________________
કિંમત બે આના
શ્રી મુંબઇ જૈન યુવકસંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
Regd. No. B, 4266.
પ્રબુદ્ધ જેના
તંત્રી : મણિલાલ મકમચંદ શાહ,
કે : ૧૭
મુંબઈઃ ૩૧ ડીસેમ્બર ૧૯૪૦ મંગળવાર
લવાજમ રૂપિયા ૨
મજારીની સાચી કિંમત. [ અમદાવાદ ખાતે તા. ૪-૧૨-૪૦ ના રોજ “મજૂર દિન ની ઉજવણી અંગે પ્રમુખસ્થાનેથી શ્રી. કિશોરલાલ ઘ. મશરૂવાળાએ આપેલું પ્રેરક ભાષણ.] મહેનતુ બહેન ને ભાઈઓ,
મજૂરીની સાચી કિંમત આજે તમારા ૨૩મા જન્મદિવસ માટે તમને અભિનંદન હવે આજના ખાસ વિષય પર આવું. પૂજ્ય ગાંધીજીએ આપવાં જોઈએ અને તે આપું છું. સાથે સાથે જે પરિસ્થિતિમાં તેમના સંદેશામાં જે વાક્ય લખ્યું છે તેને વિસ્તારથી અર્થ આપણે ભેગા થયા છીએ અને જેને લીધે મારા જેવા અદના સમજાવવાની તેમણે મને આજ્ઞા કરી છે અને તે આજ્ઞાનું ભારે : માણસને પ્રમુખ થઇ બેસવું પડે છે તેને પણ ઉલ્લેખ કરવો પાલન કરવું છે. વાક્ય ટૂંકુ છે, ભાષા કાંઈક અટપટી જોઈએ. આ સ્થાન માટે હું લાયક નથી. આવા મોટા કામ માટે લાગે છે, પણ થોડોક વિચાર કરતાં જણાશે કે પૂ. ગાંધીજીએ જેઓ લાયક છે તેઓ જેલમાં છે. અહીં તે સરદાર શોભે, ખેર થોડામાં મોટી વાત લખી છે. એમણે લખ્યું છે કે તમારી સાહેબ શેલે, શ્રી. મોરારજીભાઈ શેભે પણ તે બધા તે જેલમાં મુક્તિ તમારા હાથમાં છે. મજૂરીની કિંમત તેટલી જ મજુરીની ગયા છે. શા માટે ગયા છે તે તમે જાણે છે. તે ઉપરાંત મજૂ- નાણાંની કિંમત કરતાં બહુ વધારે છે” એટલે શું? એક દાખરોની સેવા કરવામાં જેમણે આખું –
લાથી એ સમજી શકે. ધારો કે જીવન અર્પણ કરેલું છે તે ત્રણ મજૂર ભાઈઓ પ્રત્યે પૂ. મહાત્માજીના સંદેશા સાબરમતી નદીમાં પૂર આવેલું છે, સેવકે શ્રી શંકરલાલભાઈ, પૂ. કિશોરલાલભાઈનું ત્યાં આવવું મારા આવવા સમાન
જ્યાં પૂલ નથી અને હોડી પણ અનસૂયાબહેન અને ભાઈ ગુલમાનું છું. જ્યારથી તમારા સંબંધમાં હું આવ્યો છું
ચાલતી નથી. ત્યારે કેટલાક તારાનું ઝારીલાલ માંદગીને લીધે આપણી ત્યારથી મેં તમને સમજાવવાની કોશિશ કરી છે કે તમારી
કામ કરે છે અને સામે પાર પહેપાસે નથી. એમની ગેરહાજરીથી મુકિત તમારા હાથમાં જ છે. મજૂરીની કિંમત,
ચાડે છે. ઘણાં ગામડાંઓમાં આવી મને, તમને અને બધાને દિલગીરી તેટલી જ મજૂરીની નાણાંની કિંમત કરતાં
વ્યવસ્થા હોય છે એના બદલામાં ઉપજે છે છતાં કામ તે કરવાં જ બહુ વધારે છે. મજૂરીની કિંમતમાં તમારી ઈચ્છા
તારાને પૈસે બે પૈસા આપવામાં રહ્યાં. પ્રમાણે તમે વધઘટ કરી શકે છે પણ જ્યારે તમે વટા
આવે છે પણ જે તે પાંચ રૂપિયા જન્મદિવસ ત્યારે તેની કિંમત તે અંકાઈ ગઈ.
