________________
કિંમત દોઢ આને
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવકસંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
Regd. No. B. 4266.
પ્રબુદ્ધ જેના
:
, ;
તંત્રી : મણિલાલ મકમચંદ શાહ,
વર્ષ : ૨ અંક : ૧૪
મુંબઈઃ ૧૫ નવેમ્બર ૧૯૪૯ શુકવાર
લવાજમ રૂપિયા છે
મુંબઈ; એક મહાકાવ્ય. ડા સમય પહેલાં કવિવર ન્હાનાલાલ દલપતરામે ‘કુક્ષેત્ર' ઉપર એક મહાકાવ્ય રચવાનો પ્રારંભ કરેલો તે પુર્ણ થયું તે પ્રસંગે કવિશ્રીને અભિનંદન આપવા માટે મુંબઈના ઉપનગવારસીઓ સાન્તાક્રુઝમાં એકત્ર થયેલા. આ પ્રસંગે કવિવર ન્હાનાલાલે “મુંબઈ; એક મહાકાવ્ય” એ વિષય ઉપર મુંબઈની મહત્તા ગાતું અને સમજવાનું એક કલ્પનાપ્રચુર પ્રવચન કરેલું. તેમાંને અન્તિમ ઉભાગ નીચે અવતરિત કરવામાં આવે છે–તંત્રી. બૃહત્ મુંબઈ જગતુનગરીએનું મહાકાવ્ય છે.
ને માટરના ભુંગળકાર; મુંબઈના અતિધમાલીયા અને અતિ કાઠિયાવાડના મધ્યદેશમાં રામદ કરીને એક ન્હાનકડું
પ્રવૃત્તિમય જીવનના વાયુડે રહડેલાં નરનાર ! કહારે કે એમ ગામડું છે. કલાપીના સાળાનું એ ગામ. આટકોટ અને ગંડળની થયું છે ખરું કે ગામડાંમાંની જડસમાધિ. સમી અડધેરિક શાન્તિવચ્ચે, જૂનાગઢથી સરધારના પ્રાચીન માર્ગમાં, કાઠિયાવાડના મયતા મુંબઈનગરીમાં ઢોળાય, અને મુંબઈનગરીની અતિપ્રવૃત્તિલગભગ નાભિચક્રસ્થાને એ વસેલું છે. બાવીશેક વર્ષ પૂર્વે હાંના ભયતા અડધેરિક ગામડાંઓમાં ઢોળાય, તે ગામડાનું તેમજ શાળાનિરીક્ષણને અર્થે મહારે હાં જવાનું થયું હતું. બેએક મુંબઈનગરીનું બનેયનું કલ્યાણ થાય ? એક મહાબેન્ક કરીને દિવસને સ્વારીમુકામ હતું. એફીસકામથી પરવારી એકદા ત્યાં શહેરો અને ગામડાંઓ નિજનિજની પ્રવૃત્તિઓ ને નિવૃત્તિઓ દ્ધાંજને પહોર સીમમાં ફરવાને ગયો. ભરેલાં ખેતરને ને ખેડુતના હેંચી લે તે બન્ને સમૃદ્ધિશાળી થાય. શ્રમફળને કલાકેક નિરખીનિહાળીને સાયંકાળે પાછો ગામને પાદરે મુંબઈનગરીને પછી હારે હારે જોઉં હારે એ આવ્યું. એવી નીરવ શમશભાકાર શાન્તિના સાયંકાળ જીંદગીમાં સૌરાષ્ટ્રના નાભિચક્રમાંનું રોમેદ સાંભરે છે, રામદમાંને સાયંકાળ કહારેક જ અનુભવાય છે. પાદર ઝાડનાં ઝુંડ ન હતાં, પણ સાંભરે છે, રામેાદમાવેને ચન્દ્રોદય સાંભરે છે, એ ચન્દ્રપ્રશ્ન સાંભરે છે.
ટાં છૂટાં વેરાયેલાં વૃક્ષોની આછી ઘટા સારી હતી. ને પ્રધાન- મહારે ભગવાન તે પાંચ હજાર વર્ષો પૂર્વ કહી ગયો છે કે ભાવે ત્યાં શું અનુભવ્યું ? નિબિડ શભશમાકાર શાન્તિ; સાગર પ્રવૃત્તિમાં નિવૃત્તિ ને નિવૃત્તિમાં પ્રવૃત્તિ તળની કે અઢળક શાન્તિ; આકાશનાં ઉંડાણમાં પથરાયેલી
જ: પતિ જ પતિ. અખંડ શાન્તિ; સર્વગ્રં શાન્તિ. વાયુ થંભી ગયું હતું. વૃક્ષ- હા, કુરુક્ષેત્રમાં શાન્તિની પાંખો પથરાતી; પણ તે રાત્રિ ઘટાની છાયાએ થડફરતી ઢોળાતી. સાયંકાળે સીમમાંથી વળતા
પડતી મ્હારે હારે. રાત્રિઓ પડે છે હારે હારે મુંબઈનગરી કેક ધેરીની યે કંઘંટડી એ ગાઢ નીંદરતી શાંતિને જગાડતી
કરતી યે શાન્તિની પાંખો પથરાય છે. ન હતી. પાંદડું ફરકતું નહિ. ગગન જેવું વાતાવરણ સ્થિર હતું.
હા, બૃહત્ મુંબઈમાં એક મહાકાવ્ય છે. આભની દિવાલો દુર્ગદિવાલ સમી ઉભી હતી. પૂર્વની પાળેથી
એ ખરું છે કે ગામડાંમાં પ્રકૃતિભડાર છે, શહેરોમાં સંસ્કૃતિ ગામની ઉપર પૂર્ણિમાને પૂર્ણચંદ્રમા અણરવ પગલે આભની ભંડાર છે. તે માનવતાને તે પ્રકૃતિ ને સંસ્કૃતિ બે પાંખો છે. અટારીયે હોતે હતે. પણ હજી અજવાળાં સાનાં હતાં, યુનિર્સિટિ, હાઈકોર્ટ, સેક્રેટરિયેટ, વડી પિસ્ટ ઓફિસ, ખડખંડ શાન્તિ સમી શાન્તિ હતી; જાણે શાન્તિને સાગર હેાળા હોય
સાથે વાતો કરતાં તાર ટેલીફિન રેડિયે, ૫૦-૬૦ આગગાડીઓ ને ! સિંહલદ્વીપમાં અશેકવનનાં ઢળીળાઈ જતાં ઝાડીનું ડોના
પ્રતિદિન ભરતું ફાલવતું દોડાવતું બેરીબંદર, ગાયકવાડ મહારાજના છાયાઢગલાઓમાં એકદા એવી ગાઢ શાન્તિ અનુભવી હતી. ફરી
અડધઝાઝેરા રાજ્ય જેવડી મ્યુનિસિપાલિટિ; વીજળી ને વરાળ રાંધે, વારકી એ શાન્તિ કાઠિયાવાડના નાભિચક્રમાં અનુભવી. ઊંડી
પંખા નાંખે, મનુકુળની સેવા કરે; છાપખાનાંઓ જ્ઞાનભંડાર ઢોળે ખીણમાં જાણે પડેલા એ ગામડાને જોઇને Contrast-
વિધભાવે
ને દેશદેશના સમાચાર સ્વવારે લેકચરણે હાલેઃ એ સહુ શહેરમાં સહસા હાં મુંબઈમાંને સાયંકાળ એટલે બેન્ડસ્ટેન્ડ, કવીન્સ રોડ,
છે એ ખરૂં. ગામડાં દેશને જમાડે છે, શહેર દેશને ઢાંકે છે. ચિપાટીને ઉછળતે માનવસાગર, માલલાંબી મેટરોની અલગાર,
સંસ્કૃતિ શહેરમાં છેપ્રકૃતિ ગામડાંમાં છે. વ્રજમાં વનલીલા છે, ભૂંગળાંઓના બેકાર. બધી ધમાલ, જાણે જીવતી જાગતી સિનેમા
મથુરામાં રાજભવ છે. માનવતાને કોના વિના ચાલશે ? સંસ્કૃતિના ચિત્રમાંની દોડધામ. ધમાલ, ધમાલ, ને ધમાલ. સૌરાષ્ટ્રના
કે પ્રકૃતિના વિના ? માનવવંશ એકપખાળે નથી. કૃષ્ણજીવનમાં નાભિચક્રમાં વીશેક વર્ષો ઉપર વહારે સહસા એક અન્તરૂગાર
બન્નેને સમય છેઃ વ્રજની વનલીલાને ને સાગરતટની ઉ હતું કે આ રામદ ઉપર ઉગે છે અને એ જ ચન્દ્રમા, સુવર્ણદ્વારિકાનો. આજે અને અત્યારે મુંબઈનગરી ઉપર ઉગતો હશે કે ?
ગામડાં અને શહેરને, પ્રકૃતિ અને સંસ્કૃતિને, ઓક્ષફર્ડ અડધાઅડધા કલાકે લોકલ ગાડીઓના ન્હાનકડા ધરતીક, અને લંડનને, કાશી અને હસ્તિનાપુરને મહાસમન્વય સાધી આપે વીજળીદ્રામની દ્રમટમતી ઘંટડીઓ. બસેના ને બેમાળી બસેના એ સંસારશાપી થશમુગટને પામે.
મમતી સિનેમાર
મયુરભા માન