________________
૧૪૪
તા. ૩૦-૧૧8 બ
ના, પણ પાછળ !
મારી અને
વર્ષો સુધી
ણને સાર. પંડિત જવાહિરલાલને કરવામાં આવેલી જાલીમ
મારો ભાઈ સજાના સંબંધમાં તેમનું કથન આઘાત ઉપર અપમાનને ઉમેરે . કરનારું હતું. તેમના કહેવા મુજબ જવાહિરલાલને શિક્ષા વધારે
[ શ્રીમતી કૃષ્ણા હઠીસીંગે પંડિત જવાહરલાલ નહેરને આજથી બર
બર બાર માસ પહેલાં ચીન તરફ વિદાય આપતાં અનુભવેલી ગમગીનીભર પડતી ફરમાવવામાં આવી છે એ બરાબર છે પણ ન્યાયના
'છાયાની પ્રસ્તાવના સાથે ભતકાળના કેટલાંક મને તાન' કરતે નીચે કાર્યમાં તેઓ કેમ દખલ કરી શકે ? અને એમ છતાં પણ
લેખ લખેલે અને તે ‘જન્મભૂમિતા૧૪-૧૧-૩૯ ના પત્રમાં પ્રગટ થયેલે. જે પંડિતજીને શિક્ષા આકરી લાગતી હોય તે તેઓ જરૂર પ્રસ્તુત લેખના અન્ત ભાગમાં પ્રશ્ન છે કે બધાય પ્રકારના ભયને સામનો કરવા અપીલ કરી શકે છે ? અને વળી તેઓ પુછે છે કે પંડિત જવા- માટે આપણી પાસેથી કોણ જાણે એ કયારે ઉપડી જશે? કોને ખબર ? હિરલાલને જેલમાં જવાથી શું મોટો ફરક પડવાને છે? ત્યાં પણ આ પ્રસનને ઉત્તર આપતા હોય તેમ પંડિત જવાહરલાલ ‘બધાય પ્રકારની તેમને એજ પુસ્તક, એજ લખવા વગેરેની સગવડ, એજ છોપાઓ
ભયને સામને કરવાને લાંબા સમય માટે જ્યારે આપણી વચ્ચેથી અદ્રષ્ય
થયા છે અને એ ભાઇને ભાવભરી વિદ્યાય આપીને ભારે હૈયે શ્રીમતી કુકણા તેમ જ ખાવા પીવા તેમજ સહવાસની સગવડે મળશે. માત્ર
હઠીસીંગ પાછાં કરેલ છે. આ ગમગીની માત્ર જવાહિરલાલનાં બહેની છુટા રહીને લડાઈ વિરૂદ્ધ બુમબરાડા પાડી શકે છે તેટલું તેમ
નથી, પણ આખી પ્રજની છે. તેમના વિના માત્ર આનંદાવન સુનું નથી, પણ તાથી બની નહિ શકે. સંપૂર્ણ સ્વાતંત્ર્યને ચાહનારા અને આ દેશ સુને છે. આ પ્રસંગે પ્રસ્તુત લેખનું પુનઃ પ્રકાશન વિશેષ પ્રકારે માણનારે અંગ્રેજ અન્ય પ્રજા ઉપર વર્ષો સુધી શાસન ચલા- સમચિત બને છે. પરમાનંદ.]. વવાની ટેવ પડતાં કેવા વિકૃત માનસવાળા બની જાય છે તેને
જવાહરને લઈને ચીન જવા ઉપડેલું વિમાન જેમ જેનું હિંદી પ્રધાનના વક્તવ્ય ઉપરથી સરસ ખ્યાલ આવી શકે તેમ છે.