માગે છે તે તમે આપશો? તમે
આ વાત તમને ચેથી ડિસેમ્બર એ તમારે- ઝીણવટથી કિશોરલાલભાઈ સમજાવશે.
કહેશો કે ભાઈ બે પૈસા લે, આને મજૂર ચળવળને જન્મદિવસ છે.
| બાપુના આશીર્વાદ, લ, પાચ રપિયા તા બહુ કહેવાય. બુદ્ધ. ભગવાન કયારે જમ્યા તે -
--- તે કહેશે-તમને સહીસલામત કઈ જાણતું નથી, પણ તેઓ ગમે ત્યારે જમ્યા હોય પહોંચાડયા, વહેણમાં તમને તણાવા ન દીધા, વમળમાંથી બચાછતાં તેમને જન્મદિવસ તે ઉજવે જ જોઈએ. એટલે વ્યા તેની કિંમત શું એ પૈસા ? તે આપણે કહીએ કે તેની જે દિવસે તેમને જ્ઞાન થયું–વૈશાખ સુદ ૧૫–તે જન્મદિવસ કિંમત તે થઈ શકે છે નહિં જીવનની કિંમત પાંચ રૂપિયાના ગણાય. ૩૬ વર્ષની ઉંમરે બુદ્ધ ભગવાનને જ્ઞાન થયું કરતાં ઘણી વધારે છે-તારા કામની કિંમત પાંચ રૂપીયા નથી. અને તે દિવસ જન્મદિવસ તરીકે ઊજવાય છે. માણસ આ તું ભારે પ્રાણદાતા તારણહાર છે તે જ સાચી કિંમત છે. પણ દુનિયામાં ક્યારે જન્મે છે તે મોટા લોકોને ઘેર ટીપણામાં નોંધાય જે તેના મહેનતાણુને વિચાર કરીએ તે જુદી રીતે કિંમત છે પણ મજૂરોને ત્યાં થોડું જ નેધેલું હોય છે ? જે દિવસે આંકવી જોઈએ. મજૂરો જાગૃત થયા, તેમને તેમની શકિતનું ભાન થયું તે મહેતાણુ અને મજૂરીની કિંમત તેમને જન્મદિવસ. તેથી આ દિવસ ઉજવાય છે અને તે સાર્થક એ પ્રમાણે મજૂરો કામ કરે છે તેનું જે મહેનતાણું એક પણ છે. ૨૩ વર્ષ થયાં એટલે મજૂરવર્ગ ઠીક જુવાનીમાં આવી રૂપિયે, બે રૂપિયા કે દશ રૂપિયા અપાય છે તે તેની મજૂરીની ગયે કહેવાય. ૨૩ વર્ષને જન્મદિવસ ઉજવવાની તક મળી તે કિંમત નથી. મહેનત મારફતે તે પિતાનું જે રીતે જીવન ઉન્નત માટે આનંદ માનીએ. આજે સવારે તમે તમારા ઉત્સાહથી- કરે છે, તે સમાજની સેવા કરે છે તે એની કિંમત. હિંદમાતાને બીજાના ઈશારા વિના પિતે જ શહેરના જુદા જુદા મહોલ્લાઓમાં તમે ઢાંકે છે તેની કિંમત ચૂકવી શકાય નહિ. તેની પાંચ દશ આ ઉત્સવ ઉજવ્યું તે બહુ આનંદની વાત છે.
(અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૬૮ જુઓ).