેવાથી રસ પડવા માંડે. ત્રીજે રવિવારે મેઢા પાયાપર ધ્વનિવર્ધક ગમે તેવા કઠણ આદેશનો અમલ કરાવી શકાય છે અને યંત્રની ગોઠવણ કરી. વર્તમાન પત્રના પ્રતિનીધિઓ અને ફેટોઅધરા કાર્યોને પાર કરી શકાય છે તેમજ સુંદર સંગઠન થઈ શકે ગ્રાફરે મોટા પ્રમાણમાં આવવા માંડયા, કારણ કે એ લડાયક છે. આ વસ્તુ તેમણે આ વર્ગમાં પ્રત્યક્ષ કરી બતાવી. ફોજની જેમ-કુમળાં બાળક-બાળિકા અને સન્નારીઓ તથા યુવ
દશ વાગ્યે સુઈ જવાનું બ્યુગલ નિયમિત રીતે શ્રી ગોરડીયા કોની સમુહકવાયત અનેકનાં ચક્ષુઓને મુગ્ધ કરતી તેમાં સંગઠનનું વગાડે અને સૌને પિતાના ખાટલા ભણી જવું જ પડે. આ તે જેમ હતું, સહૃદયતાની જમાવટ હતી અને ઉમંગને ઉભો હતો શિબિર જીવન’–જંગલમાં મંગળ-સીપાહી જીવનની વાનગી-એટલે - તેથી અહાહા શું સુંદર ? એવી વાણી સૌના મેઢેથી નીકળી જતી. રાત્રે છાવણીની સંભાળ લેવા માટે ચેકીદારે ગોઠવાય તેમાં વેપારીઓ વિસ્મિત બનતા, નેતાઓ અવનવી જનાઓ વારાઓ માટે પડાપડી થાય, નબર અને સમય નોંધાય.
ચિત્તવતા, લેખકે આ દૃશ્યને લેખો અને ગ્રંથોમાં ગુંથવાની | દર દેઢ કલાકે અગિયાર અગિયાર ચોકીયાતે બદલાય
ઘટમાળ કરતા. એ-રીતે આ આહસે વિધાર્થીઓની સંગઠિત અને સવારો સવાર ચોકી ચાલુ રહે. દસ વાગ્યા પછી બહારથી કવાયત અને સંસ્કારી શિસ્તે એક અનોખી છાપ પાડી છે અને કેઈ આવે કે જાય તેની પૃછા થાય. અવાજ થઈ શકે નહિ.
સરદાર પૃથ્વીસિંહની જાહેર જીંદગીને પ્રકાશમાં મુકી દીધી છે. શાંતિ જાળવવી જોઈએ.
ચોથે રવિવાર આવશે અને તે વખતે સા રવિવાર કરતાં આ પ્રથા દિવસે પણ ખરી. દિવસના પાંચ ચોકીદારે દર'
પણ વધુ પ્રેક્ષક આવશે-વળી પૂર્ણાહુતિને દિવસ ઉજવે છે- દોઢ કલાકે બદલી જાય. એક નાની સરખી ચીજ કેઈની ખેવાય
આ વિચારથી સરદારશ્રીએ વડોદરાના વ્યાયામપિતા છે. શ્રી અને જેને મળે તે કાર્યાલયમાં પહોંચાડે. તેને બુલંદ અવાજે
માણેકરાવજીને નેતર્યો. જૈફ ઉમર અને અસ્વસ્થ તબીયતે પણ 'ધ્વનિ વર્ધક યંત્રમાં પોકાર થાય. તેને ધણી આવીને તે લઈ
એ વીર વડેદરાથી પધાર્યા. જાય. ગફલતીથી તે ન વાવી જોઈએ તેવી શીખામણ દેવાય.
- ગ્રીષ્મ વ્યાયામ વર્ગમાં બે દિવસ રહ્યા. ખૂબ નિરીક્ષણ કર્યું, આવી સુંદર એ ચોકીયાતની પદ્ધતિ !!
અંતરના અનેક આશીર્વાદ વરસાવ્યા. રવિવારની સભામાં " ઉપર જણાવેલ કાર્યક્રમને અપવાદ હતો. સોમવારના દિવસને.
તેમણે દર્દભરી ભાષામાં એક પ્રેરક ભાષણ કર્યું. એ વ્યાએ દિવસે રજા પાળવામાં આવતી હતી. વ્યાયામ નહિ, વ્યાખ્યાન
• ખ્યાન વ્યાયામ વર્ગના ઈતિહાસને ચેપડે અમર રહે નહિ; સૌને પિતાનાં સ્વજન સંબંધીઓને મુંબઈ મળવા જવાની છૂટ આપવામાં આવતી.