વધારે દૂર જતું ગયું તેમ તેમ એ વધારે ઝાખું લાગવા માંડયું ગુમાસ્તા ધારે ગ્રેસ વહીવટ દરમિયાન પસાર થયેલા
પછી હું વિમાનઘરમાંથી નીકળીને ભારે હૈયે મેટર સમીપ ગુમાસ્તા ધારાને અમલ નબર માસની પંદરમી તારીખથી
આવી પહોંચી વિમાનઘરથી ઘરે આવવાનો રસ્તો લાંબો હતે. મુંબઈ, અમદાવાદ, પુના. સેલાપુર અને હુબલી ખાતે શરૂ થયે
આનંદવિહોણી થઈને હું મોટરના પાછળના ભાગમાં બેઠી હતી
અને મારા વિચારો ભૂતકાળમાં ભ્રમણ કરવા લાગ્યા. છે. આ ધારા સામે કંઈ કાળથી ગુમાસ્તા અને નોકરો પાસેથી
હું એકદમ નાની હતી અને સૌથી પહેલી જ વાર મારા જેટલું લઈ શકાય તેટલું કામ લેવાને ટેવાયેલા શેઠે, મેનેજરો
ભાઈને મળી હતી એ દિવસોનું અને એકદમ સ્મરણ થઈ આવ્યું. અને ભાલીકાના વિરેાધ સુરે સંભળાઈ રહ્યા છે. પણ ન્યાય,
જન્મી ત્યારે તે ઈંગ્લાંડ હતા અને એકાદવાર રજામાં નીતિ અને માનવતાની દૃષ્ટિએ આ કાયદો ખરેખર આવકાર
તે આવી ગયા હતા, પરંતુ તે વખતે હું એટલી બધી નાની પાત્ર છે. આ પ્રકારનો કાયદો પહેલવહેલો જ હોવાથી તેમાં
હતી કે મને તેમનું કાંઈ જ સ્મરણ ન હતું. મને પિતાને મારા અનેક ત્રુટિઓ હવાને અને ધ ચલાવનારાઓની વ્યાજબી
ભાઈનું જે સ્મરણ થાય છે તે તે ૧૮૧૨ નું કે જ્યારે તેઓ અગવડનું યોગ્ય નિરાકરણ નહિ હોવાનો સંભવ છે.
સ્વદેશ આવ્યા હતા. અમારા પરિચયના પ્રથમના થોડાક માસ અનુભવથી તેમજ યોગ્ય રજુઆતથી આ ત્રુટિઓ તેમજ
કાંઈ સુખદ કહી શકાય એવા ન હતા. મારા ટટ્ટ ઉપર હું સવારી અગવડો દૂર કરી શકાય તેમ છે. પણ સિદ્ધાન્ત તેમજ
કરું, તેને કુદકા ભરાવું, કે બે પગે ચલાવું-આવું આવું બધું વ્યવહારની દૃષ્ટિએ આ કાયદાના અમલને બને તેટલું
હું કરું એમ જવાહર ઇચ્છતા હતા. મારે માટે ઘણી ઘણી ઉત્તેજન આપવું એ સૌ કઈ સહૃદય શેકીઆઓ કે માલીકેનું
સુંદર ઢીંગલીઓ અને બીજી ચીજો તે લઈ આવ્યા હતા. છતાંય પરમ કર્તવ્ય છે. આમ કરવામાં ગુમાસ્તાઓ કે નકરો ઉપર
આ ભાઈ મને ગમતા ન હતા. તે પાછ ઈંગ્લાડ જાય તે સારું ! કોઈ ઉપકાર કરતું નથી; પણ જે રાહત તેમના વ્યાજબી હકકની
એમ પણ હું ઘણી વાર ઈચ્છતી. વળી આનું એક બીજું પણ વસ્તુ છે તે તેમને મળી છે અને આજ સુધી ચાલી રહેલા એક કારણ હતું. ' મહાન અન્યાયતંત્રને દૂર કરવાનો પ્રયત્ન શરૂ થયો છે જે ખરે. એ દિવસોમાં મારી તે કઈ દરકાર જ કરતું નહતું. જે ખર આનંદજનક છે.
હોય તે ભાઈ ભાઈ કર્યા કરતું હતું એટલે પણ મને તેની અદેજૈન સમાજમાં પ્રથમ એમ. આર. સી. પી.
ખાઈ આવી ગઈ હતી. એટલે હું અતડી ને અતડી રહેવા લાગી, પાલણપુરનવાસી શ્રી કીર્તિલાલ મલુકચંદ ભણશાળી મેડીકલ પરિણામે ભાઈ મારાથી અજાણ્યા જ રહ્યા. લાઈનમાં સૌથી અગત્યની ગણાતી લંડન યુનીવર્સીટીની એમ. આમ એક પછી એક વર્ષો વીતી ગયાં. હું બાર કે તેર આર. સી. પી. ની પદવી પ્રાપ્ત કરીને થોડા સમય પહેલાં હિંદુ- વર્ષની થઈ હઇશ. તે વેળા જવાહરે મને ગણીત શીખવવાને સ્થાન પાછા ફર્યા છે. તેમની ઉજ્જવલ કારકીર્દી માટે તેમને જણાવ્યું. એ વિચાર મને ઘણે ગમે તે નહિ, પરંતુ મારાથી ધન્યવાદ ઘટે છે. તેઓ એક નિષ્ણાત ડાકટર તરીકે ખૂબ નામ ના પાડી ન શકાઈ. અમારે પહેલે પાઠ ભારે સફળ થઈ ગયા. કાઢે અને જનસમાજને સારી સેવા આપે એમ આપણે ' મને પિતાને પણ ઘણો આનંદ મળે કારણ કે તે ઘણી જ જરૂર ઈચ્છીએ.
સારી રીતે શીખવતા હતા. શ્રી. જોકપાલ શેઠ આઈ. સી. એસ–અમદાવાદ- એથી મને ભણવાને શોખ લાગે અને થોડાક દિવસ નિવાસી શ્રી. લોકપાલ લાલભાઈ શેઠ ઇન્ડીઅન સીવીલ સર્વીસની બધું ઠીક ઠીક ચાલ્યા કર્યું. પણ એક દીવસ એમાં વચકે પડી પરીક્ષા પસાર કરીને હિંદુસ્થાન આવ્યા છે અને તેમની બેલગામ ખાતે ! તે મારી સાથે ચીઢાઈ ગયા અને મારા ચેપડા પણ હાલ નિમણુક થઈ છે. જૈન સમાજમાં આજ સુધી ત્રણ કે ચાર ફગાવી દીધા. હું સ્તબ્ધ થઈ ગઈ. બેજ સેકંડ પછી તેમણે આઈ. સી. એસ. થયા છે તેમાં ભાઈ લોકપાલને યશસ્વી વધારે મારી ક્ષમા માગી. પરંતુ જે થવાનું હતું તે થઈ ગયું. થાય છે. તેમનાં પત્ની શ્રી. ચંદ્રાબહેને પણ લંડન યુનીવર્સીટીની મારા લોહીનું પાણી થઈ ગયું હતું. તે દિવસથી અમારા પઠનબી. એસ. સી. ની પરીક્ષા પસાર કરી છે. તેઓ ઉભયને જૈન પાઠનો અંત આવ્યો તે આજ દીન સુધી ફરી શરૂ કરવાને સમાજના ધન્યવાદ છે. ભિન્ન ભિન્ન ક્ષેત્રમાં જૈન યુવાને અગ્ર મને કોઈ સમજાવી શક્યું નથી. સ્થાન ધરાવતા થાય એમાં જ જન સમાજનું સાચું ગૌરવ રહેલું છે. ' છેક ૧૯૨૧ માં હું મારા ભાઈને કાંઈક વધારે સારી રીતે (અનુસંધાન પૃષ્ટ ૧૪૮ જુઓ)
પીછાની શકી. અસહકારની ચળવળને એ વધારે આભારી હતું.