તેવું હતું. વ્યાયામના એ ભીષ્મ હિંદને જેહાએ તેવી મે માસની ૧૮ મી તારીખ સરદાર પૃથ્વીસિંહને પૂન
વસ્તુ સરદાર પૃથ્વીસિંહ પીરસે છે તેને મારા અનેરા જેમ મનાય છે. મહાત્માજી પાસે તેમને એકરાર અને
આશીર્વાદ છે એવી ઉમળકાભરી ભાષામાં લંબાણ વર્ણન કર્યું. હિંસક કાર્યક્રમને ત્યજી અહિંસક કાર્યક્રમને આરંભ-એ
પાંચ હજાર જેટલી મેદની મળી હતી અને એ સભા ખરેખર છે તેમને પૂનર્જન્મને દિવસ. આ દિવસે વ્યાયામ વર્ગમાં
નોંધ લેવા લાયક થઈ હતી. સરદારશ્રીની ભાવી પંચવર્ષીય તમામ વિદ્યાર્થીઓએ બધું કામ રાંધવા-વાળવા સુધીનું
જનાની એક વાનગી રૂપે આ ગ્રીષ્મ વ્યાયામ વર્ગ હતું અને
આવા તેમના સાહસને દરેક કોમના હિંદીજને આવકારશે એ હાથે હાથ કરવાનું નિર્ધાયું અને એ રીતે બધા ભાડુતી
તે વખતે પડધે પડયા હતા. કામ કરનારને તે દિવસે રજા આપી. આ ૧૮ મીને દિવસ તે
શ્રી બીરલાજી અને બીજા અનેક ઉદાર ગ્રહસ્થાએ એ ખરેખર સહુની જીંદગીમાં ન ભૂલાય તે “શ્રમજીવી દિવસ”
યોજના માટે સારી મદદ આપવાનું જાહેર કર્યું હતું. નિવડશે. સૌએ એ દિવસ ઉજવ્યો. સરદાર વગેરે સૌ સાથે
આવી રીતે દર રવિવારે સાંજને મેળાવડે થયા બાદ જમવા બેઠા. વાસણ સાફ કરવાનો વખત આવ્યો અને સરદારનાં વાસણે તેમણે પોતેજ માંજયા. અનેક તવંગરોનાં બાળકોએ પણ
ભોજન પછી ૮ થી ૧૨ “શિબિર વિદ” ગવવામાં આવતા.
તેમાં “બ્રાહ્મીના તેલની બાટલી” “માતાજીની પ્રશ્નોતરી વાસીદાં કાઢયાં, પાણી સીં, વાસણ માંજયાં, કપડાં ધેયાં એ બધા પ્રસંગો વર્ગના પરિશ્યમાં રહેનારની તે ઈર્ષ્યા ઉપજાવે
“ભલેને નાચ” “સરદાર પર રોષે ભરાયેલી મોચીની નાત”
“શિબિર પત્રિકાના અધિપતિની નોંધપોથી” વગેરે પ્રસંગો તેવાં જ હતાં. ખરેખર જેણે જોયા હોય તે તે ન જ ભૂલી શકે તેવાં હતાં !!
ગોઠવાતા. આ પ્રસંગો જેણે જોયા હશે અને સાંભળ્યા હશે તેઓ રવિવારે તે શહેરના વેપાર બંધ એટલે પિતાનાં બાળ- એ બધું સહેલાઈથી ભુલી નહિ જ શકે કોને, મિત્રોને, બહેનપણીઓ કે પડોશીઓને મળવા તેમજ
આમ આનંદમાં અને આનંદમાં આખો મહીને વીતી ગ્રીષ્મ વ્યાયામ વર્ગની પ્રવૃત્તિને જોવા અનેક પ્રેક્ષક આવી ચડતા
ગયો. છેલ્લા દિવસે શનિવારે સવારે પ્રાર્થના થયા પછી સરદાર અને મેટરોની ઠઠ્ઠ જામી પડતી. આ બધાંને રસ પડે અને સહુ
પૃથ્વીસ હે એકત્ર થયેલી મંડળીને વિદાય આપતું ભાષણ કર્યું, વિદ્યાર્થીઓને જોવાની તક મળે એ માટે સમૂહ કવાયત રવિવાર
સૌ ગળગળા ગઈ ગયાં. આવી મજા–આ આનંદ-છોડ કેમ સાંજના ૫-૩૦ થી ૬-૩૦ ગોઠવવામાં આવતી. આ ભવ્ય દુષ્ય
ગમે ? આવું જાણવા શિખવાનું પણ બીજે કયાં મળવાનું હતું ? નિહાળીને હિંદીજનોની આંખ ઠરતી. અનેક આશીર્વાદે વર
આમ સૌના દિલ ઉપર છુટા પડવાની ગમગીની છવાઈ ગઈ, સાવીને નરનારીઓ હાસ્ય અને વિનોદની વાત કરતાં સૌ
એ દિવસ હતે ૩૧ મી મેને ઘર તરફ પાછા ફરતાં.
શ્રી નાથજીએ જેવી ઉદ્દઘાટન ક્રિયા કરી હતી તેવી જ * આવી કવાયત અને શિસ્ત બધાય હિંદીજનો શીખી વિસર્જન ક્રિયા કરી; હૃદય ભેટયાં અને વર્ગખંડળી વિસર્જન જાય તે તે ભારત દેશને આઝાદ થતાં બહુવાર ન લાગે. આ થઈ! થોડા વખતમાં બીરાઓ ઉપડવા મંડયા. ટાંગા, દેશ ઉપર પરદેશીઓની ધુંસરી જ ન રહે. પણ એ બધું ટેકરીઓ અને ઘરથી ગાડીઓ આવવા માંડી, સાંજ પડી અને ક્યારે થાય ? આને ખૂબ પ્રચાર અને સ્વીકાર થાય ત્યારે ને? સુનકાર ! એ હતો સરદાર પૃથ્વીસિંહે ઉધાડેલો મલાડને ગ્રીષ્મએક રવિવાર તે ઠીક ઠીક પસાર થયે, બીજે રવીવારે તે બસે પાયામ વગે.
દુર્લભજી ખેતાણી,
| SR No. | 525926 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1941 Year 02 Ank 18 to 24 - Ank 20 and 21 is not available and Year 03 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 236 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |